يستضيف برنامج الليوان تقديم الزميل عبدالله المديفر في حلقة الليلة الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبدالعزيز الملقب بلقب أسير الشوق حيث يكشف حكايته وتفاصيل مهمة عن مسيرته المهنية وحياته العملية. من هو الأمير نواف بن فيصل ؟ هو حفيد الملك فهد رحمه الله وهو الابن الأكبر للأمير فيصل بن فهد بن عبد العزيز، حاصل على درجة البكالوريوس في القانون، عين رئيسًا عامًا لرعاية الشباب بين 15 يناير 2011 و26 يونيو 2014 وترأس مؤسسة الدعوة الخيرية كما أصدر ديوانًا شعريًا، وله العديد من القصائد الشعرية الغنائية. حفيد الملك سلمان ومعلمه يرسمان لوحةً لخادم الحرمين بمساحة تصل إلى عشرة أمتار مربعة | مجلة سيدتي. الأمير الشاعر والأمير نواف بن فيصل هو من أهم الشعراء السعوديين الذين اهتموا بالشعر وتدوينه منذ نعومة أظفاره، وعلى الرغم من انشغاله بمهامه إلا أنه لم يغفل أبدًا عن كتابة الشعر والقصائد الشعرية المغناة بتوقيع أسير الشوق والتي نالت أعلى نسبة الإعجاب في الوطن العربي. يذكر أن برنامج الليوان يبث عند منتصف الليل على قناة روتانا خليجية ويعاد في الخامسة صباحًا.
ذكرتها في فترة ماضية عن ذلك الأمير الشاب حفيد الملك المؤسس وابن الملك الفذ وشقيق ولي العهد صاحب الرؤية الوثابة الطموحة وصاحب خبرة مدرسة أبيه الإداري المحنك ذي العزيمة الصادقة والرؤية الثاقبة وباني نهضة مملكتنا الحبيبة وربانها.
· استخدام الحجر الأبيض كماده للبناء خلق نوع من الربط بينالحديقة وما حولها من مباني وأيضًا هي مادة متوافرة في البيئة. حفيد« الملك سلمان » يشعل مواقع التواصل و يثير تفاعل واسع بعد إجرائه عملية جراحية.. وهكذا أصبح الأن؟. · استخدام الأقبية كتغطية لأسقف الأتيلييهات والمعارض خلق نوع من الربط بين المشروع وبين المحيط المبنى حوله حيث تكثر المساجد الأثرية · استخدام القبو كتغطية للأسقف لما له من مميزات في معالجةالمناخ فيعمل كمنظم لدرجات الحرارة وأشعة الشمس ب- النافورة · تمركزت النافورة الكبيرة بجوار المدخل الرئيسي بجدرانها الحلزونية محاكاًة لمئذنة مسجد أحمد بن طولون الواقعة على الامتداد البصري لها. · استخدم المعماري الشكل الحلزوني رمزًا للنمو وهو الشئ المميز للأطفال، وجعله السمة الرمزية الأساسية للحديقة · استخدم اللون وحدات السيراميك البني الرامز لتجانس لون المياه مع السماء ج – مبنى المكتبة · وضع المبنى في أول الحديقة بجوار المدخل الرئيسي وذلك لسببين أولهما كي يكون بعيد عن الضوضاء، والثاني كي يكون أول مبنى تقع عليه أعين الزوار لدعم نشاط القراءة. · استخدم المعماري أيضًا في المبنى القباب في التغطية تأثرًابأسلوب حسن فتحي ومحاكاًة للواقع الموجود حول المبنى من المباني الأثرية كالجوامع. · استخدام مادة الحجر كمادة محلية للإنشاء.
إعجاب واسع بصورةٍ للملك سلمان برفقة حفيده عبدالعزيز بن خالد حظيت صورة متداولة على موقع تويتر، لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، برفقة حفيده عبدالعزيز بن خالد بن سلمان، بإعجاب واسع بين مستخدمي الموقع. وتسابق رواد مُغردو "تويتر"، على تناقل الصورة، وإبداء الإعجاب بها؛ مما جعلها الأكثر تداولاً على موقع... 12:18 م الزيارات 2070
انتشرت في مواقع التواصل الاجتماعي، صور وتغريدات، تتعاطف مع الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، الحفيد الشاب للعاهل السعودي، إثر إجرائه عملية جراحية ناجحة. وتداول العديد من رواد وصفحات مواقع التواصل الاجتماعي صور الأمير أحمد بن فهد، نائب أمير المنطقة الشرقية، معربين عن تعاطفهم ومحبتهم وتمنياتهم بالشفاء العاجل له.
