كل هذه المبادء التي التزم بها الشيخ نمر، تستوجب إهتماما بالغا من قبل النظام السعودي بمصير هذا المواطن السعودي ومؤيديه في أنحاء العالم. وفي هذه الاثناء فان المجتمع الدولي ورغم صمته المطبق في الكثير من الاحيان حيال إنتهاكات حقوق الإنسان في السعودية، سوف لم يكن قادرا علی السكوت إزاء إنتهاك من العيار الثقيل من قبل السلطات السعودية، في حال اقدمت علی تنفيذ حكم الإعدام بحق النمر. خاصة اننا سمعنا في هذا السياق أن الإتحاد الاوروبي يتابع ملف الشيخ نمر عن كثب عبر العشرات من أعضائه كما صرحت بذلك وزيرة خارجية الاتحاد الاوروبي «فديريكا موغيريني»، في ردها علی رسالة رئيس حزب الخضر لجنوب شرق بريطانيا وعضو البرلمان الأوروبي «كيث تايلور». حيث انتقد تايلور خلال هذه الرسالة محاكمة الشيخ نمر والتي وصفها بالمروعة وطالب موغيريني بالتدخل لإطلاق سراح النمر علی الفور واسقاط حكم الإعدام ضده، من قبل المحكمة التي إعتبرها خلال رسالته بالمعيبة. لا شك في حال اُعدم النمر لا سامح الله، فان الرياض ستفتح باب العنف علی نفسها وستصل المعارضة السعودية الی هذه النتيجة أن السلطات السعودية لا تفهم لغة الحوار ولا تؤمن بحرية الفكر والرأي الآخر، لذا يجب استخدام العنف الشديد وبجميع أشکاله في معاملة السلطات السعودية، حيث سيؤدي ذلك الی تعرض جميع مصالح السعودية وسفاراتها وبعثاتها الدبلوماسية في الخارج، الی مخاطر غير محسوبة.
الحقيقة: حق الشيخ نمر بالوصول لعائلته ومحاميه الخاص طوال فترة اعتقاله كانت غير متناسقة. لم يسمح المسؤولون السعوديون للشيخ نمر ب التحدث مع أفراد أسرته خلال الأشهر الأولى من سجنه. تزعم الحكومة أن الشيخ نمر كان قادراً على استشارة محاميه "على الأقل مرةً واحدةً" خلال فترة احتجازه. ولكن الحقيقة هي تكرار منع المسؤولون الشيخ نمر من التواصل مع محاميه قبل المحاكمة. الادعاء: حصل الشيخ نمر على الرعاية الصحية الكافية أثناء وجوده في الإحتجاز. الحقيقة: أعلنت حكومة السعودية أنها قدّمت للشيخ النمر كل الرعاية الصحية اللازمة أثناء احتجازه. و نفت أن يكون الشيخ نمر قد منع من تلقي العلاج لساقه المصاب مؤكدةً إلى أن ساقه "لم تصب بأذى. " هذه الإدعاءات عارية عن الصحة. فقد أطلقت قوات الأمن السعودية النار على الشيخ نمر عدة مرات أثناء اعتقاله مما أدى إلى إصابة ساقه وأجزاء أخرى من جسده. ووفقاً لمنظمة هيومن رايتس ووتش، رفض أطباء سعوديون إزالة الرصاصة من ساق الشيخ نمر وذكرت المنظمة ذاتها أنه قد تلقى العلاج. وكان قد أصيب بشلل جزئي في ساقه نتيجة تلقيه علاجاً غير كاف. لم يقدّم الموظفون في مستشفى السجن حيث كان الشيخ نمر محتجزاً الرعاية الصحية والعلاج الفيزيائي للشيخ بشكل منتظم، ليعاني من ألم مستمر.
