فاطمة بنت الخطاب بن نفيل القرشية العدوية، أخت عمر بْن الخَطَّابِ القرشي العدوي ــ رضي الله عنه، وقيل: رملة بنت الخطاب، وقيل: أم جميل بنت الخطاب، وحكى الدارقُطْنِيُّ في كتاب "الإخْوَةِ" أن اسمها: أميمة. أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم. وأمّها حَنْتمة بنت هاشم بن المغيرة، وهي امرأة سعيد بن زيد بن عمرو العدوى، أحد العشرة المبشرين بالجنة. وقد أسلمت قديمًا أول الإسلام مع زوجها سعيد، قبل إسلام أخيها عمر، قال الدارقطني: وَلَدَت لسعيد بن زيد ابنه عبد الرحمن. فاطمة بنت الخطاب - المعرفة. قال أبو عمر: خبرها في إسلام عمر خبر عجيب. وأخرج مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أبِي شَيْبَةَ في تاريخه، وأبُو نُعَيْمٍ، عن ابن عباس؛ قال: سألتُ عمر عن إسلامه، قال: خرجتُ بعد إسلام حمزة بثلاثة أيام فإذا فلان بن فلان المخزوميّ، فقلت له: أرغبتَ عن دين آبائك إلى دين محمد؟ قال: قد فعل ذلك من هو أعظم عليك حقًا مني؟ قال: قلت: ومن هو؟ قال: أختك وختنك. قال: فانطلقتُ فوجدتُ الباب مغلقًا، وسمعتُ همهمة؛ قال: ففتح لي الباب، فدخلت، فقلت: ما هذا الذي أسمع؟ قالت: ما سمعت شيئًا، فما زال الكلامُ بيننا حتى أخذت برأسها، فقالت: قد كان ذلك رغم أنفك. قال: فاستحييت حين رأيتُ الدم، وقلت: أروني الكتاب... فذكر القصة بطولها.
كل هذا وكان أمر إسلامهما مخفيًا غير ظاهر لم يعلما به أحدا خوفا من بطش أخيها عمر بن الخطاب الذي كان أحد أشد معادي هذا الدين. روايتها للحدي: روى الواقدي عن فاطمة بنت مسلم الأشجعية، عن فاطمة الخزاعية، عن فاطمة بنت الخطاب- أنها سمعت رسول الله – يقول:" لا تزال أمتي بخير ما لم يظهر فيهم حب الدنيا في علماء فساق، وقراء جهال، وجبابرة؛ فإذا ظهرت خشيت أن يعمهم الله بعقاب" دورها في إسلام أخيها عمر بن الخطاب خرج عمر بن الخطاب يوما متوشحا سيفه يمد الخطى عازما كل عزمه على قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقابله نعيم بن عبد الله وسأله عن وجهته، فأجاب عمر أنه يريد أن يقتل محمد عليه الصلاة والسلام. فقال نعيم: كيف تأمن من بني هاشم ومن بني زهرة وقد قتلت محمدا؟، فتشكك عمر في أمر دفاع نعيم عن رسول الله وقال: ما أراك إلا قد صبوت وتركت دينك الذي كنت عليه. فأجابه نعيم: أولا أدلك على العجب؟ إن أختك وخنتك قد أسلما وتركا دينك الذي أنت عليه.. فلما سمع عمر بن الخطاب بذلك ثارت حميته وغضب كل الغضب وصار يسرع متوعدا إلى بيت أخته فاطمة وزوجها سعيد. فاطمة بنت الخطاب – الصحابيات – سير الأعلام| قصة الإسلام. فلما أقترب من بيتهما سمع صوتا خافتا مهمها، فإذا هو صوت خباب بن الأرت يتلوا بعض آيات من سورة "طه".
فاطمة بنت الخطاب العدوية القرشية الكنانية، ولقبها أميمة، وكنيتها أم جميل أخت أمير المؤمنين وثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب ، وزوجة أحد العشرة المبشرين بالجنة: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي، تعد هي وزوجها من السابقين إلى الإسلام. قيل إنها ولدت لسعيد بن زيد ابنه عبد الرحمن. [1] نسبها هي فاطمه بنت الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمها حنتمة بنت هاشم بن المغيرة القرشية المخزومية. صفاتها فاطمة بنت الخطاب صحابية جليلة، اتسمت بعدد من المزايا منها أنها كانت شديدة الإيمان بالله وشديدة الاعتزاز بالإسلام، طاهرة القلب، راجحة العقل، نقية الفطرة، من السابقات إلى الإسلام، أسلمت قديماً مع زوجها قبل إسلام أخيها عمر، وكانت سبباً في إسلامه. كما أنها بايعت الرسول، فكانت من المبايعات الأوائل. زواجها لما اكتمل شبابها خطبها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل واقترن بها وأقاما معا على كل خير. فاطمة بنت الخطاب. وأسلم سعيد زوج فاطمه على يد الصاحبي الجليل خباب بن الارت وأخذه إلى رسول الله ليسلم بين يديه ويشهد لله بالوحدانية ولمحمد بالرسالة.
