اهم و اخر اخبار مصر العاجلة - Egypt News: مصر اليوم: الاثنين 18 أبريل 2022 مع تفاصيل الخبر: اخبار مصر العاجلة - Egypt News: موعد أذان المغرب اليوم الإثنين 18-4-2022 بتوقيت القاهرة والمحافظات اخبار مصر: شُرع الأذانُ فى الإسلام؛ لإعلام المسلمين بأوقات الصلاة الخمس، وقد أمر الله عباده بالسعي إلى المساجد بمجرد سماع الأذان قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}. أدلة مشروعية الأذان ومن أدلة مشروعية الأذان فى السُّنَّة النبوية الشريفة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك بن الحويرث؛ حيث قال: "أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفَرٍ مِن قَوْمِي، فأقَمْنا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وكانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنا إلى أهالِينا، قالَ: ارْجِعُوا فَكُونُوا فيهم، وعَلِّمُوهُمْ، وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أحَدُكُمْ، ولْيَؤُمَّكُمْ أكْبَرُكُمْ". والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة.
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 12:40 ص أذان شرع الأذان فى الإسلام لإعلام المسلمين بأوقات الصلاة الخمس، وقد أمر الله عباده بالسعي إلى المساجد بمجرد سماع الأذان قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ). أدلة مشروعية الأذان ومن أدلة مشروعية الأذان فى السنة النبوية الشريفة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك بن الحويرث حيث قال: "أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفَرٍ مِن قَوْمِي، فأقَمْنا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وكانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنا إلى أهالِينا، قالَ: ارْجِعُوا فَكُونُوا فيهم، وعَلِّمُوهُمْ، وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أحَدُكُمْ، ولْيَؤُمَّكُمْ أكْبَرُكُمْ". والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة.
[5] فضل سورة الجمعة قد ذكر سابقاً لماذا سميت سورة الجمعة بهذا الاسم وكانت إجابة هذا السّؤال أنّ سورة الجمعة قد سمّيت بهذا الاسم لورود كلمة الجمعة في آيتها التّاسعة حيث تناولت هذه الآية أحكام صلاة الجمعة وشروطها، وسورة الجمعة سورةٌ فيها من الأجر العظيم ولتلاوتها ثوابٌ كبيرٌ فما فضل سورة الجمعة والحقيقة أنّه لم يرد عن النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام أو صحّ عنه أيّ حديثٍ يختصّ بذكر فضلٍ لسورة الجمعة لكن قد ذكرت بعض الأحاديث الضّعيفة والموضوعة فيما يتعلّق بفضل سورة الجمعة حيث ذكر أحدها أنّ أجر تلاوة سورة الجمعة هو حسناتٌ بعدد من صلّى الجمعة ومن لم يصلّها في البلاد الإسلاميّة والله أعلم. [6] شاهد أيضًا: لماذا سميت سورة الفرقان بهذا الاسم مقاصد سورة الجمعة تضمّن الحديث فيما سبق الإجابة عن سؤال لماذا سميت سورة الجمعة بهذا الاسم، وتحدّث عن سبب نزولها ومكان نزولها وكان لا بدّ من الحديث عن مقاصد هذه السّورة العظيمة فهي كلام الله تعالى وممّا لا شكّ فيه بأنّ الله تعالى يعطي لعباده أعظم الدّروس وأعظم الفروض ومن مقاصدها: [7] أنّ الكون بأكمله خاضعٌ لقدرة الله سبحانه وتعالى فهو العظيم المدبّر الخالق. وأنّ الرّسول عليه الصّلاة والسّلام قد بعث للعالمين يحمل رسالته للعري والعجم وهي لكلّ الأزمان.
