وقالت: يدعى أكثر أشكال المرض شيوعاً والذي يصيب ستة مرضى من أصل عشرة "الصرع المجهول السبب"، أما الشكل المرضي الذي يُعرف سببه فيدعى "الصرع الثانوي" أو الصرع الناتج عن إصابات دماغية بسبب فقدان الأوكسجين أو عدوى في الدماغ مثل التهاب السحايا أو الورم الدماغي. وأعدت الجمعية الصرع من الاضطرابات العصبية المزمنة التي تصيب الناس من جميع الأعمار، وأكثر الإصابات تكون في الأطفال وكبار السن الذين تجاوزت أعمارهم الستين سنة، مبينة أنه لا توجد دراسات ميدانية توضح اختلاف نسبة حدوث الصرع بين مناطق المملكة، حيث إن معظم حالات الصرع هي من النوع الحميد الذي يستجيب كلياً للعلاج الدوائي، أما في الحالات غير الحميدة فتختلف خطورتها والإعاقة الناتجة عنها باختلاف مسببات مرض الصرع. مسببات الصرع وذكرت الجمعية أن تشخيص المرض يعتمد على الوصف الدقيق للحالة الذي يقدمه المريض أو أسرته للطبيب المعالج والكشف الطبي الكامل للدماغ الذي يليه إجراء فحوص معينة، منها تخطيط الدماغ الكهربائي والصورة المقطعية أو المغناطيسية للمخ وبعض التحاليل المخبرية لاستبعاد أي سبب قد يكون خارج الدماغ. «الصحة» توجه نصائح لإسعاف مريض الصرع وتحذر من تحريكه. وأشارت إلى أن علاج الصرع يشمل العلاج الدوائي، ويعتمد على نوع الصرع الذي يحدده الطبيب حسب كل حالة، أما العلاج الجراحي فيستخدم في علاج بعض حالات الصرع المستعصي الذي لا يستجيب للعلاج الدوائي، ويمكنك سؤال الطبيب المختص حول الحاجة لذلك.
وأكد الدكتور عماد نجم، أنه وعلى الرغم أن مثل هذه العمليات تعتبر تخصصية ودقيقة، إلا أنها متاحة للمرضى في منطقة الشرق الأوسط لدى مستشفى كليفلاند كلينك أبوظبي، الذي يسخّر التعاون الوثيق بين أمهر جراحي الصرع الخبراء في كليفلاند كلينك بالولايات المتحدة ونظرائهم في دولة الإمارات لدراسة العمليات والتحضير لها من كل الجوانب. واختتم قائلًا: "لا بد أن هذه التطورات تشكل أخبارًا سارّة للمرضى الذي يعانون من الصرع، فاليوم عند خضوعهم للعلاج الصحيح يمكن للغالبية العظمى منهم تجاوز المرض والتخلص من النوبات والعودة إلى حياة طبيعية بشكل كامل. " المزيد من الصحة والجمال: من هم الأشخاص الأكثر عرضةً للإصابة بالبهاق؟ فيروس كورونا: الأكثر انتشاراً أرجل الدجاج: فوائد صحية لا تصدق © 2000 - 2021 البوابة ()
وفي العديد من البلدان تجسد التشريعات قروناً من الفهم الخاطئ بشأن الصرع، مثل القوانين التي تسمح بحظر زواج الأشخاص المُصابين بالصرع والقوانين التي تمنع الأشخاص المعرضين لنوبات من الدخول إلى المطاعم والمسارح والمراكز الترفيهية والمباني العامة الأخرى. أمّا التشريعات التي تستند إلى معايير حقوق الإنسان المقبولة دولياً فبإمكانها منع التمييز وانتهاك الحقوق، وتحسين إتاحة خدمات الرعاية الصحّية، وتحسين نوعية حياة المُصابين بالصرع. استجابة المنظّمة تقرّ المنظّمة وشركاؤها بأن الصرع يشكّل مصدر قلق كبير في مجال الصحّة العامة. وتولت المنظّمة والعصبة الدولية لمكافحة الصرع والمكتب الدولي المعني بداء الصرع قيادة الحملة العالمية لمكافحة الصرع من أجل "الخروج بالمرض من الظلال" وتحسين المعلومات المقدمة عن الصرع وإذكاء الوعي بشأنه وتعزيز الجهود المبذولة في القطاعين العام والخاص لتحسين الرعاية والحد من أثر المرض. وأسهمت تلك الجهود في تحديد الأولويات بشأن الصرع في بلدان كثيرة، وتمخضت عن إصدار إعلانات إقليمية في جميع أقاليم المنظمة الستة. وأقر إقليم المنظمة للأمريكتين استراتيجية وخطة العمل بشأن الصرع في عام 2011 واعتُمد قرار جمعية الصحة العالمية بشأن العبء العالمي للصرع (ج ص ع68-15) في عام 2015، الذي يحثّ الدول الأعضاء على اتخاذ إجراءات منسقة لمكافحة الصرع وآثاره.
