حيروت – متابعات خاصة: ظهر المتهم بـ"قضية الفتنة" في الأردن الشريف حسن بن زيد بالبدلة الزرقاء الخاصة بالموقوفين، لحظة خروجه من محكمة أمن الدولة بعد أولى جلسات المحاكمة. وأظهر مقطع فيديو في وقت سابق من اليوم، رئيس الديوان الملكي السابق إبراهيم عوض الله، المتهم أيضا في القضية بالبدلة الزرقاء كذلك، أثناء دخوله قاعة المحكمة في أول جلسة محاكمة سرية. وانطلقت اليوم محاكمة المتهمين عوض الله وبن زيد في محكمة أمن الدولة في الأردن.
من هو الشريف حسن بن زيد الأردن الذي يعد واحدًا من أكثر الشخصيات السياسية الأردنية التي نُشر اسمها بكثرة في الفترة السابقة على مختلف مواقع التواصل الاجتماعي من فيس بوك face book إلى تويتر twitter حيث بدأ الناس يبحثون عنه من أجل الإلمام ببعض المعلومات الهامة عنه. من هو الشريف حسن بن زيد الأردن إن الشريف حسن بن زيد الأردن هو شقيق النقيب الراحل الشريف علي بن زيد الذي قد تم اغتياله سابقًا في عام 2010 م وذلك أثناء مشاركته في إحدى الحروب التابعة للدولة الأردنية صد دولة أفغانستان، كما أن حسن بن زيد هو من ضمن الأشراف الهاشميين وهو مقيم في إحدى مدن المملكة العربية السعودية فهو حائز على الجنسيتين الجنسية السعودية والحسنية الأردنية، والجدير بالذكر أنه قد تولى سابقًا منصب مبعوث الملك عبد الله الثاني إلى المملكة العربية السعودية. شاهد أيضاً: الشريف حسن بن زيد ويكيبيديا خبر اعتقال الشريف حسن بن زيد نشر مؤخرًا في الساعات القليلة الماضية أن المحكمة الأردنية قد حكمت على كلًا على كلًا من الشريف حسن بن زيد وباسم عوض الله المتهمين في قضية الفتنة بالسجن لمدة 15 عام لكل واحد منهما مع الأشغال الشاقة المؤبدة، وقد قام القاضي بالحكم على باسم عوض الله في التهمتان الرئيسيتان الذي قام بهما بينما تم إضافة تهمة إضافية للشريف حسن وهي تهمة تعاطي المخدرات وحيازتها وتم الحكم عليه في هذه القضية بعام كامل سجن مع دفع غرامة ألف دينار، وأثبت القاضي بالأدلة والبراهين جميع هذه القاضي عليهم.
[1] وهكذا نكون قد تعرفنا على ا لشريف حسن بن زيد ويكيبيديا، وهو الأشراف الهاشميين، وهو مقيم في المملكة العربية السعودية ويحمل الجنسية السعودية إلى جانب جنسيته الأردنية، وسبق للشريف حسن أن شغل منصب مبعوث الملك عبد الله الثاني للسعودية. المراجع ^, الشريف حسن بن زيد, 21062021
ولقي أسم الشريف حسن بن زيد، الآف العمليات البحثية في جوجل خلال الساعات الماضية، بعد تداول نبأ سجنه لمدة 15 عامًا بسبب قضية الفتنه وكذلك تعاطي المخدرات لمدة عام وغرامة مالية، مما أدي إلي ظهور أسمه في قائمة الأكثر رواجاً علي تويتر بالأردن. شاهد أيضًا: معلومات تكشف لأول مرة حول حسن بن زيد
[ ص: 3954] (99) سورة الزلزلة مدنية وآياتها ثمان بسم الله الرحمن الرحيم إذا زلزلت الأرض زلزالها (1) وأخرجت الأرض أثقالها (2) وقال الإنسان ما لها (3) يومئذ تحدث أخبارها (4) بأن ربك أوحى لها (5) يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم (6) فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره (7) ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره (8) هذه السورة مدنية في المصحف وفي بعض الروايات; ومكية في بعض الروايات الأخرى. ونحن نرجح الروايات التي تقول بأنها مكية. وأسلوبها التعبيري وموضوعها يؤيدان هذا. إنها هزة عنيفة للقلوب الغافلة. هزة يشترك فيها الموضوع والمشهد والإيقاع اللفظي. وصيحة قوية مزلزلة للأرض ومن عليها فما يكادون يفيقون حتى يواجههم الحساب والوزن والجزاء في بضع فقرات قصار! وهذا هو طابع الجزء كله، يتمثل في هذه السورة تمثلا قويا... اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه. إذا زلزلت الأرض زلزالها، وأخرجت الأرض أثقالها، وقال الإنسان ما لها؟ يومئذ تحدث أخبارها بأن ربك أوحى لها. إنه يوم القيامة حيث ترتجف الأرض الثابتة ارتجافا، وتزلزل زلزالا، وتنفض ما في جوفها نفضا، وتخرج ما يثقلها من أجساد ومعادن وغيرها مما حملته طويلا. وكأنها تتخفف من هذه الأثقال، التي حملتها طويلا! وهو مشهد يهز تحت أقدام المستمعين لهذه السورة كل شيء ثابت; ويخيل إليهم أنهم يترنحون ويتأرجحون، والأرض من تحتهم تهتز وتمور!
