لا يشكل الندم علامة على الشيخوخة المبكرة ؟ إذا كان ذلك صحيحاً فقد وُلدتُ مُسنّاً.. الندم باب الحياء والحياء باب التوبة. إن الندم يسكن مع اليسر والإقبالويهب مع العسر والإدبار. إن سعيت لإخفاء أصلك فلن يعود عليك ذلك إلا بالندم. لا يندم على فعل الجميل أحد ولو أسرف وإنما الندم على فعل الخطأ وإن قل.... الندم لا يؤدي إلا إلى إبقائكم عاقين في فخ الماضي. وما أسوأ الندم على أشياء لم نفعلها وكلمات لم نقلها لأحباب فرّقتنا عنهم الحياة... أو الموت. السلو عن الإثم لا يكفي لمحوه، وإنما الندم وحده هو الذي يطهر القلوب ويهيء النفوس للتوبة النصوح. أول الغضب جنون وآخره ندم. و ها أنذا متروك كشيئ على رصيف انتظار طويل يخفق في بدني توق لأراك وندم لأنني تركتك تذهبين. التردد ضعف ينجم عن خوف الندم في المستقبل. ايام تمضي وتعود.. لكن ليس كيوم الفراق.. تمر ساعاته ك س نين.. تعتصرنا بين قطب الندم ورحي الانتقام.. أيام تركننا في زوايا الحزن.. مظلمة تمر بسنين.. ننتظر إشراقة الامل.. لم نعلم إننا ننتظر نندم.. نتفاجئ بها.. نصطدم.. ننزوي بحسرة.. مع أنفسنا.. مالسبب.. سؤال يثقل كاهلنا.. ماسبب الخيانه.. انقتصر بالأسئلة العقيمة.. ندور حولها نحاول أن نخرج بجواب.. كل الأجوبة تؤدي إلى مفرق واحد.. حكم وأقوال واقتباسات عن الندم فيكتوريا هولت: لا تندم أبداً، فلو كان الماضي جيداً فهذا رائع ولو كان سيئاً فهذه خبرة.
وتراهُ فرحاً مستبشراً.. بالتي أمضى كأن لم يُمْضها. إنها عندي وأحلامُ الكرى.. لقريبٌ بعضُها من بعضها. قبل الندم.. اشتر نفسك اليوم، فإن السوق دائمة، والثمنُ موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع، يومٌ لا تصلُ فيه إلى قليلٍ ولا كثير، (ذلك يوم التغابن).. (ويوم يعض الظالم على يديه). ما الذكريات إلا ندم ملطف. عبارة.. في وقتي.. هي على نحو ما تعبير عن الأسف. لا نفقد دون أسف حتى أسوأ العادات التي هي ربما تلك التي نندم عليها أكثر من غيرها. غريبة هي الأيام.. عندما نملك السعادة لا نشعر بها ونعتقد أننا من التعساء ولكن ما أن تغادرنا تلك السعادة التي لم نقدرها حق قدرها احتجاجاً ربما علينا حتى تعلن التعاسة عن وجودها الفعلي فنعلم أن الألم هو القاعدة وما عداها هو الشذوذ عن القاعدة ونندم ساعة لا يفيد الندم على ما أضعنا وما فقدنا. اعلم أن التوبة عبارة عن معنى ينتظم من ثلاثة أمور: علم، وحال، وفعل فأما العلم فهو معرفة ضرر الذنوب وكونها حجاباً بين العبد وبين كل محبوب، فإذا وجدت هذه المعرفة ثار منها حال في القلب، وهي التألم بخوف وفات المحبوب، وهو الندم، وباستيلائه يثور إرادة التوبة وتلافي ما مضى، فالتوبة ترك الذنب في الحال، والعزم على أن لا يعود، وتلافي ما مضى، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (الندم توبة)، إذ الندم يكون بعد العلم كما ذكرنا.
معط: امعطه: اسحبه بقوه نجز: انجز: انهى مافي يده. انفهدز (انفهق): تنحى جانبا نهج: انهج: اسرع اهنا أحد:تفيدالاستنكار! ، يقول لولده الصغير: اهنا أحد يسوي تسذا! ، وفي سياق اخر للسؤال: ايوجد احدا هنا. روضة سدير - المعرفة. باصقه: باردة ، ومرادفها: ماصله بلى: لأن، بلاه ، بلاها، بلاهم، يقول: ماجيت بلاي تعبان تسيف: كيف حنا: نحن خرع: كسر، يقول: خرعت الشنطه كتفي، وخرعت الباب. والصواب: خلع. أي اقتلع. دز: دزه: فعل امر – ادفعه دلي: بدأ يعرف، يقال: الطفل دلى يمشي، والولد دلى يقرأ.
الحمود وهي من عوائل جلاجل القديمة الحويل ترجع عائلة الحويل إلى السليمان وهم من آل مغيرة من بني لام من طيء القحطانية الحميدان أسرة كبيرة انتقلت عن جلاجل إلى الزبير وهي الآن في الرياض والمنطقة الشرقية الخريف الخريف من فخذ الوهبة من قبيلة تميم الدايل وقد انتقلوا عن جلاجل إلى الرياض والمجمعة وغيرها الداحس يرجع الداحس إلى أسرة الجلاجل وهم من البدارين من الدواسر. الداغر ينتسب الداغر إلى قبيلة شمر من فخذ يقال له الداغر. الدريهم الدريهم يرجعون الى الويبار من عبده من قبيلة شمر. عوائل و أسر منطقة سدير - الصفحة 8 - منتديات سدير. الربيعة يرجع الربيعة إلى قبيلة سبيع من بني ثور الرزقان ويرجعون إلى فخذ عبدة من شمر الرشيد وهي من عوائل جلاجل القديمة الرميح ويرجع الرميح إلى قبيلة سبيع من فخذ العرينات وهم من عرينات العطار من العرينات الرميزان وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر الزامل ويرجعون إلى فخذ الكثيري من قحطان الزايد ويرجعون إلى مطير بالحلف وهم في الأصل من قبيلة تميم ، ويرجعون إلى الجبلان. السرهيد وهي من عوائل جلاجل القديمة السريع منهم الأستاذ عبدالعزيز بن سريع الهديب الذي يشغل وظيفة خبير بوزارة الشؤون الاجتماعية.
20-11-2006, 04:18 PM # 31 عضو مشارك رد: عوائل منطقة سدير طيب عوائل العطار انا ماعرف الا الخلف والفريح والرميح والخميس وبس وقوووولولي عوايلها اخووووووووووكم!! عاشق سدير!!