عبر مواطن سوداني عن مشاعره تجاه المملكة، بكلمات عفوية تعكس محبته الكبيرة للمملكة والشعب السعودي. وقال المواطن السعودي:" تحياتنا لكل اخواننا في المملكة العربية وتحياتنا لمالكنا وملك المسلمين الملك سلمان، مضيفا، حبابك عشرة جاهزين والله نصل قبل الطائرات بس انت احتاج لنا". المصدر: صحيفة صدى. — هيئة الإذاعة والتلفزيون (@SBAgovSA) April 11, 2022
فالدين للفرد، والقانون للدولة"، وفق ما نشره حسابه الشخصي بمنصة "تويتر". هذه المواقف التي تعزز "روح المواطنة" وتجعلها مقدمة على الولاءات الفرعية، تروم الحد من تأثير الخطابات المؤدلجة الراديكالية، أو تلك المسيسة العابرة للحدود؛ حيث إن المصطفى من علماء الدين الذين يؤمنون بـ"مدنية الدولة"، وبأنه لا يصح أن تكون هنالك ولاءات سياسية خارجية بحجة التشابه المذهبي أو التطابق العقدي أو الرابط الحزبي، كما تروج لذلك أدبيات جماعات الإسلام السياسي، بشقيه السني والشيعي. إن أهمية ما يسعى الشيخ حسين علي المصطفى لتكريسه والتنظير له معرفياً يوماً بعد آخر، هو تصحيح العلاقة بين عالم الدين والسياسة، بحيث تكون علاقة ليست قائمة على النفعية، أو استخدام الدين لأهداف سياسية أو العكس؛ وإنما جعل أساس تلك العلاقة هي "العقد المدني"، الذي يحتكم لـ"القانون" و"سيادة الدولة"، وأن دور عالم الدين يأتي متجاوراً مع دور المثقف والفيلسوف والمواطن الذي يروم الإصلاح والتنوير، دون أن يكون له هالة قدسية أو معصومية تميزه عن سواه. تدبر الرؤية! من على منبر "جامع الإمام الحسين"، بمحافظة الأحساء، تحدث السيد محمد رضا السلمان، في خطبة بعنوان "من الرؤية إلى قانون الأحوال الشخصية.. نقلة وتجديد"، مطالباً الناس بقراءة تفاصيل رؤية المملكة 2030 والتمعن فيها، واصفاً حوار الأمير محمد بن سلمان مع مجلة "ذا أتلانتيك"، بأنه "مقابلة في غاية الروعة والجودة"، مشدداً على أهمية "قراءتها والتدبر فيها".
السيد محمد رضا السلمان السلمان في ذات الخطبة، اعتبر "قانون الأحوال الشخصية" الذي تم إقراره مؤخراً في السعودية، بأنه "قفزة نوعية"، مضيفاً "حضور الرؤية وحضور القرار، وسرعة التنفيذ، تدل على أننا في حالة انتقال من عالم مغلق إلى عالم مفتوح، وسيد هذه الرؤية هو ولي العهد". في ذات الخطبة، كرر السيد السلمان مطالبته المستمعين له بقراءة تفاصيل "رؤية المملكة 2030"، معاتباً إياهم على عدم تفحصها، وفي ذلك تحفيز منه لعموم الناس على أن يكونوا في صلب التغيير، لا مجرد متفرجين على الهامش! تعزيز التسامح! الشيخ حسن الصفار، من جهته، وأثناء خطبة الجمعة بـ"مسجد الرسالة"، في محافظة القطيف، في 11 مارس الجاري، أشاد بمقابلة الأمير محمد بن سلمان، مع مجلة "ذا أتلانتيك"، قائلاً "إن هذا الخطاب وهذه المواقف هي مصدر فخر واعتزاز لأبناء الوطن، بل لأبناء الأمة"، داعياً "المواطنين للتلاحم مع قيادة الوطن، لإنجاح هذه المسيرة الرائدة على طريق التسامح الديني". الصفار، نشر أيضاً مقالة في صحيفة "الشرق الأوسط"، في 15 مارس الجاري، بعنوان "تعزيز التسامح الديني"، طالب فيها "الخطباء والدعاة والمثقفين من السنة والشيعة أن يتجاوزوا الانشغال بالجدل المذهبي العقيم، والتعبئة الطائفية، وأن ينشغلوا ببث الخطاب الوحدوي التنموي، الذي يدفع أبناءنا للطموح العلمي والتميّز العملي، والكمال الأخلاقي، والخدمة لمجتمعهم ووطنهم"، معتبراً أنه "لا مكان في السعودية الجديدة للممارسات الطائفية، والتفرقة العنصرية، والتشكيك في أديان الناس وولاءاتهم".
