إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً الحمد لله... أما بعد: فيا أيها المسلمون: خير الوصايا، وصية رب البرايا ﴿ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ ﴾ [النساء: 131]. أيها الناس: الصلاة ميزان الإيمان، وعلى حسب إيمان العبد تكون صلاته وتتم وتكمل، ومن تعظيم قدر الصلاة تعظيم وقتها والاهتمام بأدائها قبل خروج وقتها، فدخول الوقت شرط لوجوب الصلاة وشرط لصحتها فلا تجب إلا بدخوله ولا تصح إلا بدخوله. موقع الشيخ صالح الفوزان. قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]. ولأهمية هذا الشرط فقد جاء مبينا في الكتاب والسنة فقال ربنا: ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ [الإسراء: 78]. وجاءت هذه الأوقات مبينة في السنة النبوية قولا وفعلا بيانا كافيا وافيا شافيا ومن ذلك ما رواه مسلم عن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (وقت الظهر ما لم يحضر العصر، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس، ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق، ووقت العشاء إلى نصف الليل، ووقت الفجر ما لم تطلع الشمس).
وتلك حالة شدة الخوف، لأنه قد أمرهم بإقامتها في حالٍ غير شدة الخوف بقوله: وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ الآية. * * * القول في تأويل قوله: إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا (103) قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. فقال بعضهم: معناه: إن الصلاة كانت على المؤمنين فريضة مفروضة. (68) *ذكر من قال ذلك: 10387- حدثني أبو السائب قال، حدثنا ابن فضيل، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي في قوله: " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا " ، قال: مفروضًا. (69) 10388- حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا " ، قال: مفروضًا، " الموقوت " ، المفروض. (70) 10389- حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قال: أما " كتابًا موقوتًا " ، فمفروضًا. ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ). 10390- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد: " كتابًا موقوتًا " ، قال: مفروضًا. (71) * * * وقال آخرون: معنى ذلك: إن الصلاة كانت على المؤمنين فرضًا واجبًا. *ذكر من قال ذلك: 10391- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن في قوله: " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا " ، قال: كتابًا واجبًا.
المسار الصفحة الرئيسة » القرآن الكريم » سورة النساء » الآية 103 البحث الرقم: 599 المشاهدات: 33768 فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴿١٠٣﴾ « الآية السابقة الآية اللاحقة »
اللهم وفِّق ولي أمرنا لما تحب وترضى من سديد الأقوال وصالح الأعمال يا ذا الجلال والإكرام. اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها. تفسير اية إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا - موقع محتويات. اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، وأصلح لنا شأننا كله لا إله إلا أنت؛ اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا، واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير، والموت راحةً لنا من كل شر. اللهم اغفر لنا ذنبنا كله؛ دقَّه وجلَّه، أوَّله وآخره، سرَّه وعلنه. اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات. اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارًا، فأرسل السماء علينا مدرارًا. اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت يا من وسعْتَ كل شيءٍ رحمةً وعِلما، نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى وبرحمتك التي وسعت كل شيء أن تسقينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من اليائسين، اللهم إنا نسألك غيثًا مُغيثًا، هنيئًا مريئًا، سحًّا طبقًا، نافعًا غير ضار، عاجلاً غير آجل، اللهم سقيا رحمة لا سقيا هدمٍ ولا عذابٍ ولا غرق، اللهم أغث قلوبنا بالإيمان، وديارنا بالمطر.
إنَّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: أيها المؤمنون.. عباد الله: اتقوا الله -تعالى-، وراقبوه -سبحانه- مراقبة من يعلم أنَّ ربه يسمعه ويراه. أيها المؤمنون.. عباد الله: الصلاة ميزان الإيمان، وعلى حسب إيمان العبد تكون صلاته وتتِمُّ وتكمُل؛ ومن ذلكم -عباد الله- أداؤها في أوقاتها المحدَّدة وساعاتها المعيَّنة، قال الله -تبارك وتعالى-: ( إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) [النساء:103]. وفي صحيح مسلم من حديث أبي ذر -رضي الله عنه- قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا ". ودخول الوقت -عباد الله- شرطٌ لوجوب الصلاة، وشرطٌ لصحتها؛ فلا تجب الصلاة إلا بدخوله، ولا تصح إلا بدخوله، وهي -أيها المؤمنون- أوقاتٌ عظيمة مباركة جاءت الإشارة إليها في مواضع من كتاب الله، وجاءت مبيَّنةً في سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- القولية والفعلية بيانًا وافيًا، وتناقلها المسلون عنه وتلقَّوها منه -صلوات الله وسلامه عليه-.
