نستعرض معكم طريقة عمل مطويات بالكمبيوتر باستخدام Microsoft Office Word ، تُعد المطويات الورقية أو Brouchures من أبرز الوسائل الدعائية والإعلانية عن السلع، الخدمات، المنتجات باختلاف أشكالها، وذلك عن طريق عرض بعض المعلومات المختصرة بها عن المنتج أو الخدمة المُراد تسويقها، كما أنها قد تستخدم بهدف خدمي تعليمي أو إرشادي للتوعية عن مشكلة أو حدث ما. وعادةً ما يلجأ الأشخاص إلى مصممين متخصصين في مجال تصميم المطويات الدعائية، إلا أنه يمكنك بأقل الإمكانيات وأبسط الخطوات أن تقوم بتصميم مطوية مميزة ولافتة لأنظار جمهورك المستهدف، وذلك باستخدام جهاز الكمبيوتر الخاص بك وبعض الخبرة في مجال تصميم المطويات، وذلك ما ستتعرف عليه بالتفصيل في المقال التالي من موقع موسوعة. كيفية عمل مطوية وطباعتها يمكنك القيام بعمل مطوية على جهاز الكومبيوتر ثم طباعتها من خلال استخدام برنامج Microsoft office word document ولكن عليك في البداية القيام بتحديد الأهداف والأفكار المراد توصيلها من خلال هذه المطوية، وذلك من خلال تجميع المعلومات ذات الأولوية القصوى والمختصرة والتي تخاطب من خلالها جمهورك المستهدف، كما أنه عليك في اختيار نوع خط Font مناسب بالإضافة إلى بعض الصور والإطارات الملونة الملائمة لموضوع المطوية الخاصة بك حتى تكون مطوية مميزة وغير تقليدية وتجذب أنظار من يراها وتدفعه لقرائها ومعرفة محتواها.
]size=18] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته * هناك طريقتين لعمل مطوية: - الطريقة الأولى: عن طريق شريط القوائم نختار ( تنسيق ومن تنسيق نختار –> أعمدة). - الطريقة الثانية: عن طريق شريط الرسم –> نختار مربع نص. الدرس الأول: في البداية لو أردنا عمل مطوية سواء كانت هذه المطوية عمودية أو أفقية أي بطول الورقة أو عرضها. في كلتا الحالتين ما علينا هو عمل الأتي:- 1- نختار من قائمة ملف إعداد الصفحة. 2- ستظهر لنا منسدلة ( نافذة) يوجد بها 4 قوائم وهي قائمة ( تخطيط – حجم الورق – مصدر الورق – الهوامش). 3- نختار من قائمة حجم الورق ( نوع الورق الذي نريد عمل المطوية عليه سواء كان ورق A4 أوA3 أو F4 وتعتبر هذه أشهر أنواع الأوراق لعمل المطويات والمجلات. 4- نفتح قائمة هوامش سنجد حدود الهوامش وهي العلوي والسفلي والأيمن والأيسر. طريقة عمل مطويات بالكمبيوتر وطباعتها - موسوعة. 5- نقوم بضبط الهوامش على 5. 0 تقريباً وهي مناسبة لعمل المطوية. الدرس الثاني: بعد أن انتهينا من اختيار نوع الورق الذي نريده من قائمة ملف ( إعداد الصفحة), واخترنا وقمنا بضبط الهوامش. ما علينا الآن سوى فعل الآتي:- كيفية تنسيق مربع نص داخل ورقة العمل ( A4): 1- نذهب إلى شريط الرسم الموجود أسفل شريط التمرير الأفقي ونختار علامة مربع نص.