أسعد عجيل 06-12-2012 07:56 PM حديث الرسول:(هدايا العمال غلول) [/PHP][/PHP] إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. هدايا العمال غلول. چ ﭤ ﭥ ٹ ٹ ٹ ٹ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ چ آل عمران چ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ پ پ پ پ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ٹ ٹ ٹٹ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ چ النساء چ ﮥ ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ﮰ ﮱ ﯓ ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ چالأحزاب أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله, وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم, وشر الأمور محدثاتها, وكل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة, وكل ضلالة في النار. الذي دعانا لكتابة وجمع هذه الكلمات حول هذا الحديث هو أن بعض الشباب من أهل السنة توهم فيه غير ما فهمه العلماء منه ، وأدخل فيه ما ليس فيه ، فأدخل في حكم هذا الحديث الأجراء ، وأصحاب الاعمال الخاصة مثل عمال البناء ، وسائقي السيارات في الأعمال الخاصة ، فأردنا التوضيح والبيان لمعنى هذا الحديث من خلال كلام العلماء فيه من ناحية بيان معناه حتى تتبين المحجة ويزول الإشكال، ويتبين ما يدخل فيه وما يخرج عنه. ومعنى الغلول: الغش والخيانة.
°*¤®¤*° منتدى غرب اسوان°*¤®¤*°:: (¯`·. _) (! [.. القسم الاسلامي © ~.. ]! ) (¯`·. _):: عـلــم الحديـــث النــــبوي 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة عزابوراس مشرف قسم علم الحديث النبوي العمر: 53 الوظيفة: * تاجر * محل الاقامة: الغللاب بغرب اسوان عدد الرسائل: 1457 تاريخ التسجيل: 05/06/2009 تقببم مشاركات العضو: 22 موضوع: شرح حديث =هدايا العمال غلول= الإثنين 03 مايو 2010, 4:45 pm كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ( هدايا العمال غلول) صحيح الجامع. فماذا تعني غلول؟ وهل هي تشمل اهداء المدير لموظفية او العكس، او الشركة لموظفيها او هو خاص لشخص معين يهدى له. الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال القاضي عياض: " نهى عن الغلول " ، و " لا تُقبل صدقة من غلول " و " أنه قد غلّ " و " لا تَغُلّوا " كله من الخيانة ، وكل خيانة غلول. وقال ابن الأثير: وقد تكرر ذِكْر الغلول في الحديث ، وهو الخيانة في المغنم ، والسرقة من الغنيمة قبل القِسْمة. يقال: غَلَّ في المَغْنم يَغُلُّ غُلولاً فهو غَالٌّ ، وكل من خان في شيء خفية فقد غَلّ ، وسميت غلولا لأن الأيدي فيها مغلولة ، أي: ممنوعة مَجْعُول فيها غُلّ ، وهو الحديدة التي تجمع يد الأسير إلى عنقه.
والمقصود أن الهدية التي يأخذها المدير أو الرئيس في العمل ؛لِمَا لها من تأثير على النفس ، وتأثير الهدية لا يُنكره أحد ، هذا من جهة. ومن جهة ثانية فإن المدير يعمل عمله مُقابِل أجْر يأخذه على عمله ، فلا يجوز له أخذ زيادة من موظفيه ، وإن كانت تحت مُسمّى الهدية! قال الإمام البخاري رحمه الله: باب من لم يقبل الهدية لِعِلّة ، وقال عمر بن عبد العزيز: كانت الهدية في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة. قال ابن عبد البر: والهدية من أفعال المسلمين الكرماء والصالحين والفضلاء ويستحبها العلماء ما لم يُسلك بها سبيل الرشوة لدفع حق أو تحقيق باطل ، أو أخذ على حق يجب القيام به. اهـ. وقال القرطبي: في الصحاح: الرشوة معروفة ، والرشوة بالضم مثله ، والجمع رشي ورشا ، وقد رشاه يرشوه وارتشى: أخذ الرشوة ، واسترشى في حُكمه طَلب الرشوة عليه. قلت: فالحكام اليوم عين الرشا لا مظنته! ولا حول ولا قوة إلا بالله. ويُستثنى من ذلك ما إذا كان بين المدير وبين غيره ودّ وصُحبة قبل تولِّيه العمل ، فيجوز التهادي فيما بينهما ، ما لم تُتّخذ الهدية وسيلة للتأثير على القرار! أو تقديم الْمُهْدِي في المصالح على غيره. والله تعالى أعلم.