دعت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) السلطات السعودية إلى الإفراج عن ممثلها في المملكة محمد الخضري وجميع المعتقلين الفلسطينيين. ولم تصدر الرياض منذ بدء الحديث عن القضية قبل نحو عامين، أي تعقيب أو توضيح حول الأمر، لكنها تقول إن الموقوفين لديها تتعامل معهم المحاكم المختصة، وإنهم يتمتعون بكل حقوقهم التي كفلها لهم النظام. ووصف القيادي في الحركة رأفت مرة استمرار اعتقال الخضري وغيره بالظلم الكبير والإساءة للشعب الفلسطيني وقضيته، وللعلاقات الفلسطينية السعودية. وطالب مرة القيادة السعودية باتخاذ قرار وصفه بالجريء والمسؤول لطي هذه الصفحة، وإعادة المعتقلين إلى عائلاتهم، "خاصة أنه ليس هناك أي مخالفة ارتكبوها". وانعقدت يوم أمس الثلاثاء في السعودية جلسة لمحاكمة المعتقلين الفلسطينيين، بينهم ممثل حركة حماس في المملكة محمد الخضري. وأعلنت حماس في بيانات سابقة، أن السعودية تحتجز نحو 60 فلسطينيا من أعضائها ومناصريها، بينهم ممثلها السابق في الرياض الخضري ونجله هاني منذ أبريل/نيسان 2019، دون مزيد من التفاصيل. وكانت منظمة العفو الدولية قالت في فبراير/شباط الماضي، إن تدهورا كبيرا طرأ على الحالة الصحية للقيادي الخضري نتيجة ظروف الاعتقال.
وأواخر العام المنصرم طالب هنية السلطات السعودية بإطلاق سراح المعتقلين الفلسطينيين في سجونها. وأضاف خلال ختام فعاليات المؤتمر السياسي السابع الإلكتروني لحركة حماس: "لا يجوز بقاؤهم في السجون لأن لهم علاقة مع حركة حماس التي لم تعبث بأي شؤون داخلية لأي دولة". وسياسياً كانت "حماس" على تواصل مع السعودية، حيث زار وفد للحركة كان على رأسه مشعل للمملكة خلال استلام الملك سلمان بن عبد العزيز لمقاليد الحكم عام 2015، والتقى خلالها الملك سلمان وولي عهده السابق محمد بن نايف، وولي العهد الحالي محمد بن سلمان. وخلال الزيارة أشاد مشعل بالمواقف الإيجابية لقيادة المملكة تجاه القضية الفلسطينية، والدعم الكبير الذي قدمته المملكة للفلسطينيين على مر السنين. ملف المعتقلين كانت السعودية قد أوقفت، في فبراير 2019، أكثر من 60 أردنياً وفلسطينياً من المقيمين لديها، بينهم ممثل "حماس" السابق لدى المملكة محمد الخضري، بتهمة ينفون صحتها، وهي: "تقديم الدعم المالي للمقاومة الفلسطينية". وفي 9 سبتمبر 2019، أعلنت حماس اعتقال السعودية القيادي في الحركة محمد الخضري ونجله، وقالت إنه كان مسؤولاً عن إدارة "العلاقة مع المملكة على مدى عقدين من الزمان، كما تقلّد مواقع قيادية عليا في الحركة.
فلسطين اليوم - غزة الساعة 11:55 ص 19 يونيو 2021 كشف حساب "معتقلي الرأي" على منصة تويتر أمس الجمعة، أن عدد الفلسطينيين المعتقلين في سجون المملكة العربية السعودية نحو 160 شخصا بتهمة الانتماء إلى حركة حماس. وقال الحساب السعودي أن جميع المعتقلين الفلسطينيين موجودون في سجن أبها جنوب غرب السعودية، وكانت المملكة اعتقلت الفلسطينيين منذ شباط 2019 بعد اتهام حركة حماس بأنها حركة "ارهابية". وكانت أكبر حملة ضد الفلسطينيين في السعودية في نيسان ابريل 2019 اعتقل فيها ممثل حماس في السعودية محمد الخضري. وكانت حركة حماس دعت السلطات السعودية للإفراج عن المعتقلين لا سيما عن محمد الخضري الذي يعاني من أمراض عدة.
ووصف الشهيد المدهون من يقوم بهذه الأعمال التخريبية بتيار 'حاقد' و'عميل' في حماس و بعضهم متورط في اغتيال الشهيد القائد القسامي يحيى عياش وآخرين متورطين في قضايا سرقة ونصب واحتيال وأخرى أخلاقية.