كما أن هناك إمكانية لإضافة الصور والرسومات إلى المطوية، وعدم إتمام ما سبق والانتهاء من إنشاء المطوية، يمكن فحصها ومعاينتها قبل الطباعة، كما أنه من الممكن حفظها بطرق مختلفة مثل حفظها بذاكرة الحفظ أو قرص التخزين. إضافةً إلى إمكانية حفظها بجهاز الكمبيوتر، ومن اليسير طباعة المطوية بشكل مباشر من خلال الطابعة المرتبطة بجهاز الكمبيوتر، وتلك المطوية سيتم طباعتها باعتبارها صفحة واحدة، ولكنها مقسمة، ويستطيع المستخدم طيها كيفما يشاء. كيفية عمل مطوية مدرسية بالتفصيل – المنصة. طريقة عمل المطوية بواسطة برنامج الوورد هناك طريقتان لعمل المطوية بواسطة برنامج الوورد، الأولى منها تكون عن طريق شريط القوائم، ومن ثم الذهاب إلى التنسيق تليها الأعمدة أما الطريقة الثانية فتكون بواسطة شريط الرسم، ومن ثم اختيار مربع النص. الخطوات التفصيلية لتنسيق الورقة الخاصة بالمطوية عند الرغبة في إنشاء مطوية إلكترونية سواء إن كانت عمودية أو أفقية، لابد من قائمة الملف اختيار الإعداد الخاص بالصفحة، عقب ذلك سوف تظهر أمام المستخدم نافذة تحتوي على عدد أربعة قوائم، وهم عبارة عن التخطيط ومصدر الورقة إضافةً إلى حجمها، وكذلك الهوامش. ويلزم اتباع الخطوات التالية لإتمام تنسيق الورقة الخاصة بالمطوية بصورة صحيحة: اختيار نوعية الورقة الذي يرغب المستخدم في اختيارها سواء إن كانت A3، أو A4، كذلك f5، وذلك من خلال الذهاب إلى القائمة الخاصة بضبط حجم الخط، الجدير بالذكر أن الأحجام السابق ذكرها تُعد من الأحجام المتوفرة والشائعة، التي لطالما يتم استخدامها في إنشاء المجلات وكذلك المطويات.
البحث عن مطوية: في شريط البحث المتواجد في أعلى الصفحة على اليمين، يمكن كتابة مطوية أو (Brochure)، والضغط على زر (Enter)، وذلك سينتج عنه تحميل كافة قوالب المطويات الدعائية التي تخص (Word)، وسوف يرى الشخص أن غالبيتها بمثابة مجموعة من المخططات ثلاثية الطيات، وهو الأكثر انتشارًا. تحديد النموذج: ليس من المهم المحتوى الذي يتضمن عليه المطوية، حيث إن الشخص يختار التخطيط، الألوان، النظام، والأشكال، ومن ثم يعمل على تهيئتها بما يتماشى مع المحتوى الخاص به. تخصيص المطوية: وذلك عند إضافة المحتوى المحدد، ومن الممكن ضبط الأحجام، الخطوط، الصور، والألوان بكل حرية دون القلق حول إعداد التخطيط، فهو يتم بطريقة صحيحة، لأنه مبرمج على ذلك، وهو ما يعتبر من مميزات المطوية الإلكترونية. حفظ باسم: يتم هنا الانتقال إلى الملف، ومن ثم النقر فوق (حفظ باسم)، وبالتالي، سوف يصبح لدى الشخص مطوية خاصة به، كما أنها سوف تكون مثبتة على الكمبيوتر ليتصرف بها كما يرغب. شاهد أيضًا: كيف اسوي مطويه الكترونيه بخطوات سهلة وبسيطة الهدف من المطوية المدرسية الهدف من المطوية المدرسية هو استهداف الآباء والطلاب، وذلك من خلال تصميم مطويات مع التركيز على هذه الفئة، حيث إنه حينما يرتبط الوضع باختيار المدارس، فإن الآباء يعملون على اتخاذ نهجًا عمليًا، إذ أنهم يرغبون في التأكد من حصول أطفالهم على المستقبل الأفضل، وفي حال أعجبهم المطويات الخاصة بالمدرسة وما تقدمه من معلومات، فسوف يسعون إلى تعليم طلابهم بواسطة هذه المطويات المدرسية.
اقرأ أيضًا: هل يقع الطلاق وقت الغضب الفرق بين الطلاق والتطليق إن الطلاق: هو إنهاء علاقة زوجية بين الزوجين، من قبل الزوج أو الزوجة في حالة اشتراطها أن يكون الطلاق بيدها عند العقد. أما التطليق: فهو إنهاء الزواج بحكم المحكمة أو القاضي، بسبب قد يتعلق بالعقد مثلًا كأن العقد خالي من الشهود، أو تبين بعد الزواج أن الزوجين في الأصل أخوة من الرضاعة، أو ارتداد أحد الزوجين عن الإسلام. الطلاق ليس بالأمر السهل ولا ينبغي أن يكون كذلك، فبرغم من مشروعيته إلا أنه من أبغض الحلال عند الله، ولا يجب التساهل في هذه الكلمة أبدًا فهي من الأمور التي جدها جد وهزلها جد.
