هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا (29) أي: خلق لكم، برا بكم ورحمة، جميع ما على الأرض، للانتفاع والاستمتاع والاعتبار. وفي هذه الآية العظيمة دليل على أن الأصل في الأشياء الإباحة والطهارة، لأنها سيقت في معرض الامتنان، يخرج بذلك الخبائث، فإن تحريمها أيضا يؤخذ من فحوى الآية، ومعرفة المقصود منها، وأنه خلقها لنفعنا، فما فيه ضرر، فهو خارج من ذلك، ومن تمام نعمته منعنا من الخبائث؛ تنزيها لنا. وقوله: ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم. هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعا. استوى ترد في القرآن على ثلاثة معان: فتارة لا تعدى بالحرف، فيكون معناها، الكمال والتمام، كما في قوله عن موسى: ولما بلغ أشده واستوى وتارة تكون بمعنى " علا " و " ارتفع " وذلك إذا عديت بـ " على "كما في قوله تعالى: ثم استوى على العرش لتستووا على ظهوره وتارة تكون بمعنى " قصد " كما إذا عديت بـ " إلى " كما في هذه الآية، أي: لما خلق تعالى الأرض، قصد إلى خلق [ ص: 53] السماوات فسواهن سبع سماوات فخلقها وأحكمها، وأتقنها، وهو بكل شيء عليم ف يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها و يعلم ما تسرون وما تعلنون يعلم السر وأخفى. وكثيرا ما يقرن بين خلقه للخلق وإثبات علمه كما في هذه الآية، وكما في قوله تعالى: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير لأن خلقه للمخلوقات، أدل دليل على علمه، وحكمته، وقدرته.
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29) لما ذكر تعالى دلالة من خلقهم وما يشاهدونه من أنفسهم ، ذكر دليلا آخر مما يشاهدونه من خلق السماوات والأرض ، فقال: ( هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء) أي: قصد إلى السماء ، والاستواء هاهنا تضمن معنى القصد والإقبال ؛ لأنه عدي بإلى ( فسواهن) أي: فخلق السماء سبعا ، والسماء هاهنا اسم جنس ، فلهذا قال: ( فسواهن). ( وهو بكل شيء عليم) أي: وعلمه محيط بجميع ما خلق. هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم - آية 29 - YouTube. كما قال: ( ألا يعلم من خلق) [ الملك: 14] وتفصيل هذه الآية في سورة " حم السجدة " وهو قوله: ( قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم) [ فصلت: 9 - 12]. ففي هذا دلالة على أنه تعالى ابتدأ بخلق الأرض أولا ثم خلق السماوات سبعا ، وهذا شأن البناء أن يبدأ بعمارة أسافله ثم أعاليه بعد ذلك ، وقد صرح المفسرون بذلك ، كما سنذكره بعد هذا إن شاء الله.
هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم - آية 29 - YouTube
الفاء عاطفة (سوّى) مثل استوى، والهاء ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به والنون حرف لجمع الإناث، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. (سبع) مفعول به ثان منصوب (سموات) مضاف اليه مجرور الواو عاطفة أو حاليّة (هو) ضمير في محلّ رفع مبتدأ (بكلّ) جارّ ومجرور متعلق ب (عليم)، (شيء) مضاف إليه مجرور (عليم) خبر المبتدأ مرفوع. اهـ. ص130 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم - المكتبة الشاملة. روائع البيان والتفسير ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾ قال ابن العثيمين - رحمه الله -: أي أوجد عن علم وتقدير على ما اقتضته حكمته جلّ وعلا، وعلمه؛ و﴿ لَكُمْ ﴾: اللام هنا لها معنيان؛ المعنى الأول: الإباحة، كما تقول: "أبحت لك"؛ والمعنى الثاني: التعليل: أي خلق لأجلكم.. قوله تعالى: ﴿ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾؛ ﴿ مَا ﴾ اسم موصول تعُمّ: كل ما في الأرض فهو مخلوق لنا من الأشجار، والزروع، والأنهار، والجبال... كل شيء.. اهـ [2]. ﴿ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ﴾ قال ابن كثير - رحمه الله - ما مختصره: أي: قصد إلى السماء، والاستواء هاهنا تَضَمَّن معنى القصد والإقبال؛ لأنه عدي بإلى ﴿ فَسَوَّاهُنَّ ﴾ أي: فخلق السماء سبعًا، والسماء هاهنا اسم جنس، فلهذا قال: ﴿ فَسَوَّاهُنَّ ﴾.
وكثيرا ما يقرن بين خلقه للخلق وإثبات علمه كما في هذه الآية, وكما في قوله تعالى: { أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} لأن خلقه للمخلوقات, أدل دليل على علمه, وحكمته, وقدرته.
اهـ [4] [1] انظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان – دمشق (1/ 91). [2] تفسير العلامة محمد العثيمين - مصدر الكتاب: موقع العلامة العثيمين (3 / 71). [3] تفسير القرآن العظيم لأبن كثير- الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع (1/ 213). [4] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبد الرحمن بن ناصر السعدي - الناشر: مؤسسة الرسالة (1/ 48).
