نقاء المجتمع وطهارته من المفاسد والمآثم والرزايا والمصائب والعقوبات الربانية وسلامته من أضرار الخبث والفواحش. حفظ الفروج عن الفواحش مما تزكو به النفوس، وتسلم به المجتمعات، ويحفظ به الأمن، وتصان به الأعراض. مداعبة جنسية - ويكيبيديا. قوة القلب ونعيمه وطيب النفس وانشراح الصدر فصاحب العفة مستريح النفس مطمئن البال. وفرة العقل ونزاهة النفس وكمالها وعزها وقلة الهمّ والحزن والغمّ. صون الأعراض وصيانتها عن الحرام والرذيلة ومواضع الآثام. تنمية روح الغيرة في النفس والتي هي سياج منيع لحماية المجتمع من التردّي في مهاوي الرذيلة والفاحشة والتبرج والسفور والاختلاط المحرم.
التعفف جاء أيضاً بصفة الحجاب للنساء، حيث قال الله آمراً النساء: (وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).
العفة في اللغة: من عف يعف أي كف يكف أي يمتنع عن الفعل. العفة في الاصطلاح: هي ضبط النفس عن الشهوات واكتفائها بما يقيم أودها وعدم الإفراط في متع الحياة وملذات الجسد والاعتدال في كل مناحي الحياة. مجالات العفة عفة اللسان: الكف عن السب واللعن والغيبة والنميمة والبهتان وشهادة الزور والسخرية والتنابز بالألقاب فلسام المؤمن لا يجب أن يستخدم إلا في ذكر الله والكلام الطيب فقط. عفة القلب: بالامتناع عن الحقد والحسد وتمني زوال النعمة من يد الغير وكراهية الخير للآخرين. عفة الطعام والشراب: بالابتعاد عن تناول أي طعام وشراب إلا من حلال ابتغاء مرضاة الله عز وجل وخوفا من عقابه فالمؤمن طيبا لا يقبل جوفه إلا طيبا. عفة الجوارح: بامتناع العين والأذن والفرج عن ممارسة المحرمات أو حتى التطلع إليها إغلاقا لباب الشيطان والصبر على الشهوات. عفة السؤال: الكف عن طلب المساعدة من الناس والقناعة بان الله هو المغني من فضله وهو الرزاق الذي سوف يسوق الرزق إليه. بحث عن العفة في الاسلام. عفة الجسد: بستر الجسد وعدم إظهار عورته وهذا للرجل والمرأة على حد سواء فلكل منهما عورته التي يستوجب عليه سترها. العفة عن أموال الناس: بعدم المساس بأموال الغير دون علمهم وخاصة أموال اليتامى وعدم الاقتراب من الأمانات التي وثق الآخرين بوضعها لديهم.
ولذلك كان أحدهم يستعف أن يسخر غيره في أدنى الأمور. فقد أمر النبي صحابته بالبيعة، فقالوا: علام نبايعك؟ قال: "عَلَى أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، وَتُطِيعُوا، وَلاَ تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا". قال عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِىُّ: "فَلَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ أُولَئِكَ النَّفَرِ يَسْقُطُ سَوْطُ أَحَدِهِمْ، فَمَا يَسْأَلُ أَحَدًا يُنَاوِلُهُ إِيَّاهُ" مسلم. وعن ثوبان قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ يَضْمَنُ لِي وَاحِدَةً وَأَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ؟". قَالَ ثوبان:أَنَا يَا رَسُولَ الله. قَالَ: "لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئاً". تعريف العفة - إسلام ويب - مركز الفتوى. َ فَكَانَ سَوْطُ ثَوْبَانَ يَسْقُطُ وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ، فَيُنِيخُ حَتَّى يَأْخُذَهُ، وَمَا يَقُولُ لأَحَدٍ نَاوِلْنِيهِ" رواه أحمد وإسناده صحيح. وهو ما يؤكده قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "استغنوا عن الناس و لو بشَوْصِ السواك ( بفتاته)" صحيح الجامع. وليس معنى هذا أن يرفض المستغني ما يقدم إليه من عطايا أو خدمة، إنما المذموم استشراف النفس إلى ما في يد الغير وطلبُه. فقد كان عمر بن الخطاب يقول: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعْطِينِى الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّى.
معنى العفة لغةً: مصدر عفَّ يقال: عَفَّ عن الحرام يعِفُّ عِفَّةً وعَفًّا وعَفَافَةً أي: كفَّ، فهو عَفٌّ وعَفِيفٌ والمرأة عَفَّةٌ وعَفِيفَةٌ وأعَفَّهُ الله، واسْتَعَفَّ عن المسألة أي: عفَّ، وتَعَفَّفَ: تكلف العِفَّةَ. والعِفة الكَفُّ عما لا يَحِلُّ ويَجْمُل، والاسْتِعْفاف طلَبُ العَفافِ [2592] ((لسان العرب)) لابن منظور (9/253). ((مختار الصحاح)) للرازي (4/1405) معنى العفة اصطلاحًا: هي: (هيئة للقوة الشهوية متوسطة بين الفجور الذي هو إفراط هذه القوة، والخمود الذي هو تفريطها، فالعفيف من يباشر الأمور على وفق الشرع والمروءة) [2593] ((التعريفات)) للجرجاني (ص 151). وقيل هي: (ضبط النفس عن الشهوات وقصرها على الاكتفاء بما يقيم أود الجسد، ويحفظ صحته فقط، واجتناب السَّرف في جميع الملذات وقصد الاعتدال) [2594] ((تهذيب الأخلاق)) المنسوب للجاحظ (ص 21) وقيل هي: (ضبط النفس عن الملاذ الحيوانية، وهي حالة متوسطة من إفراط وهو الشره وتفريط وهو جمود الشهوة) [2595] ((الذريعة إلى مكارم الشريعة)) للراغب الأصفهاني (ص 318) انظر أيضا: الترغيب في العفة. أقوال السلف والعلماء في العفة. تعريف العفة - موضوع. فوائد العفة. أقسام العفة.
سورة الأعراف, الآية 33. صحيح البخاري, أنس بن مالك، البخاري، 2055، صحيح. صحيح النسائي, أبو سعيد الخدرس، الألباني، 2587، صحيح. ^, ثانيًأ: الترغيب في العفة في السنة النبوية, 02/11/2021
فإن كل خير أنت آتيه بعد ذلك مقبول وإلى الله مرفوع ، إن لن تزداد من يومك إلا قربا ، فصل صلاة مودع وأصبح في الدنيا كأمك غريب مسافر فإنك من أهل القبور. وابك على ذنبك وتب منه ولتكن الدنيا أهون عليك من نعلك ، وكأن قد فراقتها وصدرت إلى عدل الله ولن تنتفع بما خلفت ولن ينفعك إلا علمك.
تواضع عبد الله وحُسن خلقه، وممّا يدلّ على ذلك أنّه كان يجلس ينتظر الصحابيّ عند بابه في حرّ الشّمس والرّيح تسفّ التراب على قدميه حتى يأخذ عنه الحديث، وكان الصحابة يقولون له: (سامحك الله يا ابن عمّ رسول الله، لأنت أحقّ أن نأتيك)، فيقول لهم: (بل أنتم أحقّ أن آتيكم)، فهو الذي يطلب العلم منهم، وبأخلاق طالب العلم كان يقول ذلك.