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا - YouTube
وهي عماد الدين وأعظم الفرائض بعد الشهادتين فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة المحافظة على الصلوات في أوقاتها بكل عناية ، لقول الله عز وجل:( حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى) 238سورة البقرة.. وقوله تعالى:( وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)النور 56.. وقوله -جل وعلا-: ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) المؤمنون 1-2.
مستشفى سليمان فقيه بجده توظيف مستشفى سليمان فقيه بجده إمتيازات [ عدل] يعد مستشفى الدكتور سليمان فقيه أول مستشفى خاص في المنطقة الغربية في المملكة العربية السعودية تحصل على الاعتماد من قبل اللجنة الدولية المشتركة ( جا سى اى) في عام 2001 وعام 2009 وعام 2012. مستشفى سليمان فقيه بجده. وقد تم تم اعتمادها أيضا من قبل المجلس الاسترالى لمعدلات الرعاية الصحية العالمية ( اه سى اتش اى) وذلك في عام 2008 و 2012. وفي الوقت الحاضر تعد مستشفى الدكتور سليمان فقيه واحدة من المستشفيات المميزة في الشرق الأوسط ويقوم بزيارتها ما يزيد عن 500, 000 مريض كل عام وتعد أيضا أول مستشفى تقوم بنشر تقرير المسؤولية الاجتماعية للشركات في قطاع الرعاية الصحية في منطقة الشرق الأوسط في عام 2008. تم قبول تقرير المسؤولية الاجتماعية للشركات من قبل مستشفى الدكتور سليمان فقيه في عام 2011 بالإضافة إلى انه تم تصنيفها بالمستوى (ا) أبناء على ارشادات وتوجيهات مبادرة الإبلاغ العالمية. وبناء على ذلك الفعل فان مستشفى الدكتور سليمان فقيه تعد أول مؤسسة أو منظمة في المملكة العربية السعودية وكذا أول مستشفى في قطاع الرعاية الصحية في الشرق الأوسط وإفريقيا وتعد أيضا احدى المستشفيات العالمية القليلة التي حققت هذا المستوى في التقرير المدون عنها.
2012: تلقى الدكتور مازن فقيه المدير العام لمستشفى الدكتور سليمان فقيه جائزة صاحب أهم الإسهامات البارزة في مجال صناعة الرعاية الصحية على مستوى الشرق الأوسط في اطار المشاركة في مسابقة الإنجازات الصحية العربية والإبداع في عام والتي اقيمت في دبى يوم الثلاثاء الموافق 24 من شهر يناير لعام 2012 في اطار المعرض والمؤتمر العربي للرعاية الصحية. تعد هذه الجائزة اعترافا بالدور المهنى البارز في مجال الرعاية الصحية التي قدمت اسهامات هامة لصناعة الرعاية الصحية في منطقة الشرق الأوسط وقامت أيضا بإظهار الالتزام مدى الحياة بتطوير تلك الصناعة. وتتشكل لجنة الحكام من مجموعة من الحكام المعروفين على المستوى الدولى من مجموعة متنوعة من مختلف القطاعات والتخصصات الصناعية. 2012: تم اعتماد مستشفى الدكتور سليمان فقيه مرة اخرى من قبل اللجنة الدولية المشتركة (جا سى اى) وذلك للمرة الثالثة. 2012: تم اعتماد مستشفى الدكتور سليمان فقيه مرة اخرى من قل المجلس الاسترالى الدولى لمعايير الرعاية الصحية (اه سى اتش اس اى) وذلك للمرة الثانية.