تصبحون على ماتحبون🥺🤍. - YouTube
تصبحون على ماتحبون 😁🌹 - YouTube
#تصبحون_على_ماتحبون 💜 - YouTube
#تصبحون_على_ماتحبون 🥺💫 - YouTube
يقول ثيودورس أسقف مصّيصة في مقدّمة شرحه الصلاة الربّيّة: "لذلك عليكم أن تقدّموا ما يجب لا للآب فقط، بل عليكم أيضًا أن تسالموا بعضكم بعضًا أنتم الإخوة، وجميعكم في قبضة يد أبٍ واحد". ويؤكّد القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم، في تعليقه على هذا الكلام، بقوله: "وعلاوةً على ذلك، يعلّمنا يسوع في الصلاة الربّيّة، أن نجعل صلاتنا مشتركة، لمصلحة إخوتنا أيضًا. إذ لا يقول المؤمن: "أبي الذي في السموات"، بل "أبانا"، مقدّمًا تضرّعاته من أجل الجسد المشترك، غير ناظر أبدًا إلى مصلحته الخاصّة، بل إلى مصلحة قريبه في كلّ مكان". يختصر هذان البعدان العموديّ والأفقيّ، كلّ الحياة المسيحيّة ومتطلّباتها. فالله الذي يطلب "قلب" الإنسان يرفض رفضًا قاطعًا أن يختزل المسيحيّ البشر إخوته بالعِرق أو الطبقة أو الجنس أو الدين أو المذهب أو الثقافة، أو أن يميّز بين البارّ والخاطئ، لأنّ كلّ إنسان هو "صورة الله"، والله أعطى جميع البشر، بابنِهِ يسوع، نعمة البنوّة، أي وهبهم أن يصيروا "أبناء الله". الصلاة الربانية “أبانا الذي في السماوات” – البطريركية الكلدانية. ولعلّ أعمق ما يذكّرنا به نداء "أبانا"، في سياق هذين البعدين، هو أنّ كلّ صلاة، في عمقها ومداها، هي صلاة جماعيّة، فالذي يصلّي وحده في صومعته أو غرفته، في كنيسته أو بيته، هو يصلّي إلى الإله أبي الجميع، وبما أنه عضو في الكنيسة الجامعة، عائلته الكبيرة، فالربّ يريد أن يعرف قيمة إرتباطه بإخوته وبكلّ إنسان في العالم، وأن يُفعّل إلتزامه وخدمته ومساعدته فلا يكون بعيدًا أو متفرّجًا، بل مندفعًا في خدمة القريب.
ثانياً، النص من الناحية اللُغوية _ اللغة العربية _ لا يُمكن أن يأتي سوى منصوب وعلامة نصبه تكون الألف ( مش الفتحة) لأنه من الأسماء الخمسة ، فتقدير الكلام " يا أبانا الذي في السموات.. الخ " ، لِمَ قُلت " لا يمكن " ؟ لأنه بكل بساطة لا يُمكن أن يقع اللفظ " أبا " مبتدأ ، لأنه لا يوجد خبر له في النص كله ، هذا غير أن الضمير ( الكاف) في " اسم ك ، ملكوت ك ، مشيئت ك " هي ضمير مخاطب ، وبالتالي "أبا" مُخاطب منتظر تعقيبك. التعديل الأخير: 1 ديسمبر 2015
غروپ س. لازاريف الرسمي باللغة العربية"Диагностика кармы"