يعتبر البنك الاهلي الاردني من أهم وأفضل المؤسسات المالية و المصرفية الرائدة في المملكة الأردنية الهاشمية، حيث تم انشاؤه و تأسيسه في عام 1955، حيث يعد من أول البنوك الأردنية من حيث النشأة، كما يعتبر في المركز السادس من حيث الشركات المساهمة العامة فى المملكة، و البنك فى تطوير الجهاز المصرفى وتطويره وتنميته دور كبير، الذي جعله داعيا و مسؤولاً مجتمعياً على دفع الاقتصاد ودعمه. البنك الاهلي الاردني هذا فضلا عن ان البنك الاهلي الاردني يعتبر الخيار الأفضل والمثالي للكثير من الناس منذ نشأته التى تزيد عن 60 عام، وارجع ذلك الى ادارته المتطورة وقيادته الحكيمة، ورؤيته الطومة وقيامة الأصيلة الراسخة، التى تسعى للوصول إلى الريادة المحلية. البنك الاهلي الاردني فلسطين. شاهد ايضا:ما هي مميزات الحصول علي قروض السيارات من البنك التجاري الأردني القروض الشخصية التى يقدمها البنك الاهلى. يقدم البنك الأهلي الأردني لعملائه مجموعة من القروض الشخصية التي تختلف باختلاف الحاجة الأساسية التي يهدف لتلبيتها وبحسب الاستعمال، ومن أهم تلك القروض الشخصية التى يقدمها البنك الأهلى هى: اولا، قرض عائلتي وهو قرض يهدف لتمويل احتياجات كلا الزوجين من حلال تكويا واحد ويشترط لمنح هذا القرض مجموعة من الشروط من أهمها: أن يكون القرض الحد الأدنى له 1000 دينار، ولا يتجاوز 70 ألف دينار.
كما تستخدم للاستعلام عن بطاقات الائتمان ، وكيفية سحبها وإيداعها ، وكيفية الاشتراك ، وأنواع البطاقات الائتمانية المتوفرة في البنك الأهلي الأردني. تحدث إلى أحد ممثلي خدمة العملاء للتعرف على أحدث عروض ومزايا البنك. خدمة عملاء البنك متاحة على مدار 24 ساعة في اليوم ومتوفرة على مدار الأسبوع. يمكنك أيضًا طلب دفتر شيكات أو التحقق من آخر معاملة في حسابك الشخصي. يمكن القيام بهذه العملية عن طريق الاتصال بالخدمة المباشرة عن طريق الاتصال برقم الهاتف التالي 5007777 والذي يمكن القيام به من خلال الخطوات التالية: – ستقوم بإجراء المكالمة المذكورة أعلاه ثم التحدث إلى صندوق البريد الصوتي للبنك الأهلي الأردني. إذا كانت اللغة العربية أو الإنجليزية ، فسيتم اختيار اللغة التي تناسبك. البنك الأهلي الأردني | فلسطين-Ahli Bank. أدخل رقم حسابك أو بطاقتك ، ثم أدخل كلمة المرور الخاصة بك. ستتم إحالتك إلى ممثل خدمة العملاء. لمزيد من المعلومات برجاء معرفة رقم بنك الاتحاد الاهلي وعنوان وعدد فروع بنك الاتحاد الاهلي في مصر وساعات العمل تواصل مع البنك الأهلي الأردني يمكنك الاتصال بالبنك الوطني الأردني عن طريق الاتصال برقم الهاتف أعلاه. يمكنك أيضًا الاتصال بالبنك من خلال موقع الويب الخاص بالبنك من خلال النقر على الرابط أدناه ، يقدم العديد من الخدمات والعديد من الامتيازات لجميع العملاء.
إنه ملتزم بتقديم القروض للعديد من الأشخاص الذين لديهم متأخرات ، ويمكنه سداد فوائد قليلة جدًا في غضون فترة لا تزيد عن 10 سنوات. وينطبق على مجال نقل الأوراق المالية من عملة إلى أخرى. كما تعمل في مجال تحويل الأموال من مكان إلى آخر وقبول الأموال من أي مكان إلى الأردن. وهي من أكبر المجموعات المالية في الأردن. نوصيك بقراءة المزيد عن الأهلي موبايل. تسجيل الدخول وكيفية إيجاد رقم الحساب في البنك الأهلي عن طريق الصراف. فتح حساب لدى البنك الأهلي الأردني يمكنك اتباع الخطوات التالية لفتح حساب في البنك الأهلي الأردني دون مغادرة منزلك وباب منزلك: – تدخل أولاً إلى الموقع الرسمي للبنك الأهلي بالضغط على الرابط أدناه. سوف تقوم بالتمرير لأسفل قليلاً على صفحة "البنك الوطني" وستجد العديد من الخيارات. سوف تنقر على "فتح حساب جديد". البنك الاهلي الاردني ايبان. سيوجهك الموقع إلى صفحة أخرى حيث ستضغط على كلمة yalla. ستختار لغة الحوار مع البنك سواء العربية أو الإنجليزية. سيفتح صفحة أخرى ويسألك إذا كان لديك رقم أردني ، أو إذا لم يكن هناك رقم أردني. ستقوم بتسجيل اسمك ، إذا اخترت اللغة العربية من البداية ، فسيتم استخدام اللغة العربية ، وإذا اخترت اللغة الإنجليزية من البداية ، فسيتم استخدام اللغة الإنجليزية.