الإمام مالك: ذهب الإمام مالك لوقوع الطلاق في تلك الفترة، لأنه إذا لم يقع ما كان ليقول -عليه الصلاة والسلام- في حديث عبد الله بن عمر (فليراجعها)، لأن المراجعة لا تكون إلا بعد صحة الفراق، والأمر بالمراجعة ظاهر من الحديث. قد اتبع الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل مستدلين بقول الرسول لعبد الله بن عمر بن الخطاب. هل الذهب من حق الزوجة بعد الطلاق – جربها. الطلاق السني والطلاق البدعي بعد الإجابة عن سؤال هل يقع الطلاق في الحيض وجب الإشارة إلى أنواع الطلاق، فهو نوعان أحدهما مشروع والثاني محرم فلنتعرف على أنواع الطلاق في النقاط الآتية: أولًا: الطلاق السني هو الطلاق الذي يوقعه الزوج على زوجته التي دخل بها، طلقة واحدة رجعية، في طهر لم يجامعها فيه لقوله تعالى: ( الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ)، فالمقصود في الآية هو الطلاق الواقع على الوجه المشروع، وكيفيته بأن تكون طلقة واحدة رجعية، ثم مرة ثانية يعقبها رجعة. ثانيًا: الطلاق البدعي هو الطلاق المخالف للطلاق المشروع وهو أن يطلق الزوج زوجته ثلاثًا في مجلس بلفظ واحد أو أن يطلق زوجته ثلاث طلقات متفرقات في مجلس واحد أو أن يطلق الرجل زوجته في وقت الحيض أو وقت النفاس أو أو يطلقها في طهر قد جامعها فيه.
إذا عُلِم هذا فإن الطلاق إذا أراد الرجل أن يوقعه على زوجته فإنه يجب أن تتوفر عدة شروط حتى يكون الطلاق جاريا على سنة الشرع أي طريقته، أي ما أذِنَت به السنة، لا أنهم يقصدون أنه سنة يُستحب فعله! وهذه الشروط وهي: ١)أن يكون طلقة واحدة فقط. ٢)أن يكون طلقة كاملة لا أن يقول: طلقتك نصف طلقة أو ربع طلقة! ٣)أن يكون واقعا في طهر لا في حيض أو نفاس. ٤)ألا يكون قد وطئها في ذلك الطهر، فإن وطئها فيها فإنه يُكرَه له أن يطلقها، بل ينتظر حتى تحيض ثم تطهر إذا شاء طلقها. ٥)ألا يكون واقعا في عدتها من طلاق رجعي قبل هذا الطلاق. ٦)أن يقع الطلاق على جملة المرأة، لا أن يقول لها يدك طالق! وقد عقد ابن عاصم لهذا ذاكرا منطوقا بعض ما تقدم ومفهوما بعضه الآخر بقوله: من الطلاق الطلقة السنية***إن حصلت شروطها المرعية وهي الوقوع حال طهر واحده***من غير مس وارتداف زائده ولا يُفهَم أنه إذا فُقِد أحد هذه الشروط أو فُقد بعضها أو كلها أن الطلاق لا يقع! بل هو واقع على كل حال، ولكن هذه الشروط هي ترفع الإثم عن الرجل في أن يكون طلاقه بدعيا، أو أن يكون متلاعبا بحدود الله؛ فقد خرج النسائي في السنن أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-أُخبِر عن رجل طلق امرأته ثلاث تطليقات جميعا، فقام غضبان، ثم قال: ((أتلعبون بكتاب الله عز وجل وأنا بين أَظْهُرِكم! ))
غير ان الزوج يكون هنا عاصيا لأن النبى صلى الله عليه وسلم لما أنكر على ابن عمر الطلاق في زمن وفترة الحيض قال ابن عمر: أرأيت يارسول الله لو طلقتها ثلاثا ؟ قال إذا عصيت ربك وفارقت امرأتك". البينونة الكبرى وعلى ذلك كان طلاق السائل لزوجته بقوله لها انت طالق، وكانت في زمن الحيض يقع به الطلاق واذا كان مع طلقتين سابقتين مكملا لثلاث وبه،تبين زوجته منه بينونة كبرى متى كانت الزوجة مدخولا بها ، فلا تحل له هذه الزوجة حتى تنكح زوجا آخر نكاحا صحيحا ويدخل بها دخولا حقيقيا، ثم يطلقها او يموت عنها، وتنقضى عدتها منه فيمكن في هذه الحالة ان يتزوجها الزوج الأول بعقد ومهر جديدين بإذنها ورضاها. والله تعالى أعلم. بوابة فيتو
وانظري الفتوى: 5584 ، والفتوى: 241789 والله أعلم.