عادة من يرى رؤية صحيحة يكون من الأشخاص الذين لا تراودهم الأحلام يوميا، ويستطيع الشخص الاستمرار في تذكر الاحداث كاملة حتى بعد مرور الوقت على الرؤيا. مصادر ومراجع مصدر1
الأحلام تكون عادة ذات تفاصيل غير دقيقة، كأن ترى نفسك في غرفة ولكنك لا ترى النافذة لأنها ليست من ضمن الحلم، أو لا ترى دهان الجدران أو الأثاث، ولكن في الأضغاث فأنت تفاصيلا كثيرة وغير منطقية، كأن ترى الأثاث في الغرفة صفيرا جدا أو كبيرا جدا، وربما يكون أثاثا كنت تشتهي أن تقتنيه بكل تفاصيله. وكما جاء في الآية الكريمة، عندما عرض ملك مصر حلمه على المفسرين ( وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات) الآية، نظرا لكثرة التفاصيل وتداخلها وانعدام المنطقية فيها؛ قال المفسرون للملك إنها أضغاث أحلام، فالبقر لا يأكل اللحم، والسنابل الخضراء لا يمكن أن تتواجد بجانب السنبلات اليابسة الميتة وبنفس العدد. ثم إن دقة العدد زادت من القناعة بأنها أضغاث أحلام. ما هي اضغاث الاحلام مجانا. تفاصيل كثيرة وتداخل عجيب، هذا ما يجعل الحلم لا يمكن تفسيره، ويسمى بأضغاث الأحلام. هناك أناس تأتيهم رؤى، ثم تتوالى عليهم الأحلام؛ وبعدها تبدأ الأضغاث بالظهور، فيختلط عليهم الموضوع، ولا يعودون يعرفون أيها رؤية وأيها حلما، وقد يسبب هذا الموضوع مرضا نفسيا للشخص، فلا يستطيع قادرا على النوم، ولا يعرف هل يقص حلمه على الناس أو يحتفظ به لنفسه، وقد تتطور معه المسألة حتى يظن أنه صاحب رسالة أو كرامة.
نظره العلماء المسلمين للاحلام ف لقد اصبحت الاحلام عند بعض المفسرين هي علما ويتنافسو علي التفسير بين بعضهم البعض مثل: محمد بن سيرين، واهتم به مفكّرون آخرون مثل محمد بن علي محي الدين بن عربي، وابن خلدون، وقد سعى كل منهم إلى تفسير الأحلام وتحليلها، وبيان أنواعها، ومعرفة أسبابها ومصادرها. نظره العلماء في الغرب الي الاحلام يعدّ سيغموند فرويد أول من أنشأ الأسس العلمية لتفسير الأحلام في كتابه تفسير الأحلام في العام 1899م، وقال فيه أنّ الأحلام ناتجة عن الصراع النفسي بين الرغبات اللاشعورية المخفية والمقاومة النفسيّة التي تعمل على كبت تلك الرغبات، كما اهتم كلّ من ألفرد أدلر وكارل يونغ وغيرهما بتفسير ظاهرة الأحلام.
أضغاث من ضِغث (بكسر الضاد) وهي ما اختلط من الحشيش من رطبٍ ويابس، أو ما تأخذه بقبضة من الحشيش، فيكون فيها العشب الطويل والقصير، الطّري واليابس والقاسي، وما يصلحُ للأكل وما لا يصلح. وفي الأحلام، هي الأحلام المتداخلة التي يستحيل أو لا يمكن تفسيرها لكثرة تفاصيلها أو لعدم التّرابط بينها. وذلك في قوله تعالى (قالوا َأضغاث أَحْلامٍ وَما نَحْنُ بتأويل الأَحلامِ بِعالِمينَ)، أي أحلام متداخلة مضطّربة لا تفسير لها. وهي تختلف عن الرّؤية وعن الحلم البسيط الغير المتداخل. الرّؤية في المنام هي ما يمكن تفسيرها، وهي في تفسيرها أقرب إلى التحقّق منها للأحلام الأخرى، فالأحلام قد تكون إسقاطاً من واقعنا على الحلم، أو تكون حديث نفس؛ كأن يكون الحالم يُفكر في موضوعٍ معيَّن أو يتمنى حصول أمرٍ ما، فيأتيه في المنام، هذا حديث نفس لا يمكن تفسيره؛ لأنّ تفسيره مهم كان فهو خاطئ ولا يمتُّ للتفسير بِصِلة. أمّا الحلم العادي البسيط فيمكن تفسيره ولا يُشترط أن تتحقَّق نتيجة التفسير، على عكس الرؤية. فالرؤية يمكن تفسيرها؛ وتتحقًّق نتيجة التفسير ويراها الشخص أمامه. ما هي اضغاث الاحلام الذهبية. الأضغاث لا تفسير لها ولا معنى، فهي عبارة عن مجموعة كبيرة من الأمور المتداخلة التي يستحيل فصلها.
