يحتوي الأردن على كمياتٍ من اليورانيوم تُشكل ما نسبته 2% من إجمالي الاحتياطي العالمي، وتُقدَّر كمية اليورانيوم التي يُمكن استخراجها من اليورانيوم الخام بنحو 80. 000 طنّاً، بينما تُقدر كمية اليورانيوم التي تتضمنها احتياطيات الفوسفات الأردنية بنحو 100, 000 طن، وتسعى الحكومة الأردنية لوضع خططٍ لبناء محطاتٍ نووية مستقبلاً؛ بهدف استغلالها في توليد الكهرباء والطاقة لتغطية الطلب المتزايد عليها. يرجع اكتشاف الغاز الطبيعي في الأردن إلى عام 1987م، ويُقدَّر الاحتياطي الأردني من الغازِ الطبيعي بنحو 230 مليار قدمٍ مكعب، أما بالنسبة للصخر الزيتي فيحتلُ الأردن المرتبة الثانية بعد كندا في إنتاجه له؛ حيثُ يُقدَّر حجم الاحتياطي الأردني من الصخر الزيتي بنحو 40 مليار طناً وفقاً لمجلس الطاقة العالمي. كم مساحة تاج مول في الأردن؟ - موضوع سؤال وجواب. الحياة النباتية والحيوانية في الأردن يتميَّز الأردن باحتوائه على مجموعاتٍ مختلفةٍ من الحياة البرية، ويرجع السبب في هذا التنوع لعِدة عوامل أهمها الموقع الجغرافي للأردن بين القارات الثلاث: آسيا، وأفريقيا، وأوروبا، إلى جانب تضاريسه الطبيعية، والظروف المناخية فيه، وهيكله الجغرافي، وتجدر الإشارة إلى أن الأردن ينقسم إلى أربع أقاليم جغرافيةٍ وحيوية وهي: إقليم البحر الأبيض المتوسط، والإقليم الإيراني الطوراني، إضافةً إلى إقليم الصحراء العربية، والإقليم السوداني أو كما يُعرف باسم الإقليم الاستوائي.
↑ "JORDAN", The World Factbook — Central Intelligence Agency, Retrieved 19-1-2017. ↑ "البتراء"، هيئة تنشيط السياحة الأردنية، اطّلع عليه بتاريخ 19-1-2017. ↑ "البحر الميت"، هيئة تنشيط السياحة الأردنية، اطّلع عليه بتاريخ 19-1-2017. ↑ "جرش"، هيئة تنشيط السياحة الأردنية، اطّلع عليه بتاريخ 19-1-2017. كم تبلغ مساحة الاردن. ↑ "وادي رم"، هيئة تنشيط السياحة الأردنية، اطّلع عليه بتاريخ 19-1-2017. ↑ "العقبة"، هيئة تنشيط السياحة الأردنية، اطّلع عليه بتاريخ 19-1-2017. بتصرّف.
الموقع الجغرافي للأردن. مساحة الأردن. مناخ الأردن. الموقع الجغرافي للأردن: الأردن هي دولة عربية تقع في جنوب غرب اَسيا وسط الشرق الأوسط ، تحديداً في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام. تشترك في حدودها منطقة شبه الجزيرة العربية من الشّمال، المملكة العربية السعودية في الشمال الغربي، سوريا من الجنوب، العراق من الجنوب الغربي، من الشرق دولة فلسطين العربية. ويوجد في الأردن ميناء العقبة، حيث يُعتبر منفذ إلى البحر الأحمرالواقع من الطّرف الشمالي لخليج العقبة. وتتميّز الأردن بموقعها الاستراتيجي الذي يَحدّه الدول العربية، بالإضافة إلى المناخ المُعتدل. وتُعتبر الأردن هي الدولة العربية التي لديها أطول حدود مع إسرائيل والضفة الغربية. وتقع الأردن بين خطي طول 59° إلى 31° شرقاً وبين دائرتي عرض 34. كم تبلغ مساحة الاردن - حياتكَ. 52° إلى 39. 15° شمالاً. مساحة الأردن: المساحة الكلية للأردن هي 89. 342 كم مربع. وتعتبر دولة الأردن متوسطة المساحة، حيث أن مساحة اليابسة فيها 88. 802 كم مربع. تشمل على كل من الجبال والأرض المُسطّحة والأودية والهِضاب، حيث يتكوَّن غالبية سطح الأردن بشكل عام من نجدٍ صحراوي في الشرق وأراضٍ مرتفعة في الغرب. يفصل الأردن وادي الاخدود العظيم الكبير، الذي يقع بين الضفة الغربية والضفة الشرقية لنهر الأردن.