وآنست سكينة الحواري من رجل في صحوه سوار كحمل مدلل صار الأسد والصارم المسلول عاد كالمسد فجاء نادي النبي فاهتدى وكبر الهادي وهل المنتدى المصادر المعجم الكبير أسد الغابة لابن الأثير موسوعات ذات صلة: موسوعة شبه الجزيرة العربية موسوعة العرب موسوعة الإسلام موسوعة التاريخ الإسلامي موسوعة أعلام موسوعة محمد موسوعة صحابة موسوعة المرأة
من خلال تصفية النتائج تستطيع الوصول إلى أفضل مكتبات جدة. أفضل مكتبات الباحة. أفضل مكتبات الخفجي. أفضل مكتبات محافظات الرياض. أفضل مكتبات الجوف. أفضل مكتبات حي الخالدية. أفضل مكتبات منطقة المستراح. أفضل مكتبات البلد. أفضل مكتبات طريق الملك عبدالله. أفضل مكتبات حى البحر. و مكتبات قرطاسية. و مكتبات نشر عام. و مكتبات صحف ومجلات. و مكتبات مطابع _ طباعة وخدمات. و مكتبات كتب. تضم مدينة المدينة المنورة مجموعة كبيرة ومتنوعة من الـمكتبات. في مناطق حي الخالدية, منطقة المستراح, البلد, طريق الملك عبدالله, حى البحر, العلا, الحزام, حي الاسكان, مكتبات المدينة المنورة تشمل على مجموعة من التصنيفات ( قرطاسية, نشر عام, صحف ومجلات, مطابع _ طباعة وخدمات, كتب, )
تواصل معنا بكل اهتمام تواصلنا الفعال مع المهتمين بالمدينة المنورة من باحثين وقراء هو سر نجاحنا لتقديم رسالتنا بكل فخر. ولذلك فنحن هنا لنسمع منكم ، ونعرف ماهي اقتراحاتكم ، أو إذا كانت لديكم ملاحظات على طبيعة وسير عملنا سعياً منا إلى الرقي بجودة أعمالنا وإنجازاتنا. [WelcomingText] عنوان المركز العنوان: المملكة العربية السعودية | المدينة المنورة 42318 - 6131 | 4536 طريق الملك عبدالله ( الدائري الثاني) الهاتف: 8316560 (14) 966+ الهاتف الموحد: 920021344 الفاكس: 8314145 (14) 966+ البريد الإلكتروني: العنوان: [Headquarters] الهاتف: الهاتف الهاتف الموحد: [UnifiedPhone] الهاتف المجاني: [FreePhone] الفاكس: فاكس البريد الإلكتروني: [ContactEmail]
فرع المدينة المنورة الرقم الموحد: 920011939 فاكس: 0114557474 إخاء المدينة المنورة المدينة المنورة - طريق الملك عبدالله الفرعي سلة المنتجات There are no products in your shopping cart. 0 Items المجموع: 0ريال 0 items
عن الشركة تعتبر شركة طيبة للمقاولات والصيانة (تاكوما) من الشركات الوطنية الرائدة التي تهدف منذ انطلاقتها عام 1991م لتقديم خدمات التشغيل والصيانة وتنمية مواردها المالية والبشرية، مما اكسبها ثقة عملائها لتنفيذ العديد من المشاريع الناجحة التي تم إنجازها خلال السنوات الماضية مع الجهات الحكومية والخاصة، الأمر الذي يعكسه حجم مشاريعها في مختلف مناطق المملكة وتطمح للمضي قدماً لأن تكون ضمن أفضل الشركات الوطنية في مجال التشغيل والصيانة بالمملكة العربية السعودية. استراتيجيتنا الأفضل وطنيا في ادارة المرافق والمقاولات وفق أعلى معايير الجودة والسلامة العالمية بخبرات وتقنيات تلبي تطلعـات العملاء. رؤيتنا شريك متميز لمستقبل واعد. مهمتنا تستهدف تاكوما رضاء عملاؤها بالدرجة الأولى والعناية بهم وتلبية متطلباتهم بشكل احترافي وجودة عالية في وقت قياسي ، وبالتالي فقد دأبت على اطلاق استبيان دوري لقياس مدى رضاء العميل وأخذ مقترحاتهم وملاحظتهم بعين الاعتبار ومنحها جل الاهتمام لمعالجتها أول بأول. كما تم إنشاء الرقم الموحد (920006044) للرد على الاتصالات الواردة من العملاء على مدار الساعة للتجاوب معهم وتوفير الخدمة المطلوبة لهم ، هذا بخلاف الموقع الإلكتروني للشركة ومنصات التواصل الاجتماعي (Social Media).