الضأن أو الغنم: وردت مرة واحدة في سورة الأنعام في قوله تعالى: {ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ نَبِّؤُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}[١٦]. اللاترادف في القرآن الكريم..الاستعمال الدقيق بين دم ودماء. الضفدع: ورد مرة واحدة في سورة الأعراف بقوله تعالى: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ}[١٧]. الطير: ورد في القرآن الكريم عشرين مرة منها قوله تعالى في سورة البقرة: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}[١٨]. العنكبوت: ورد ذكره في القرآن الكريم مرتين، منها قوله تعالى في سورة العنكبوت:{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}[١٩].
الخيل: ورد ذكره في القرآن الكريم خمس مرات منها في سورة آل عمران: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ}[٩]. الحمار: ورد ذكره في القرآن الكريم ست مرات ومنها قوله تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}[١٠]. الحوت: ورد ذكره في القرآن الكريم خمس مرات منها قوله تعالى في سورة الكهف: {فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا}[١١].
اختصَّ اللهُ تعالى أياماً بعينِها شرَّفها على باقي الأيام، فسمَّاها قرآنُه العظيم "أيامَ الله". تفسير قوله تعالى: {ولقد جاءكم موسى بالبينات ....}. وقد وردت عبارة "أيام الله" في القرآنِ العظيم مرتين فقط لا غير: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور) (5 إبراهيم)، (قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ) (من 14 الجاثية). فما هي "أيامُ اللهِ" هذه؟ يُعينُ على الإجابةِ على هذا السؤال أن نستذكرَ الأمرَ الإلهي الذي وردَ ذكرُه في الآية الكريمة 5 من سورة إبراهيم أعلاه. فاللهُ تعالى أمرَ سيدَنا موسى بأن يُذكِّرَ قومَه بـ "أيام الله"، وهي الأيامُ التي تجلَّى فيها تدخُّلُ اللهِ المباشر في حياةِ القوم آياتٍ بيِّناتٍ فصَّلها لنا قرآنُ اللهِ العظيم في سياق حديثِه عن آياتِ سيدِنا موسى التسع، والتي منها: (وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) (130 الأعراف) (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ) (133 الأعراف)، (فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ.
تفسير قوله تعالى ﴿ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ﴾ قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ﴾ [البقرة: 92]. أورد عز وجل على بني إسرائيل في الآية السابقة ما ينقض دعواهم الإيمان، وهو قتلهم الأنبياء، ثم أورد عليهم في هذه الآية ناقض آخر، وهو عبادتهم العجل وكفرهم بموسى وبما جاء به. قوله ﴿ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ﴾ الواو: عاطفة، واللام لام القسم لقسم مقدر، و"قد": للتحقيق، فالجملة مؤكدة بثلاثة مؤكدات: القسم، واللام، و"قد"، أي: والله لقد جاءكم موسى بالبينات. والخطاب لبني إسرائيل في عهده صلى الله عليه وسلم، والمراد أسلافهم الذين بعث فيهم موسى؛ لأنهم في الحكم سواء. ﴿ بِالْبَيِّنَاتِ ﴾ أي: بالآيات البينات الدالة على صدق رسالته، وأنه لا إله إلا الله، كالطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم واليد والعصا وفلق البحر، وتظليلهم بالغمام، والمن السلوى، والحجر، وغير ذلك، كما قال تعالى: ﴿ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ ﴾ [الأعراف: 133]، وقال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ﴾ [الإسراء: 101].
ومعجزة الضفادع حيث قال سبحانه وتعالى: "فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ". معجزة خروج يده عليه السلام من جيبه بيضاء حيث قال الله تعالى: "وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ ۖ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ". معجزة الدم حيث قال الله تعالى: "فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ". وفي النهاية نكون قد عرفنا لماذا دس جبريل الطين في فم فرعون حيث دس جبريل الطين في فم فرعون خوفًا من أن تدركه رحمة الله عز وجل وذلك بسبب ما كان عليه فرعون من بغي وطغيان وكبر وكفر بالله تعالى، فلقد كان يدعي بأنه هو رب الناس وكان يقول لهم "أنا ربكم الأعلى".
