ويستفاد من هذا النص ان المشرع قد جعل استقالة الموظف تتم بقوة القانون بمجرد انقطاعه عن العمل مدة خمسة عشر يوماً متصلـة او ثلاثين يومـاً غيـر متصلة وأن يمنح جهة الإدارة اية سلطة فى تقديرية فى الأعذار التى يتقدم بها الموظف المنقطع عن العمل. أحكام وشروط الاستقالة في قانون العمل. —————————————————– (1) انظر فى ذلك الدكتور عادل الطبطبائى ، قانون الخدمة المدنية ص 483. إلا أنه ونظراً لإنهاء خدمات اعداد كبيرة من الموظفين خاصة ممن لديهم اعذار قوية قد تصل الى حد القوة القاهرة لذلك أصدر مجلس الخدمة المدنية قـراراً تفسيريـاً لمضمـون المادة (81) ومن ضمن ما أورده فى هذا القرار ان جهة الادارة تترخص بسلطة تقديرية فى نظر الاستقالة الاعتبارية فلها أن تقبل هذه الاستقالة ومن ثم تنهى خدمة الموظف أو تعيده لعمله وذلك على ضوء تقديرها لما يقدمه لها من أعذار مع عدم استحقاقه لأية مرتبات أو بدلات أو مزايا وظيفية خلال مدة انقطاعه عن العمل(1). اعادة نشر بواسطة محاماة نت. تكلم هذا المقال عن: عدم قبول استقالة الموظف الكويتي – مقال قانوني
أما الحالات التي يستحق فيها العامل مكافأة نهاية الخدمة فهي: 1- انتهاء عقد العمل محدد المدة: أي أن العامل يستحق مكافأة نهاية الخدمة عند إنتهاء عقد العمل إما بانتهاء مدته أو بإنجاز العمل المطلوب. 2- انتهاء عقد العمل الغير محدد المدة بسبب راجع إلى صاحب العمل: أي أن العامل يستحق هذه المكافأة إذا قام صاحب العمل بإنهاء العقد الغير محدد المدة ، لكن هنالك حالات قد ينهي فيها صاحب العمل العقد غير محدد المدة بدون أن يستحق العامل فيها مكافأة نهاية الخدمة سنذكرها لاحقاً. 3- انتهاء العقد بسبب القوة القاهرة: سواء كان العقد محدد المدة أو غير محدد المدة ، أي أن العامل يستحق مكافأة نهاية الخدمة كاملة إذا ترك العمل بسبب قوة قاهرة خارجة عن إرادته بشرط توفر الشروط المطلوبة لإثبات القوة القاهرة وبغض النظر عن مدة خدمته. 4- استقالة العاملة بسبب الزواج أو الإنجاب بغض النظر عن مدة الخدمة: أي أن العاملة تستحق مكافأة نهاية الخدمة كاملة عند زواجها أو إنجابها بغض النظر عن مدة الخدمة ، بشرط أن تنهي عقد العمل بينها وبين صاحب العمل خلال ستة أشهر من تاريخ عقد زواجها وليس من تاريخ الدخول بها ، وثلاثة أشهر من تاريخ إنجابها وليس من تاريخ حملها ، وإذا لم تقم بإنهاء عقد العمل خلال تلك المدد طبقت عليها القواعد العامة لاحتساب مكافأة نهاية الخدمة.
ينبغي أن لا يرفع اجمالي المكافأتين السّابقتين عن أجر سنة كاملة لهؤلاء الموظّفين. مكافأة نهاية الخدمة في حالة الاستقالة يستحقّ كافّة موظّفي القطاع العامّ والخاصّ في دولة الكويت المكافأة الآتية عند تقديم الاستقالة في عقد غير محدّد المدّة: يستحقّ الموظّف منتصف مكافأة نهاية الخدمة إذا بلغت مدة شُغله إلى ثلاث أعوام ولم تبلغ خمس سنوات. ينبغي أن يحصل الموظّف على ثلثي مكافأة نهاية الخدمة إذا بلغت خدمته إلى خمس أعوام ولم تبلغ عشر سنوات. لا بدّ من حصول الموظّف على مكافأة ننهاية الخدمة كاملة إذا قام يتزويد استقالته بعد خدمة بلغت إلى عشر سنوات.