وقد وردت كلمة اللون ومشتقاتها في القرآن الكريم تسع مرات في سبع آيات كريمة تحدث فيها عن اختلاف ألوان الناس والدواب والثمار والزروع والنفوس، وقد جعل الله تعالى اختلاف الألوان آيات لقوم يتفكرون، وفي ذلك دعوة إلى التأمل فيما نحن فيه من نعم تقع علينا ؟ الأسود الحالك والأبيض الناصع والأخضر الزاهي، والتفكير في عظمة الخالق ودقة الصانع وجمال هذا الكون في مواضع جماله. فما هذه الألوان؟ في القرآن الكريم ستة ألوان هي: الأخضر والأصفر والأبيض والأزرق والأسود والأحمر. إضافة إلى وجود ألفاظ أخرى تحمل معاني الألوان من دون لفظها، كألفاظ: أحوى، مدهامتان، وردة كالدهان.. الخ. الورد... شغف خاص مميز.. ورمز للأوطان ..ومنه كل الحكايات الجميلة - أخبار الدنيا. 1ـ اللون الأخضر: ورد اللون الأخضر في ثماني آيات كريمة من القرآن الكريم، حيث تعدد استخدامه لكونه سر روح الحياة وسر النضارة والجمال، هو في الشجر والنبات والثمر والطير والفراش وفي الثوب والبساط وهذه الآيات ـ بعض منها ـ. فلينظر الإنسان إلى طعامه أنا صببنا الماء صباً ثم شققنا الأرض شقاً فأنبتنا فيها حباً وعنباً وقضباً وزيتوناً ونخلاً وحدائق غلباً وفاكهة وأبا متاعا لكم ولأنعامكم (24، 32) «ويلبسون ثياباً خضراً من سندس وإستبرق متكئين فيها الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقاً» (13 ـ الكهف).
وقد شاع استخدامه خالصاً بعد استخلاص رائحته ولونه من شعيراته الرقيقة كعطر للشعر والرقبة والجسم ،وقد كان الشعراء سابقاً يتغنون بالزعفران الذي يعطر ويصبغ الرقبة والخدود باللون البرتقالي. 07-04-2008, 10:06 #2 إدارية 907 Sep 2004 21, 811 الجنس: دولتي: مشكوره اختى على المعلومات الله يعطيكي العافية
الأثنين 29 يوليو 2019 كما يتفاوت المرض في طبيعته وضراوته، يتفاوت البشر في القدرة على تحمله، وفي كيفية مواجهته. البعض يقنط ويضجر، والبعض يرضى ويصبر، البعض ينهار ويستسلم، والبعض يقاوم ويستعصم. ويحفل الشعر الحديث (شعر التفعيلة) بتجربتين فريدتين في مواجهة المرض، هما تجربة الشاعر العراقي بدر شاكر السياب، والشاعر المصري أمل دنقل. وإن كان ثمَّ توافق في التعاطي مع المرض بينهما أو اختلاف، فهذا ليس موضوعنا، وإن كنا سنتحدث عن تعاطي أمل دنقل مع المرض. فكما تزيد الرياح بعض الأشجار رسوخاً وتماسكاً بالأرض، وكما تزيد النار الذهب نقاءً ونبلاً، زاد المرض الشاعر المصري أمل دنقل (1940-1983م) توهجاً وإبداعاً. وكما كان أمل قوياً وصلباً في مواقفه القومية، كان قوياً وصلباً في مواجهة المرض، كان المرض ينهش فيه وهو يفتش في أخاديع الوجع عن عرائس الشعر «الفرح المُختَلس». لون تراب الورد الي. ظل أمل متشبثاً بشعره وهو على أعتاب الموت، كأن صراعاً دائراً بين موت يتسلح بالمرض الخبيث وبين شاعر مقاوم يتسلح بالشعر. ولكم وافق الحقيقة وصف الشاعر أحمد عبد المعطي حجازي لهذا الصراع عندما قال عنه: «إنه صراع بين متكافئين، الموت والشعر». ولم يكن هذا الصراع ليدفعه لرفع الراية البيضاء، والاستسلام لذلك الوحش الخفي، بل ظل قوياً مقاوماً كما كان دائماً، وظل يلوذ بفنه، ويستجمع طاقته الإبداعية ليخرج لنا ذلك الوهج الشعري المشرق، المتجسد في تجربة إنسانية لشاعر مرهف الحس لامع الفكر، وهو يلقي بأوراقه الأخيرة في الحياة مملوءة بخبرة كثيفة عن الوجود، وعن الحياة والموت.
ترمز هذه الوردة للأمل في تحقيق المستحيل.. الورد الأسود يرمز لنهاية الحياة.. ولكن هل هناك ورد أسود ؟؟ نعم موجود ولكن نادر.. فإذا اهديت أحداً وردة سوداء.. فأنت تسعي لإنهاء علاقتك معه.. فهذه الوردة لا تعتبر هدية بل رمز لنهاية.. وشكرا لكم
06-04-2008, 23:19 #1 دام عـــــــزج يالامـارات إنا الآن رقم العضوية: 11644 تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 64 مرش ماء الورد: ماء الورد هو ماء الذي يفصل عن دهن الورد بعد إجراء عملية تقطير دهن الورد الخالص ، حيث تجمع ملايين الورود لتقطيرها استخلاص دهن الورد منها ،وتتم العملية يغمر الورود في الماء ،ثم غليها ، ثم تبخير الماء وتكثيفه لينساب بعدها على هيئة قطرات من الماء والزيت يتجمع الزيت في الأعلى فيعطينا دهن الورد الخالص غالي الثمن ،وبينما يتجمع ماء الورد في الأسفل ليعطينا الماء ذا الرائحة العطرة الذي تملأ به " المراش جمع "مرش " لرش ماء الورد. والمرش قارورة معدنية طويلة العنق تعلوها سدادة ذات فتحات صغيرة لرش ماء الورد والمعروف عند تقديم العطور العربية للضيف لا بد من وجود " المدخن " أن المبخرة و" العود " و" مرش ماء الورد " معها.