بعد ما رفضت المحكمة العلیا السعودية طعنا علی الحكم الصادر هذا العام باعدام الشيخ نمر النمر، بات السؤال الذي یقول: «هل تجرأ السلطات السعودية علی تنفيذ حكم الإعدام بحق النمر أم لا»، يتكرر كثيرا، من قبل الاوساط الإعلامية والسياسية والأمنية في الكثير من دول العالم. هنالك الكثير من يعتقد أن الرياض لا يمكن أن تنفذ حكم الإعدام بحق الشيخ نمر علی الإطلاق، وذلك بسبب الثمن الباهض الذي سيترتب علی الرياض دفعه في حال قررت إتخاذ مثل هذا القرار الخطير. لكن هنالك من يری أن السعودية جن جنونها بعد أن أشعلت العدد من الحروب العسكرية والمذهبية في المنطقة، وسوف لم تبالي بارتكاب مغامرة إعدام النمر، مهما كلفها ذلك من ثمن. وبالطبع أصحاب هذا الرأي ليسوا أكثرية والرأي الغالب يری أن النمر قادم علی العفو الملكي خلال الأيام القادمة. إذن أي مصير ينتظر السعودية والشيخ نمر النمر؟. الجمیع يعلم جيدا أن الشيخ نمر النمر لم يكن في يوم من الايام يدعوا الی العنف في البلاد رغم صراعه ضد الفساد المستشري في البلاد وانتقاداته الحاده لعدم توفر أسس الديمقراطية في السعودية. وبالاضافة الی ذلك فاننا لم نسمع في يوم من الايام أن يكون الشيخ نمر دعی الی إنفصال الشيعة عن السعودية، رغم أن المخزون الإستراتيجي النفطي السعودي يقع في قلب المناطق الشرقية، أی موطن الشيعة السعوديين.
وبهذه الذكرى الأليمة على قلوب المحبين نستعرض لكم مقتطفات من سيرته الذاتية والجهادية للمرجع الشيخ نمر باقر النمر ضد النظام السعودي الكافر. ولادته وأسرته: ولد الشهيد الشيخ نمر باقر النمر بمنطقة العوامية – وهي إحدى مدن محافظة القطيف بالمنطقة الشرقية – عام 1379 هـ ، 1959م من أسرة مرموقة في المنطقة ، برز فيها علماء أفذاذ أبرزهم آية الله العظمى الشيخ محمد بن ناصر آل نمر (قده) ، وخطباء حسينيون كجده من أبيه: الحاج علي بن ناصر آل نمر المدفون إلى جانب أخيه آية الله الشيخ محمد بن نمر بمقبرة العوامية. دراسته ورحلته لطلب العلم الديني: بدأ دراسته النظامية في مدينة العوامية إلى أن انتهى إلى المرحلة الثانوية ؛ ثم هاجر إلى الجمهورية الإسلامية الإيرانية طلباً للعلوم الدينية الشرعية في عام 1399 -1400 هـ ، ومن ثم هاجر إلى منطقة السيدة زينب (ع) قرب دمشق في سوريا لإكمال دراساته الحوزوية. وتوج دراساته الحوزوية بنيله مرتبة الاجتهاد في الفقه بشهادة وتأييد كبار العلماء. وزاول الشيخ النمر التدريس الحوزوي حيث درس المقدمات ، ومن ثم بدأ بتدريس السطوح وكان من أفضل المدرسين لكتب المكاسب ، والرسائل ، والكفاية ، كما قام بتدريس كتاب اللمعة الدمشقية مرات عديدة في حوزات إيران وسوريا ، كما ودرس كتاب جامع المدارك ، ومستمسك العروة الوثقى ، والحلقات للسيد محمد باقر الصدر ، وغيرها من الدروس الحوزوية.
الحقوق محفوظة ويسمح بنشر ما يوضع في موقع آية الله النمر Copyrights reserved © Web 3. 6. 8 2003-2022
- اعتقل النمر في 8 يوليو/تموز عام 2012، و حكم عليه بالقتل تعزيرًا من المحكمة الجزائية بالمملكة العربية السعودية في 15 أكتوبر/تشرين أول 2014. - في 28 نوفمبر/تشرين ثاني أرسل رئيس هيئة الإفتاء في العراق، مهدي الصميدعي، رسالة موجهة إلى الملك سلمان بن عبد العزيز مطالباً بوقف إعدام النمر، وبعد شهر من هذه الرسالة دعا الأمين العام للأمم المتحدة، بان كيمون، في خطاب للسعودية بوقف الحكم بإعدام النمر. - نفذ حكم الإعدام بحقه في 2 يناير/كانون ثاني عام 2015، وكان من بين 47 محكوماً في قضايا مرتبطة بالإرهاب. من أرشيف CNN: محامي الشيخ الشيعي السعودي نمر النمر ينفي لـCNN صدور حكم بإعدامه.. ومرجع إيراني يحذر الرياض مرجع ديني إيراني يحذر السعودية من إعدام "الشيخ" النمر: ستجرح مشاعر الشيعة وسيكون لها تداعيات سيئة
العين تزني وزناها النظر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه". النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام، وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام، ولمسها بدون حائل أيضًا حرام. أغلب البشر لا يسلمون من هذا، وأكثر هذا كله النظر، زنا العين. بعض الناس يكلمون خطيبتهم قبل العقد بشهوة، بتكليمها يتلذذون هذا أيضا حرام. أضواء على حديث كتب على ابن آدم حظه من الزنا.... - إسلام ويب - مركز الفتوى. لكن كل هذا من الصغائر. إذا توضأ الشخص وضوءًا شرعيًا معناه الفرض مع السنة تذهب معاصي العين مع الماء تنـزل. لَما يغسل وجهه مع هذا الماء تنـزل معاصي العين.