ماز برس: بعد ساعات فقط من إعلان وفاة الأميرة دانا بنت عبدالله بن تركي آل سعود ، أعلن عن وفاة الأميرة لمياء بنت هذلول بن عبد العزيز آل سعود ، وكانت شقيقتها طرفة بنت هذلول بن عبدالعزيز آل سعود قد توفيت قبل شهر ونصف. ويتسأل الكثير حول أسباب وفاة الأميرة لمياء بنت هذول آل سعود ، حيث توفيت نتيجة المرض ، وكانت مصابة بالسرطان، وفي محيطها كانت تحظى بسمعة طيبة وكل من عرفها وصفها بالكرم والسعادة والبسمة التي لا تفارق وجهها والتواضع ، وكسبت حب الكثير من الناس. الأميرة لمياء بنت هذلول هي أبنة الأمير هذلول بن عبدالعزيز آل سعود سبعة إخوة وأخوات من زوجات والدها، وهم: الأميرات فهدة ونورة (متوفية) وسارة وطرفة (متوفية) والعنود، والأمير تركي والأمير سعود ، ولديها أشقاء وشقيقات هم الأميرة البندري زوجة الأمير عبد الرحمن بن مساعد والأميرة ريما وقد توفت والأميرة نوف والأميرة نجود. ووالدها هو الأمير هذلول بن عبد العزيز قد توفي في سويسرا نتيجة المرض في 29 من سبتمبر 2012 ، وهو الأبن الثاني والثلاثين للملك عبد العزيز وكان رئيساً لنادي الهلال.
سعود بن هذلول بن ناصر الثنيان آل سعود معلومات شخصية تعديل مصدري - تعديل الأمير سعود بن هذلول بن ناصر آل سعود ولد عام 1324ھ الموافق 1906م يلقب بمؤرخ آل سعود [1] ألف كتاب تاريخ ملوك آل سعود وهو أمير منطقة القصيم سابقا من 1378هـ وحتى 1389هـ و أمير منطقة تبوك تعريف هو الأمير سعود بن هذلول بن ناصر بن فيصل بن ناصر بن عبد الله بن ثنيان بن سعود الحاكم الأول الذي تنتسب إليه الأسرة المالكة الكريمة. شارك في عدة حروب مع الملك عبد العزيز منهاحرب السبلة وحرب اليمن، وولاه الملك عبد العزيز إمارة الحدود الشمالية الغربية للمملكة، ثم تولى إمارة ينبع ومن بعدها عين أميراً لمقاطعة القصيم والتي أمضى فيها أكثر من اثنتي عشرة سنة. كان شغوفا بحب القراءة والاطلاع، ومكتبته عامرة بأمهات الكتب والمراجع التاريخية والأدبية ولا سيما في كل ما له علاقة أو صلة بتاريخ البيت السعودي الحاكم. توفي في العام 1403هـ عن عمر يناهز الثمانين عاما، وقد خلف عددا من الأولاد الذين ساروا على درب والدهم أولهم محمد الذي عمل وكيلاً لوالده في إمارة القصيم ثم انتقل للعمل في وزارة الداخلية وبعدها انتقل إلى رعاية الشباب حتى وفاته، وثاني الأبناء فيصل والثالث هذلول والرابع فهد، والخامس خالد والسادس سلطان والسابع نواف.
من منظور هاوٍ للتاريخ لا متخصّص فيه، يُكتب هذا المقال بمناسبة اليوم الوطني السعودي، الذي تحل ذكراه في الثالث والعشرين من سبتمبر (أيلول)، للحديث عن هذا العَلَم المخضرم، الذي يجمع بين كونه أميراً ومؤلّفاً لكتاب لعله الوحيد في موضوعه التاريخي لأحد أفراد الأسرة المالكة صار يُطلق عليه «مؤرِخ آل سعود» واستمرّ المؤرّخون يقتبسون منه مما زاد من أهميّته مع مرور السنوات، وتمكّن مؤلّفه قُبيل وفاته عام 1983 من إعادة إصداره وإضافة الأحداث التي جدّت عليه منذ طبعته الأولى، كاعتداء جهيمان على المسجد الحرام (20 نوفمبر (تشرين الثاني) 1979)، والكتاب في 425 صفحة، من تقديم الموسوعي محمد ناصر العبودي. فضلاً عمّا يُعرف عنه من البساطة في عرض محتوى كتابه، ومن رغبته كما ذكر في المقدمة بتسجيل التاريخ دون زيادة أو نقصان، فإنه لم يتبع المنهج التقليدي السردي الذي سار عليه المؤرّخون الأوائل، واعتمد على أبرز المراجع المتاحة في حينه، وعلى السماع من المعمِرين الذين أدركهم في حياته، وقد عاصر وشارك في بعض الأحداث المتأخّرة التي يُعدّ مرجعاً أوّليّاً فيها، وكان مما انفرد بإيراده مثلاً في طبعته الأولى تفاصيل حادثة اعتداء ثلاثة يمنيين في الحرم المكّي الشريف على الملك عبد العزيز، وولي العهد الأمير سعود (حج عام 1935) وكان المؤلّف شاهد عيان للحادثة.