[٦] أثبتت الأبحاث أن جزيرة سقطرى تُصنّف ضمن أهم مراكز التنوع البيولوجي في العالم، فهي تجمع بين عناصر أفريقية وآسيوية وأوروبية، وتحظى بتصنيف عالمي على أنهّا رابع جزيرة تضم أعلى عدد من أنواع النباتات المُكتَشفة بعد جزيرة سيشل وكاليدونيا وهاواي. [٧] المراجع ↑ "Yemen",, Retrieved 2021-1-6. Edited. ↑ "YEMEN",, Retrieved 2021-1-6. Edited. ↑ "Yemen",, 2021-1-19، Retrieved 2021-1-20. Edited. ^ أ ب Sophy Owuor (2019-2-15), "What Are The Major Natural Resources Of Yemen? " ،, Retrieved 2021-1-6. Edited. ↑ "COUNTRY PROFILE: YEMEN ",, 2008-8-1، Retrieved 2021-1-6. Edited. ↑ "The Republic of Yemen Ministry of Water and Environment Environment Protection Authority (EPA)",, 2004-10-1، Retrieved 2021-1-6. Edited. ↑ MEL WHITE (2012-6-1), "Where the Weird Things Are" ،, Retrieved 2021-1-6. Edited.
[9] يحتوي الأردن على كمياتٍ من اليورانيوم تُشكل ما نسبته 2% من إجمالي الاحتياطي العالمي، وتُقدَّر كمية اليورانيوم التي يُمكن استخراجها من اليورانيوم الخام بنحو 80. 000 طنّاً، بينما تُقدر كمية اليورانيوم التي تتضمنها احتياطيات الفوسفات الأردنية بنحو 100, 000 طن، وتسعى الحكومة الأردنية لوضع خططٍ لبناء محطاتٍ نووية مستقبلاً؛ بهدف استغلالها في توليد الكهرباء والطاقة لتغطية الطلب المتزايد عليها. [9] يرجع اكتشاف الغاز الطبيعي في الأردن إلى عام 1987م، ويُقدَّر الاحتياطي الأردني من الغازِ الطبيعي بنحو 230 مليار قدمٍ مكعب، أما بالنسبة للصخر الزيتي فيحتلُ الأردن المرتبة الثانية بعد كندا في إنتاجه له؛ حيثُ يُقدَّر حجم الاحتياطي الأردني من الصخر الزيتي بنحو 40 مليار طناً وفقاً لمجلس الطاقة العالمي. [9] الحياة النباتية والحيوانية في الأردن يتميَّز الأردن باحتوائه على مجموعاتٍ مختلفةٍ من الحياة البرية، ويرجع السبب في هذا التنوع لعِدة عوامل أهمها الموقع الجغرافي للأردن بين القارات الثلاث: آسيا، وأفريقيا، وأوروبا، إلى جانب تضاريسه الطبيعية، والظروف المناخية فيه، وهيكله الجغرافي، وتجدر الإشارة إلى أن الأردن ينقسم إلى أربع أقاليم جغرافيةٍ وحيوية وهي: إقليم البحر الأبيض المتوسط، والإقليم الإيراني الطوراني، إضافةً إلى إقليم الصحراء العربية، والإقليم السوداني أو كما يُعرف باسم الإقليم الاستوائي.
تناول الشيخ محمد عبده في كتاب تفسير المنار وهو معجم لتفسير أيات القران الكريم، بان ليس هناك تفسير واضح للحسم في أمر ما كان إبليس من الملائكة أم من الشياطين، فتدل أيات القران علي إن إبليس من ضمن مجموعه طوائف تندرج تحت اسم الملائكة. أشار الشيخ القرطبي بان إبليس ليس من الملائكة بل هو من جماعة الجن، وذلك استنادا إلى قول الله تعالي في الأية رقم 50 من سورة الكهف" وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا"، حيث دلل بالأية علي وضوح كلام الله بان إبليس من الشياطين وغير مقبول إن يحسب على الملائكة لأنهم هم من أطاعوا الله وسجدوا وإبليس فقط من عصي واستكبر، كما إن اصله من الجن بل هو أبيهم وجاءت من ذريته الشياطين وجماعات الجن. فسر بعض علماء الفقه أيات الله بان إبليس من الجن وكانوا جميعا مع الملائكة حين أمرهم الله بالسجود لكن اختص الله بذكر الملائكة فقط في الأية تشريفا لهم واستحقارا من إبليس وعشيرته. هل ابليس من الملائكة أم الجن تعددت ألآراء والتعليلات حول تفسير أيات الله وما جاء من ذكر لإبليس في بعض السور، وتم تفسيره علي انه من الجن وبعض الأخر فسر علي انه من الملائكة، لكن هناك بعض العلماء الذين جعلوا كتاب الله وسنة رسوله مرجع لهم في التفسير، حيث تم ذكر إن إبليس من الجن ولم يكن من الملائكة، بالاستناد إلى سببين وهما: أشار الشيخ الشنقيطي لتفسير قول الله في سوره الكهف " إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ" هو ذكر واضح بان إبليس كان من الجن وان الأية جاءت بشكل صريح ومباشر.