نوفمبر 29 العين تزني وزناها النظر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه". النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام، وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام، ولمسها بدون حائل أيضًا حرام. أغلب البشر لا يسلمون من هذا، وأكثر هذا كله النظر، زنا العين. بعض الناس يكلمون خطيبتهم قبل العقد بشهوة، بتكليمها يتلذذون هذا أيضا حرام. لكن كل هذا من الصغائر. العين تزني وزناها النظر . - منتديات الكعبة الإسلامية. إذا توضأ الشخص وضوءًا شرعيًا معناه الفرض مع السنة تذهب معاصي العين مع الماء تنـزل. لَما يغسل وجهه مع هذا الماء تنـزل معاصي العين. مواضيع ذات صلة قصة الصحابي الذي أصاب صاحبه بالعين معاصي العين
وخلاصة الأمر أنه يجوز للرجل الأجنبي أن ينظر إلى وجه المرأة الاجنبية وكفيها بلا شهوة فإن كان بشهوة فحرام وأما ما سوى الوجه والكفين فيحرم عليه أن ينظر اليها ولو من غير شهوة لذلك فينبغي عباد الله من التنبه في هذه الأيام حيث أن الكثير من النساء الغافلات يكشفن من عوراتهن أمام الرجال في البحور أو في الجبال فيتسببن بفتن كثيرة ويذكرنا هذا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال والنساء". فاسعوا رحمكم الله إلى غض البصر عن المحرمات وإلى نصيحة إخوانكم وأخواتكم بترك المحرمات. العين تزني وزناها النظر. وأما عورة الرجل فهو ما بين السرة والركبة فالسرة ليست بعورة والركبة ليست بعورة وأما الفخذ فقد اختلف فيه بين العلماء فمنهم من قال هو عورة ومنهم من قال ليس بعورة والأولى أن نأخذ بالاحتياط في أمر ديننا ونغطي الفخذ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه". النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام، وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام، ولمسها بدون حائل أيضًا حرام.
المواقع الإباحية إنها إمتحان الإيمان و الأخلاق و العقول لقد استطاعت أن تدمر العديد من شبابنا و أدخلتهم في دوامة الإدمان فأكثر من 28 ألف مستخدم إنترنت يتصفح مواقع إباحية في كل ثانية 372 مستخدم يكتبون كلمة بحث عن المواقع الإباحية في كل ثانية فللأسف الشديد وقع الكثير في شَرَك تلكِ المواقع المدمّرة بل أصبح بعضهم صرعى الإدمان القاتل لمشاهد العري والفاحشة ، أحياناً بقصد بدافع الفضول واكتشاف المجهول!!
فاسعوا رحمكم الله إلى غض البصر عن المحرمات وإلى نصيحة إخوانكم وأخواتكم بترك المحرمات. العين تزني وزناها النظر اسلام ويب. وأما عورة الرجل فهو ما بين السرة والركبة فالسرة ليست بعورة والركبة ليست بعورة وأما الفخذ فقد اختلف فيه بين العلماء فمنهم من قال هو عورة ومنهم من قال ليس بعورة والأولى أن نأخذ بالاحتياط في أمر ديننا ونغطي الفخذ. عباد الله، علينا بالصبر على أداء الواجبات وعلى اجتناب المحرمات فإنّ من يفعل ذلك يكون من الأتقياء. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فيا فوز المستغفرين. الحمد لله رب العالمين الحي القيوم المدبر لجميع المخلوقين صلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد الطاهر الأمين وعلى آله وصحابته الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد، عباد الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله العظيم وأذكركم بقول الله تبارك وتعالى: { وتزوّدوا فإنّ خير الزاد التقوى}.