تجربتي مع سورة الفتح للزواج سوف أقصها عليكم في هذا المقال عبر موقع جربها ، فالقرآن الكريم هو شفاء لكل داء وكل ضيق وانفراج لكل هم، ولا يقتصر فقط على الزواج بل يمتد خيره وفضله لكافة جوانب حياتنا الدنيوية والآخروية. اقرأ أيضًا: تجربتي مع قراءة سورة الفاتحة على الماء تجربتي مع سورة الفتح للزواج سورة الفتح من السور المدنية، أي التي نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة، وتقع في الجزء 26 من ترتيب أجزاء القرآن الكريم، وترتيبها بين السور هو 48، وسميت سورة الفتح بهذا الاسم لأنها تدل على كثير من المعاني منها: صلح الحديبية الذي تم من غير قتال، وفتح مكة، وفتح خيبر. أما عن تجربتي مع سورة الفتح للزواج فقد كنت أداوم على قراءة سورة الفتح بشكل يومي وأنا طاهرة تماما، وكنت أقرأها بنية الزواج، كما كنت أقرأها على الماء والزعفران وأشرب من هذا الماء وبعد عدة أيام تقدم لخطبتي أحد الشباب الصالحين، وتزوجنا على سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. اقرأ أيضًا: سورة الكوثر للزواج في أسبوع طرق الزواج بفضل سورة الفتح هناك العديد من الطرق للزواج بفضل سورة الفتح وهي خلاصة تجارب بعض الأشخاص سوف أقدمها لكم في السطور الآتية: 1- الطريقة الأولى من أفضل الطرق التي تسهل الزواج بفضل الله أولا وبفضل سورة الفتح وهي كلام الله، وتكون هذه الطريقة من خلال اتباع ما يلي: من أهم الشروط وأولها هي الوضوء والطهارة كرري قول الله تعالى: (رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ).
سورة الانبياء، الآية رقم 89. الدعاء والتضرع لله سبحانه وتعالى بهذا الدعاء: (يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين الزوج الصالح). قراءة هذه الآية والمداومة عليها وهي قوله تعالى: (وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) سورة البقرة، الآية رقم 25. بعد الانتهاء مما سبق يتم قراءة سورة الفتح على ماء طاهر ونظيف ونضع به زعفران. بعد الانتهاء من قراءة سورة الفتح على الماء بالزعفران، يتم شرب جزء من هذا الماء، وسكب الجزء الآخر على الشعر ولا تقومي بتجفيف شعرك من هذا الماء. يتم تكرار هذا العمل لمدة 7 أيام بشكل متواصل. 2- الطريقة الثانية من خلال تجربتي مع سورة الفتح للزواج يمكن القول بأن هذه الطرق من أفضل الطرق وهي كما يلي: قراءة سورة الفتح بشكل يومي 120 مرة في اليوم، ولكن أن لم تستطيعي قرائها بهذا العدد يمكنك تكملة العدد في اليوم التالي.
تجربتي مع سورة النصر ممتعة ومفيدة، فقراءة السور القرآنية من أكثر الأمور التي تبث الراحة والسكينة في قلوب الناس كما تزيل كل الهموم وتأخذ الكثير من العبر والمواعظ من السابقين الأولين والأنبياء المذكورين فيه، كما يجب ألا ننسى أن القرآن كتاب الله وكلماته لذلك فمن المهم دائمًا الاطلاع على السور ومعرفة أحكامه لتطبيقها في أمور حياتنا، ومن خلال موقع جربها سأشارككم ما ألممت به من سورة النصر. تجربتي مع سورة النصر قد عرفت أن سورة النصر هي سورة مدنية كما يُطلق عليها عدة أسماء أخرى مثل سورة الفتح وسورة التوديع حيث إنها قد نزلت على الرسول في حجة الوداع التي عاش بعدها الرسول 80 يومًا فقط ثم توفاه الله. كما عرفت أنها نزلت لتبشر الرسول بالفتح القريب، ويوجد بها أمر التسبيح والاستغفار لله وعدد كلماتها 19 كلمة، وترتيبها 110 وتوجد في الجزء الثلاثين من القرآن. من الأمور التي تطمئن الشخص أن الله مطلع عليه ويرى كل المصائب والهموم التي يعاني منها كما لذا حين يقرأ القرآن ويجد أن الله يجبر خاطر نبيه والمسلين يأخذ طاقة وقوة تحمل كل الهموم والمصائب التي توجد في حياته. كما أكثرت من قراءة سورة النصر ووضعتها في وردي اليومي من القرآن حيث إنها تشعرني بالكثير من الطمأنينة والرحة وقرب استجابة الله لدعائي وسوف أقوم بتحفيظها لابنتي حتى تستطيع قراءتها في الصلاة، والشعور بالراحة، لذا أنصح كُل من يعاني من الشعور بالقلق والتوتر بترديد آياته الكريمة وخاصةً سورة النصر.