هل يعتبر يوتيوب موقع تواصل اجتماعي ؟ مع ظهور مصطلح "السوشيال ميديا"، والذي يشملُ العديد من المواقع الإلكترونية، يتساءل الكثير فيما لو كان اليوتيوب من السوشيال ميديا. يستعرض المقال التالي أنواع السوشيا.. هل يعتبر يوتيوب موقع تواصل اجتماعي ؟ مع ظهور مصطلح "السوشيال ميديا"، والذي يشملُ العديد من المواقع الإلكترونية، يتساءل الكثير فيما لو كان اليوتيوب من السوشيال ميديا. الصفحة الرئيسية | مسبار. يستعرض المقال التالي أنواع السوشيال ميديا واستخداماتها. وهل يوتيوب من السوشيال ميديا؟ وما هي فوائد موقع يوتيوب؟ أنواع مواقع التواصل الاجتماعي (السوشيال ميديا) تعدَّدت أنواع مواقع التواصل الاجتماعي، وأصبحت كل فئة تختص في مجال معين، فبعضها مُختصٌّ في التدوينات القصيرة، والبعض الآخر مختص في المقالات الطويلة وفتح النقاشات حولها، وقد تنتمي بعض هذه المواقع لأكثر من نوع. وهناك ثلاثة أنواع رئيسية لمواقع التواصل الإجتماعي: الشبكات الاجتماعية: تُعدُّ الشبكات الاجتماعية من أشهر مواقع التواصل الاجتماعي، وتتيح لمستخدميها إمكانية مشاركة الأفكار والآراء مع الجمهور والتفاعل معها بكل سهولة، كما وتتيح لمستخدميها التواصل فيما بينهم بشكل فردي أو جماعي، ومن أهم الأمثلة على الشبكات الاجتماعية موقع "فيسبوك"، الذي تجاوز عدد مستخدميه 2 مليار مستخدم نشط شهرياً.
وعن الحل للخروج من هذا المأزق، يقول مكاوى: « لابد أن نعيد الاعتبار للصحف القومية والتليفزيون الرسمى والإذاعة وتدريب الكوادر ليس فقط من هم أمام الشاشة من إعلاميين ولكن أيضا المعدين والمخرجين والفنيين واستخدام التكنولوجيا وتسخيرها لخدمة الوسائل الرسمية وتطويرها وطبعا كل ذلك يحتاج لدعم مادى ومعدات حديثة ». هل ترى أن الوضع فى مصر يماثل باقى الدول من حيث طغيان السوشيال ميديا؟ سؤال أخير فرض نفسه يجيب عنه مكاوى قائلا: « أبدا فهى غير قوية فى العالم بعكس عندنا فالمواطن يرغب فى أن يرى نفسه فى وسائل الإعلام، وإذا لم يجد ذلك فإنه يلجأ للأسهل وهو شبكة الإنترنت ووسائل التواصل الإجتماعي المختلفة وللأسف أغلب المحتوى الذى يلجأ له المتلقى يكون تافه أو فارغ أو سطحي نتيجة لشعور الشخص بالإحباط وحالة التوتر والضيق من أمور كثيرة تكون بالنسبة له نوع من التنفيس – لأنها تفصله عن الواقع والضغوط اليومية التى يعيشها ولذلك مثلا نجد أن وقت الحروب والأزمات الفن الهابط ينتشر لأن الناس تعيش فى ضغط عصبى ونفسى ». خبراء: مواجهة السوشيال ميديا مع الإعلام .. معركة بقاء | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. أما د. منى الحديدى بادرت بقولها: « الإعلام الرقمى له أساليب مختلفة مثلا أن أنشىء قناة على التليفزيون التقليدى فهذا موجود فى العالم كله ويقوم به محترفون ومتخصصون حتى فى الصحافة وليس الإعلام المرئى أو المسموع فقط، لكن أن نجد شخص عادى غير مهنى يعمل فيديوهات وبعض الشركات تقحم الإعلانات به فهذه أشياء لا يمكن أن أشبهها بالإعلام المقنن الرسمى، وإذا تتبعنا التاريخ فلن نجد وسيلة مهما كانت حداثتها أن تلغى القديمة وهذا ما حدث عام 1895 عندما ظهرت السينما يليها الراديو والتليفزيون فكل الوسائل استمرت جنبا إلى جنب كل منهما بسماته ومميزاته فيجب أن نساير التكنولوجيا وتطور من آدائها ».