أخبار > الثلاثاء الثقافي يكرم العلامة السلمان غداً في #القطيف الثلاثاء الثقافي يكرم العلامة السلمان غداً في #القطيف القطيف - زهير بن جمعه الغزال ضمن برامجه لتكريم الشخصيات الثقافية والاجتماعية في كل موسم، يقيم منتدى الثلاثاء الثقافي حفلا تكريميا للعلامة السيد علي السلمان لجهوده العلمية والاجتماعية المتميزة ودوره في حفظ وتعزيز السلم الأهلي ودعمه للعديد من المشاريع الاجتماعية والصحية في المنطقة. ويقام الحفل في مجلس المقابي بالقطيف ويشارك فيه كل من الشيخ حسن الصفار الشخصية الدينية المعروفة، والسيد هاشم السلمان الآمين العام للحوزة العلمية في الأحساء، والإعلامي وعضو مجلس الشورى السابق الأستاذ محمد رضا نصر الله والأديب الشاعر جاسم الصحيح، والدكتور رياض الموسى رئيس تشغيل شبكة القطيف الصحية. ويتناول المشاركون جوانب من تجربة السيد السلمان العلمية والاجتماعية، واسهاماته في دعم المشاريع الصحية. والسيد السلمان من خرجي كلية الفقه في النجف الأشرف حيث درس الفلسفة فيها، وقام بعد عودته للوطن عام 1969م بالوعظ والإرشاد وتدريس مجموعة كبيرة من الطلبة في الحوزة العلمية في الأحساء حيث عمل على تجديدها وتطويرها، كما ساهم في دعم العديد من المشاريع الاجتماعية وآخرها انشاء مركز الكشف المبكر للسرطان ومركز صحي في محافظة القطيف.
الانخراط في التغيير! ليس المراد منح علماء الدين مكانة أكبر من المواطنين في الحقوق والظروف. في المملكة العربية السعودية ، تصور صورة واضحة وصريحة – إلى أن عملية مراجعة وعملية للبيع في المملكة العربية السعودية.
"من كمالِ التزامك لوطنك أن تكون مخلصاً ووفياً لهذه الأرض التي عشت فيها وللوطن الذي احتضنك؛ لأن الأرض وطن يعيش معك قضيتك ورسالتك، فيتم التعاطي معه كعنوان قائم بذاته، لا يحتمل الجدل في مسألة الدفاع عنه أمام كلِّ طامع. إنها رؤية السعودية 2030"، كتب عبر حسابه في منصة "تويتر"، عالم الدين السعودي الشيخ حسين علي المصطفى، مرفقاً صورة الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، مع المنشور الذي غرد به، بُعيد نشر حوار مجلة "ذا أتلانتيك" مع ولي العهد السعودي في 3 مارس الجاري. تغريدة الشيخ المصطفى تعليقاً على حوار الأمير محمد بن سلمان المواطنة أولاً! موقف الشيخ المصطفى، الذي احتفى فيه بالأفكار التي طرحها الأمير محمد بن سلمان في اللقاء الصحافي ، يأتي انسجاماً مع رؤية كوّنها المصطفى عبر سنوات من القراءة والتبصر في التجارب المتتالية، وأساسُ هذه النظرة الإيمان باستقرار الدولة، وأهمية صون السلم الأهلي، وتعزيز المواطنة، ونبذ الخطابات العنصرية والمذهبية. الشيخ حسين علي المصطفى، وفي 4 مارس الجاري، أعاد التأكيد على أن "المواطنة القانونية هي أساس علاقة الإنسان بنظام الدولة، بغض النظر عن الخصوصيات لكل فرد. ولذا فإن التلاعب بهذه الخصوصيات، يحول ولاء المواطن من ولائه للوطن إلى ولائه للطائفة والقبيلة؛ وهو ما ينسف معنى المواطنة ويقتلها في الصميم.