سورة الفاتحة، من أعظم سور القرآن الكريم والتي ارتبطت بعبادة الصلاة التي لا يقبل عمل العبد دونها؛ ولسورة الفاتحة فوائد استشفائية عدة سواء لأمراض جسدية أو نفسية وسحر وحسد ومس؛ وتساعد المداومة على الرقية بالفاتحة بعدد او بغير عدد على استدامة وجلب الرزق، تعجيل الزواج، الحمل بالأطفال، وإليك في السطور التالية ملخص تجربتي مع الفاتحة 41 مرة. فوائد قراءة الفاتحة 41 مرة والاستشفاء بالفاتحة، من الرقية الشرعية التي ثبت إقرارها في سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقد أقر أبا سعيد الخدري الذي رقى السليم الذي سأله الرقية. فعن أبي سعيد الخدري:"أن ناسا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كانوا في سفر، فمروا بحي من أحياء العرب، فاستضافوهم فلم يضيفوهم، فقالوا لهم هل فيكم راق؟ فإن سيد الحي لديغ أو مصاب، فقال رجل منهم: نعم، فأتاه فرقاه بفاتحة الكتاب فبرأ الرجل، فأعطي قطيعا من غنم فأبى أن يقبلها، وقال: حتى أذكر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم-، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكر ذلك له، فقال: يا رسول الله، والله ما رقيت إلا بفاتحة الكتاب، فتبسم وقال: (وما أدراك أنها رقية)؟ ثم قال: (خذوا منهم، واضربوا لي بسهم معكم).
كما ورد عن البعض من اسرار وبركات الفاتحة في قضاء الحاجة، قرأ سورة الفاتحة إلى "وإياك نستعين" ثم قرأ قل هو الله أحد إلى نهايتها ثم تكرار الدعاء "اللهم اجمع بيني وبين حاجتي كما جمعت بين أسمائك وصفاتك يا ذا الجلال والاكرام "ثلاث مرات، وفي النهاية قراءه سورة الفاتحة حتى أخرها. حكم قراءة سورة الفاتحة 41 مرة لعلاج بعض الأمراض يتسأل الكثيرين عن حكم قراءه سورة الفاتحة 41 مرة يومياً ثم النفث على الجسم للتخلص من الأمراض والعين وانجاب البنين وجاءت إجابة أحد الشيوخ كالتالي: سورة الفاتحة رُقْيَة، وقد قرأها صحابي على رَجُل لُدِغ فبرأ الرجل، فأُعطيَ الرَّاقي قطيعا من غنم، فأبى أن يقبلها، وقال: حتى أذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: يا رسول الله! والله ما رَقيت إلاَّ بفاتحة الكتاب، فتبسم وقال: وما أدراك أنها رقية؟ ثم قال: خذوا منهم واضربوا لي بسهم معكم. كما في الصحيحين. والإشكال في تحديد العدد بـ (41) ؛ لأن تحديد مثل العدد لا معنى له!
ومن أهم فضائل سورة الفتح دخول السرور على المؤمنين وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما نزلت لتراعي خاطر المؤمنين.