يعرف شادي جيدا أنه البطل المدافع عن الخير ويصدق الأمر بشكل جنوني، وعلى غرار محمد رمضان قرر أن يقف أمام المرآة فلا يرى سوى نفسه، وأصدر أغنية "أول واحد" لأنه يرى أنه الأول. تقول كلمات الأغنية: "كرهك بيزيد كل ما أنجح كل ما تزود انتقادات.. كل ما تفكر مستوايا نزل هرجع أعمل طفرات"، هنا تغير الحب في قاموس شادي ليحل محله الكره، وأصبح على وعي أن الكره يزيد من شهرته، وأنه دافعه الجديد لإثبات ثقته بنفسه. هل اليوتيوب من السوشيال ميديا فاير. ينقطع شادي عن الظهور لعدة أشهر بعد إعلانه التوقف عن صناعة أي محتوى مرئي، وليعود مؤخرا بمنشور على صفحته الشخصية على فيسبوك يخبرنا فيه أنه ما زال حبيس بيته بسبب الاكتئاب والشهرة، وأنه بسبب التعليقات السلبية والعنصرية التي يتلقاها من متابعيه قرر "ترك الإسلام". هنا يعلن شادي معركة شخصية جديدة يخوضها وحده في مواجهة مجتمعه الافتراضي الذي لم يعد يشعر بالراحة في الانتماء له، وهو ما يعيدنا إلى إعادة النظر إلى شكل العلاقة مع المجتمع التي يؤطرها شادي من جديد، البطل الوحيد في مواجهة الأشرار، وهذه المرة يضع نفسه تحت تصنيف محدد، فهو الشاب المصري المسلم العربي الخيّر في مقابل المجتمع المتدين الهمجي الشرير. أصبح شادي ناقما على مجتمعه الافتراضي المليء بالشر، وقرر ترك دين الإسلام، بالنظر إلى ما يتعرض له من تعليقات مؤذية واتهامات بالكفر والإلحاد لمجرد أنه رسم وشما على جسده أو نشر صورا مع فتيات غير "محتشمات".
تاريخ النشر: الأربعاء 11 ربيع الآخر 1440 هـ - 19-12-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 388813 8219 0 68 السؤال يوجد موقع اسمه "ميزومي" هذا الموقع لتبادل للزيارات على مواقع التواصل الاجتماعي، واليوتيوب. يتم الربح منه عن طريق جمع النقاط، والطريقة كالآتي: نقوم بعمل إعجاب، أو متابعة لأحد حسابات السوشيال ميديا. أو الإعجاب بصورة، أو متابعة حساب، أو مشاهدة فيديوهات على اليوتيوب، أو عمل اشتراك للقناة أو إعجاب للفيديو، أو دخول رابط. وبالمقابل تحصل على عدد من النقاط محددة مسبقا. وعندما تصل إلى حد معين، نحولها إلى دولارات. السؤال: هل يجوز الربح من هذا الموقع؟ وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذه الطريقة لجمع النقاط، قد تكتنفها محاذير شرعية، تمنع من التكسب منها، والتعاون مع الموقع فيها. ومن المحاذير التي قد توجد في ذلك: أولا: إذا كان الإعجاب أو اللايك غير حقيقي، وفاعله يجمع النقاط من ورائه فقط، بينما يتشبع جامع الإعجابات واللايكات بكثرة المعجبين، والحقيقة بخلاف ذلك. فهذا لا يجوز؛ لكونه من التعاون على الإثم. هل اليوتيوب من السوشيال ميديا بالانجليزي. ثانيا: الصور والمقاطع والحسابات المنكرة والمحرمة شرعا، لا يجوز للمرء متابعتها، ووضع إعجاب بها، ولو فعل ذلك؛ فإنه يكون مقرا لما فيها من منكر، معينا عليه، مشجعا على التمادي فيه، وهذا لا يجوز.