أسئلة ذات صلة ما مدى صحة الاحلام؟ 3 إجابات ما معنى الفضل وما معنى الثناء؟ إجابة واحدة كيف أتعلم علم تفسير الاحلام؟ إجابتان ما معنى ليس كمثله شيء وما معنى شيء؟ ما معنى الفرائض ؟ اسأل سؤالاً جديداً 4 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب.
نعم إنّ أغلب الأحلام لا تكون منطقيّة عندما نستيقظ ونتذكرها، ولكن الأضغاث هي التي تكون أكثرها لا منطقية. الأحلام تكون عادةً ذات تفاصيل غير دقيقة، كأن ترى نفسك في غرفة ولكنك لا ترى النافذة لأنّها ليست من ضمن الحلم، أو لا ترى دهان الجدران أو الأثاث، ولكن في الأضغاث فأنت تفاصيلاً كثيرة وغير منطقية، كأن ترى الأثاث في الغرفة صفيراً جداً أو كبيراً جداً، وربما يكون أثاثاً كنتَ تشتهي أن تقتنيه بكل تفاصيله. ما هي أضغاث الأحلام؟ و ما الفرق بينها و بين الأحلام؟. وكما جاء في الآية الكريمة، عندما عرض ملك مصر حلمه على المفسرين (وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات) الآية، نظراُ لكثرة التفاصيل وتداخلها وانعدام المنطقية فيها؛ قال المفسرون للملك إنّها أضغاث أحلام، فالبقر لا يأكل اللّحم، والسنابل الخضراء لا يمكن أن تتواجد بجانب السنبلات اليابسة الميّتة وبنفس العدد. ثم إن دقَّة العدد زادت من القناعة بأنها أضغاث أحلام. تفاصيلٌ كثيرة وتداخل عجيب، هذا ما يجعل الحلم لا يمكن تفسيره، ويُسمى بأضغاث الأحلام. هناك أناسٌ تأتيهم رؤى، ثم تتوالى عليهم الأحلام؛ وبعدها تبدأ الأضغاث بالظهور، فيختلط عليهم الموضوع، ولا يعودون يعرفون أيها رؤية وأيها حُلُماً، وقد يُسبِّب هذا الموضوع مرضاً نفسياً للشخص، فلا يستطيع قادراً على النوم، ولا يعرف هل يقُصُّ حلمه على الناس أو يحتفظ به لنفسه، وقد تتطور معه المسألة حتى يظن أنه صاحب رسالة أو كرامة.
أضغاث مشتقّة من ضِغث، وتعني وتعني اختلاط الحشيش مع اليابس، أو ما تحتويه قبضة الحشيش الواحدة من العشب الطويل والقصير، والطري واليابس، وما يعدّ صالحاً للأكل وما لا يعدّ صالحاً لذلك، وأضغاث الأحلام هي الأحلام المتداخلة التي لا يُمكن تفسيرها بأيّ حال؛ نتيجة كثرة تفاصيلها أو لتداخل تلك التفاصيل وعدم وجود ترابط بينها. الفرق بين اضغاث الحلام والرؤيه والحلم انواع الاحلام الذي يراها الانسان هي ثلاث اما حلم عادي او اضغاث احلام او رؤيه والرؤيه هي ان يشاهد النائم شئ محبب له في المنام وتحمل بشري له او تحذره من امر خطير قريب الحدوث او لمساعدته في مشكله معينه وتوجيهة الي الطريق الصحيح والطريق المستقيم اما الحلم هو ما يراه الإنسان من مكروهٍ في نومه، وهو من الشيطان، ويسنّ فيه التعوّذ بالله منه والبصق ثلاث مرّات يساراً، وأن لا يُنقل للآخرين، رغم أنّ فعل ذلك ليس به ضرر، ومن المستحب أن يتحوّل النائم عن جنبه عندها ويصلّي ركعتين. وجدير بالذكر ان نقول بان الرؤيه قريبه من طرفي النهار واوقات الهدوء والاستقرار كالرؤيا الحاصلة وقت السحَر؛ فقد ذُكر أنّ الرؤيا في ذلك الوقت من أصدق الرؤى، ويبقى الإنسان سعيداً بها ومنتظراً لفرج الله، هذا بعكس الأحلام وأضغاث الأحلام التي تأتي وسط الليل أو وسط النهار.