نستعرض اليوم سؤال هل ابليس من الملائكة عبر موقع موسوعة حيث انه من اكثر الأسئلة التي يطرحها الناس علي المواقع الدينية، لهذا في مقال اليوم نتناول إجابة السؤال من خلال سرد أراء أهل العلم والدين وكذلك تفسيراتهم لأيات الله، مع ذكر الأدلة الصحيحة للإجابة بشكل واضح. يقوم العلماء والشيوخ بالرد علي استفسارات الناس المتعلقة بأمور الدين والحياه، فدور أهل العلم مهم في منع الخلط بين المفاهيم، وتوضيح ما تؤول له أيات القران الكريم من معاني، لهذا يعد الشيوخ والعلماء بمثابه رسل يحملون رسالة نشر العلم وتنوير الناس بأمور دينهم. وان طاعة الله لازمه في كل شئ مع البعد عن ما نهي الله عنه، فقال العلماء بان دور إبليس علي الأرض هو إغواء الناس وأبعادهم عن طريق الله، إذ انه يزين لهم ملذات الدنيا وما فيها من متاع، حتي يقعوا في المعاصي والذنوب، لذلك يقوم العلماء دائما بتذكير الناس أن إبليس وجماعته شياطين مطرودون من رحمه الله وعلينا عدم الانسياق وراء وساوس الشيطان، وان يقوم الناس بتحصين انفسهم بتلاوة القران وقيام الصلوات وذلك ابتغاء في مرضاة الله. تجدوا بداخل المقال إجابة هل ابليس من الملائكة مع ذكر كلام أهل العلم بشكل مفسر، كذلك توضيح التساؤل عن إذ كان لإبليس ذريه وكان هو أبيهم أم لا، كل هذا تم تناوله بالتفصيل في السطور التالية.
اول ما اكل ادم عندما هبط الى الارض ، بعد أن أنزله الخالق وزوجته حواء من الجنة لأنهما خالفا أمر ربهما وأكلا من الشجرة التي حرمها الله عليهما، فقد ذكرت قصة سيدنا آدم في سورة البقرة كأول قصة ورد ذكرها والنبي آدم هو أول الأنبياء والأب لجميع الخلق على سطح الأرض، ومن خلال السطور التالية عبر موقع محتويات سيتم التعرف إلى الشجرة التي أكل من ثمارها سيدنا آدم عليه السلام بعد نزوله للأرض. اول ما اكل ادم عندما هبط الى الارض اول ما اكل ادم عندما هبط الى الأرض هو ثمار شجرة النبق، وشجرة النبق من الأشجار التي تعطي ثمارها في فصل الربيع، وهي من الأشجار المرتفعة التي قد يصل ارتفاعها إلى سبعة أمتار، وهي من الثمار المكونة من لحاء خارجي يكون لونه مختلف عن لون الثمرة الداخلية، وهي من الأشجار التي أنبتها الخالق لآدم عليه السلام وزوجته لتناولا منها ليتمكنا من الاستمرار في الحياة على الأرض.