"ما نحبه هو حالة أن نكون محبوبين، أن نكون شيئا جديرا بالحب، أن يعترف بنا على هذا الأساس" عندما نلتقط لأنفسنا صورة فوتوغرافية أو فيديوهات وننشرها على الإنترنت أو نتحدث مع أحد أو نشتبك معه، حينها فقط ندرك أننا موجودون حقا، فوجودنا يتشكل بالآخر، ولكل منا طريقته في الحضور والاكتمال. اختار شادي سرور مثل كثيرين غيره إثارة الجدل ولفت الانتباه بأي صورة كانت، لكنه في النهاية يريد أن يثبت أنه هنا، مرئي من الجميع، وأن الجميع يلتفون حوله، والأهم أن الجميع يحبه. في مجتمعات أضحت تبني قوامها على الاستهلاك السريع، يتحول هؤلاء المشاهير إلى سلع تشبه الوجبات السريعة، وبداخلنا يتولد هوس جديد لا يخمد لاستعراض ذواتنا الهشّة التي تسعى للاقتيات على الاهتمام المستمر الذي لا يتوقف، فنخوض معارك لا تشبهنا، ونحارب طواحين الهواء، فقط لنثبت لأنفسنا أننا هنا، وأن أثرنا في الحياة لن يزول كما يقول شادي سرور، إلى الأبد.
هل الفضفضة على السوشيال ميديا مفيدة ولا ممكن تعمل مشكلة؟ هانعرف من ضيوف الستات - YouTube
"القصة ابتدت بحلم، وكملته بيكم" (شادي سرور) في أكتوبر/تشرين الأول الماضي، نشر اليوتيوبر المصري "شادي سرور" فيديو يتحدث فيه عن تجربته مع الاكتئاب وتعرضه الدائم للتنمر الإلكتروني من متابعيه عبر وسائل التواصل، وعلى خلفية موسيقى حزينة على مدار عشر دقائق، يلقي شادي باللوم على متابعيه، ويستنكر عدم محبتهم له، رغم أنه لا يسعى لشيء سوى محبتهم ورضاهم. في كلماته الممزوجة بالبكاء والألم يحاول شادي أن يخبرنا الكثير عن الإيذاء النفسي الذي يتعرض له من أناس لا يعرفهم ولا يراهم، ينظر طويلا إلى الكاميرا/إلينا ونحن نستتر خلف هواتفنا نراقب مشاعره تلك في صمت، ونقيِّمها، ونصفها بالادعاء تارة أو المبالغة أو الصدق. في بداية الفيديو، تحدث شادي عن فترة سابقة في حياته، لم نعاصرها نحن، عندما كان طفلا، وبسبب عيب خلقي عالجه لاحقا كان وحيدا ومنبوذا لا أصحاب له ولا رفقة، اعتاد منذ صغره العزلة وعدم محبة الآخرين له، إلى أن جاءت الشهرة المفاجئة بصناعة فيديوهات ترفيهية قصيرة على موقع يوتيوب اختبر معها شعور الاحتفاء والمحبة الذي يفتقده دوما، الأمر الذي يجعلنا نعيد التفكير للحظات، شادي يحمل منذ الطفولة تبعات التنمر والعزلة وحاول الانتحار سابقا، والقصة الآن تتكرر من جديد. "