ولم أجد التفريق المذكور بين الأديم واللديم، فإن صحت رواية «الَّلدِيم» فينبغي أن تُفسر بما هو معروف وهو الثوب الخَلَق أو المرقع، ولا يصح قبول هذا التفريق المنسوب للتوزي واستدراكه على اللغة - كما فعل المحقق - إلا بدليل. وقد تكون «اللديم» هنا -إن صحت الرواية- مخففة من «الأديم»، كما خُفِّفتْ «الناس»من»الأُناس» (انظر قول سيبويه وأبي الهيثم في تخفيف الناس في لسان العرب)، وذلك بطرح همزة الأديم وتشديد اللام عوضًا منها. وقد تكون «اللديم» مبدلة من «الرديم» وهو الثوب الخَلَق أيضا، من الرَدْم وهو هنا رقع الثوب وتلفيقه بغيره، والإبدال بين اللام والراء كثير. اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة. وعلى كلٍ فالتفريق المنسوب للتوزي لا دليل عليه، ولم يذكره أحد من علماء اللغة فيما رأيت، وكان الواجب على المحقق التثبت من هذا، ولكنه هوى الإغراب، والإغراب غلّاب! أستاذ اللسانيات في جامعة الطائف د. خالد الغامدي
فأطاعت أمر ربها وأذنت لربها وحقت.. تحدث أخبارها. فهذا الحال حديث واضح عما وراءه من أمر الله ووحيه إليها.. وهنا و "الإنسان" مشدوه مأخوذ، والإيقاع يلهث فزعا ورعبا، ودهشة وعجبا، واضطرابا ومورا.. هنا و"الإنسان" لا يكاد يلتقط أنفاسه وهو يتساءل: مالها مالها؟ هنا يواجه بمشهد الحشر والحساب والوزن والجزاء: يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. وفي لمحة نرى مشهد القيام من القبور: يومئذ يصدر الناس أشتاتا.. نرى مشهدهم شتيتا منبعثا من أرجاء الأرض كأنهم جراد منتشر.. تفسير قوله تعالى : إذا زلزلت الأرض زلزالها. وهو مشهد لا عهد للإنسان به كذلك من قبل. مشهد الخلائق في أجيالها جميعا تنبعث من هنا ومن هناك: يوم تشقق الأرض عنهم سراعا.. وحيثما امتد البصر رأى شبحا ينبعث ثم ينطلق مسرعا! لا يلوي على شيء، ولا ينظر وراءه ولا حواليه: مهطعين إلى الداع ممدودة رقابهم، شاخصة أبصارهم. لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. إنه مشهد لا تعبر عن صفته لغة البشر. هائل مروع. مفزع. مرعب. مذهل... كل أولئك وسائر ما في المعجم من أمثالها لا تبلغ من وصف هذا المشهد شيئا مما يبلغه إرسال الخيال قليلا يتملاه بقدر ما يملك وفي حدود ما يطيق!