كما هو معنى قوله تعالى: ﴿قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ / أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ / فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ﴾ (11)، فإنَّ لفظ "إلا" في هذه الآية جاء بمعنى "لكن" أي أنَّ ما تعبدون من أصنام عدوٌّ لي لكن ربّ العالمين ليس عدواً لي. فكلمة "إلا" بناءً على هذا الوجه أفادت معنى الاستدراك والذي لا يقتضي ان يكون المعنى المُستدرَك داخلًا ضمن الحكم الأول لو لا الاستدراك، وذلك لانَّ الاستدراك كثيرًا ما يأتي لنفي أمرٍ متوهَّم الثبوت أو اثبات أمرٍ متوهَّم النفي. والحمد لله رب العالمين من كتاب: شؤون قرآنية الشيخ محمد صنقور 1- سورة الكهف / 50. 2- سورة ص / 76-74. 3- سورة الرحمن / 15. 4- سورة الحجر / 27. 5- سورة النساء / 29. 6- سورة الواقعة / 25-26. 7- سورة الأعراف / 12. 8- تفسير مجمع البيان -الشيخ الطبرسي- ج1 / ص163، الكافي -الشيخ الكليني- ج8 / ص274، تفسير العياشي -محمد بن مسعود العياشي- ج1 / ص33. 9- ذكر ذلك العلامة المجلسي في بحار الأنوار -العلامة المجلسي- ج11 / ص144. 10- التبيان -الشيخ الطوسي- ج6 / ص495. 11- سورة الشعراء / 75-77.
ولقد استثناه الله - عز وجل - من الملائكة برغم أنه من الجن في الآية:) فسجدوا إلا إبليس ( لأنه لما دخل معهم في الأمر بأن يسجد لآدم، أريد منه ذلك بهذا القول، فصح الاستثناء؛ لأن الاستثناء من جهة المعنى لا يكون إلا كذلك، وكان كفر إبليس وخلوده في النار لأنه عصى الأمر، ولم يكتف بذلك، وإنما رد الأمر على الآمرعز وجل. ويقول سبحانه وتعالى: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا (61) ( (الإسراء). ثانيا. عدم التعارض بين كون إبليس من الملائكة، وبين عصيانه لربه: لقد استند مثيرو هذه الشبهة إلى رأي بعض المفسرين الذين ذهبوا إلى أن إبليس من الملائكة في الخلوص إلى تعارض رأيهم هذا مع معصيته لربه، متسائلين: كيف يعصي ربه، وهو من الملائكة؟! وقد تجاهل هؤلاء الأقوال التي ذكرها أصحاب هذا الرأي في دفعهم ما يتوهم من تعارض بين كون إبليس من الملائكة، وبين عصيانه لربه. فلقد ذهب هؤلاء المفسرون إلى أنه " لا يمتنع أن يخرج إبليس من جملة الملائكة لما سبق في علم الله بشقائه عدلا منه، لا يسأل عما يفعل، وليس في خلقه من نار ولا في تركيب الشهوة حين غضب عليه ما يدفع أنه من الملائكة " [5]. والذي حققه ابن تيمية: "أن الشيطان كان من الملائكة باعتبار صورته، وليس منهم باعتبار أصله، ولا باعتبار مثاله" [6].
2- وقال قائلون: ليس هو من الملائكة.. 145- هل الملائكة جن؟ واختلفوا هل الملائكة جن أم ليسوا بجن؟ 1- فقال قائلون: هم جن لاستتارهم عن الأبصار ومن هذا قيل للجنين أنه جنين. 2- وقال قائلون: ليسوا بجن.. 146- قولهم في معنى السحر ومداه: واختلفوا في السحر: 1- فقال المعتزلة وغيرهم من أهل الإسلام: السحر هو التمويه والاحتيال وليس يجوز أن يبلغ الساحر بسحره أن يقلب الأعيان ولا أن يحدث شيئًا لا يقدر غيره على إحداثه. 2- وقال قائلون: يجوز أن يقلب الساحر بسحره الإنسان حمارًا وأن تذهب المرأة إلى الهند في ليلة وترجع. 3- وقال قائلون: السحر ليس على قلب الأعيان ولكنه أخذ بالعيون كنحو ما يفعله الإنسان مما يتوهمه المتوهم على خلاف حقيقته.. 147- قولهم في حقيقة المكان: واختلفوا في المكان: 1- فقال قائلون: مكان الشيء ما يقله ويعتمد عليه ويكون الشيء متمكنًا فيه. 2- وقال آخرون: مكان الشيء ما يماسه فإذا تماس الشيئان فكل واحد منهما مكان لصاحبه. 3- وقال قائلون: مكان الشيء ما يمنعه من الهُوِىِّ معتمدًا كان الشيء عليه أو غير معتمد. 4- وقال قائلون: مكان الأشياء هو الجو وذلك أن الأشياء كلها فيه. 5- وقال قائلون: مكان الشيء هو ما يتناهى إليه الشيء.