سبورت 360- أكد راندي أورتن، نجم المُصارعة الحرة ، على أنه يرغب في السير على خُطى الأسطورة أندرتيكر. وكان أندرتيكر قد أعلن اعتزاله المُصارعة الحرة في نهاية 2020، ليضع حداً لمسيرته الحافلة التي استمرت 3 عقود مُتواصلة من النجاح. "خبر صادم" لعشاق المصارعة الحرة في العالم - صحيفة الوطن. وأشار أورتن إلى رغبته في البقاء في WWE وعدم الذهاب لأي اتحادٍ آخر مثل أندرتيكر، مُشدداً على تمنياته بتحقيق نجاحٍ مُماثل لما حققه الأسطورة في حلبات المُصارعة. أورتن يُعبر عن تقديره الكبير لأندرتيكر وقال أورتن، في تصريحات نقلها موقع SportSkeeda ،:"يسألني الكثير من الناس عن إرثي وماذا سيكون؟، وأعتقد أنه بالحديث عن WWE فإن إرثي هو أنني سأكون الشخص التالي على خُطى أندرتيكر". قصص سبورت 360 وأوضح أورتن فكرته بالقول:"لقد كان الشخص الذي لم يذهب لأي مكانٍ آخر، ولعب المزيد من المُباريات وحصد المزيد من الجوائز والألقاب". يُذكر أن الرجلين تواجها كثيراً في عروض المُصارعة في بداية الألفية الثالثة، ومالت كفة المُواجهات للأسطورة أندرتيكر الذي حقق نجاحات كبيرة في عالم الرياضة بفضل مستوياته الرائعة وشخصيته المُميزة على الحلبة. شاهد معنا أيضًا: قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
وكشف «كابونجا» مؤخراً عن أنه تقدم بطلب إلى الفريق أسامة ربيع، رئيس هيئة قناة السويس ، الأسبوع الماضي، ونجح في الحصول على موافقة لسحب سفينة بوزن يتجاوز 690 طن تقريباً، تمهيدا لدخوله موسوعة جينيس للأرقام القياسية بإنجاز جديد.
إن الدّين ضروري للحكومة لا خدمة الفضيلة ولكن لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس ، لذلك كانت عبارة "الدين أفيون الشعوب". ليس أفيد للحاكم من ظهوره بمظهر الفضيلة: لذلك ترى وسائل الإعلام تنشر صور المستبدين في المناسبات الدينية، رغم أن سجونهم مملوءة بالدعاة والعلماء. الغاية تبرر الوسيلة في الاسلام الأحكام الشرعية وضعها الله سبحانه وتعالى لتحقيق مقاصد الشريعة ، وحدد الوسائل التي توصل إلى الغايات، لذلك ي جب أن يكون الهدف مشروعاً والوسيلة مقبولة شرعاً. الشخصية المكيافيلية | عفوًا الغاية لا تبرر الوسيلة. يوسف عليه السلام توصل بحيلة لغايته من إخوته ولكن هذه الحيلة لا تخالف الشريعة، أما ما فعله نعيم بن مسعود فهو جائز شرعاً وقت الحرب (الحرب خدعة). وفي الختام لا تموت الأفكار بموت صاحبها.. وميكافيلي لا يزال يحكم في الأرض. وأخيراً يمكنكم الإستفادة والإطلاع على المزيد من المقالات: القيادات المستقبلية و تذوق الجمال الأسئلة الشائعة ما معنى الغاية تبرر الوسيلة؟ معنى الغاية تبرر الوسيلة حسب قاموس أوكسفورد الإنجليزي هي "توظيف المكر والازدواجية (الخداع) في الكفاءة السياسية أو في "السلوك العام"، وهو أيضاً مصطلح يعبر عن مذهبٍ فكري سياسي أو فلسفي يمكن تلخيصه في عبارة "الغاية تبرر الوسيلة".
مما أدى إلى تعرضه للهجوم من بعض النقاد ووصف فكره بالفكر الشيطاني.
من الذي قال الغاية تبرر الوسيلة؟ الذي قال الغاية تبرر الوسيلة هو نيكولو مكيافيلي الذي ولد عام 1469م في فلورنسا في إيطاليا. ما المقصود بالغايه؟ المقصود بالغاية هو الغرض، وتسمّى علّة غائية أيضا. وهي ما لأجله أقدم الفاعل على فعله. كيف يمكن التعامل مع الشخصية الميكافيلية؟ الأشخاص الذين يعانون من اضطراب الشخصية الميكافيلية ربما يعتقدون أنه لا توجد مشكلة، لذلك فإنها لا تسعى عادة العلاج، إذا حدث ذلك فعادةً ما يكون ذلك بسبب أعراض الاكتئاب أو تعاطي الكحول أو المخدرات أو أي مشكلة صحية عقلية أخرى. من أقوال ميكافيلي: - الغاية تبرر الوسيلة. - حبي لنفسي فوق حبي لبلادي. الغاية والوسيلة. - من الأفضل أن يخشاك الناس على أن يحبوك، والقائد المُهاب أفضل من القائد المحبوب. - إن الدّين ضروري للحكومة لا خدمة الفضيلة ولكن لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس. - ليس أفيد للحاكم من ظهوره بمظهر الفضيلة هل الغاية تبرر الوسيلة في الإسلام؟ الأحكام الشرعية وضعها الله سبحانه وتعالى لتحقيق مقاصد الشريعة، وحدد الوسائل التي توصل إلى الغايات، لذلك يجب أن يكون الهدف مشروعاً والوسيلة مقبولة شرعاً.
هي عبارة شهيرة قالها الفيلسوف السياسي والكاتب الإيطالي الشهير "نيكولو ميكافيللي" حتى عُرفت باسمه، بل سُمّيَ المبدأ الذي وراءها بالمبدإ الميكافيللي. والعبارة منتشرة في شتى اللغات؛ فيًقال بالإنجليزية The end justifies the means، وفي العامية المصرية "اللي تكسب به إلعب به". وهو مبدأ الغرض منه أن الغايات الحسنة تُبَرِّر الوسائل الشريرة، مبدأ ملأ الأدب العالمي ومن ورائه الفكر العام لدي الناس، فاشتهرت قصص مثل قصة "روبن هود" الفارس الذي كان يسرق الأغنياء ليُطعم الفقراء. ولأن الإنسان لا يقف عند حد في شرِّه؛ فقد تدهور استعمال هذا المبدأ حتى صار يُستخدم ليبرِّر أي وسيلة، مهما كانت مشبوهة، ما دامت تحقِّق الغرض المطلوب، بغض النظر عن ضررها أو لا أخلاقيتها. هل الغاية تبرر الوسيلة وحكم دفع الأذى بالحيلة - إسلام ويب - مركز الفتوى. أراد يومًا موسى أن يخلِّص شعبه من العبودية المؤلمة في مصر وقتها (خروج٢). فـ«خَرَجَ إِلَى إِخْوَتِهِ لِيَنْظُرَ فِي أَثْقَالِهِمْ». وإلى هنا والأمر حسن. لكن للأسف، الغاية النبيلة التي خرج لها لم تكتمل إذ اساء الوسيلة مستخدِمًا قوَّته الشخصية؛ فكانت النتيجة أن قتل مصريًا، وتدهورت القصة؛ فاضطر للهرب بعيدَا عن المشهد. لقد أراد الله أن يستخدمه مخلِّصًا لكن ليس بطريقة موسى، بل بطريقة الله.
وراجع للمزيد في شأن المظلوم الفتوى رقم: 54580. والله أعلم.