انسداد الوريد البابي: يحدث في عدد من الحالات انسداد للوريد البابي المغذي للكبد بغير حالات تشمع وتليف الكبد ، يكون ذلك نتيجة تشكل جلطة دموية داخل الوريد أو نتيجة حدوث أورام معينة في منطقة البطن تضغط عليه وتسبب انسداده، هذا يؤدي لحدوث مشاكل عدة في الجسم أبرزها المعاناة من حالة تجمع للسوائل في تجويف البطن. إدمان الكحول: شرب الكحول بكميات كبيرة جداً هو من المسببات الرئيسية لتشمع الكبد وحدوث التهابات في البنكرياس، وبالتالي يحدث الاستسقاء كعرض من أعراض تشمع الكبد الناتج عن إدمان الكحول، أو بسبب إصابة غدة البنكرياس. سرطان الكبد: قد يكون تجمع الماء في منطقة البطن دليلاً أيضاً على حدوث سرطان في الكبد، والذي يترافق غالباً مع الشعور بالألم في أحد جوانب البطن. ما هو مرض الاستسقاء. أمراض القلب: وخصوصاً مرض فشل القلب الاحتقاني، وهو يعني عدم قدرة القلب على ضخ الدم بشكل طبيعي، وأمراض القلب غالباً تكون أمراض مزمنة وخطيرة العواقب، ومن أبرز الأعراض التي ترافقها حدوث وذمة في عدة مناطق في الجسم، فيحدث تورم القدمين أو تجمع السوائل في البطن. قصور عمل الكلى: عندما تصاب الكلى بمشاكل مزمنة كالفشل الكلوي، ترتفع احتمالية الإصابة بحالة من استسقاء البطن عند بعض المرضى.
قال الحافظُ ابن كثير -رحمه الله-: "وقوله تعالى: ( وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا) [الفرقان:50]. أي: أمطرنا هذه الأرضَ دونَ هذه، وسُقنا السحاب يمُرُّ على الأرض ويتعدَّاها ويتجاوزُها إلى الأرض الأخرى، فيُمطرها ويكفيها ويجعلُها غَدَقاً، والتي وراءَها لم ينزلْ فيها قطرةٌ من ماء. وله في ذلك الحجةُ البالغة، والحكمة القاطعة. قال ابن عباس وابن مسعود -رضي الله عنهم-: ليسَ عامٌ بأكثرَ مطراً من عام، ولكنَّ الله يُصرِّفُه كيفَ يشاء، ثم قرأ هذه الآية: ( وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا) [الفرقان:50]. تعريفُ الاستسقاءِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. أيْ ليذكروا بإحياء الله الأرض الميتة أنَّه قادرٌ على إحياء الأموات والعظام الرُّفات، أو ليذكَّر مَنْ مُنِعَ المطرَ إنما أصابه ذلك بذنب أصابَه، فيُقلع عمَّا هو فيه، فالمطرُ نعمةٌ من الله على عباده، قال تعالى: ( أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ * أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ * لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ) [الواقعة:68-70]. فهو الذي أنزلَ هذا المطر بمنِّه وفضله، ولو شاء لحَبَسه فتضرَّرَ العبادُ وهو الذي جعلَه عَذْباً فُراتاً، سائغاً شرابُه، ولو شاء جعلَه مِلْحاً أُجاجاً لا يصلُحُ للشرب.
[٤] يوصي الخطيب النّاس بالتوبةِ والإنابةِ والتقربِ إلى الله بالطّاعات كالصيامِ، وكثرة الاستغفار، وردِّ المظالم، وأداء زكاة الله في أموالهم، لحديث عبد الله بن عمر عن رسول الله قال فيه: (ولم يمنعوا زكاة أموالهم، إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا). أسباب استسقاء البطن وعلاج الاستسقاء البطني. [٥] ذهب المالكية والشافعية ومحمد بن الحسن من الحنفية إلى أن الخطبة تكون بعد الصلاة كالخطبتين بعد صلاة العيد، لحديث ابن عباس: (خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- متخشعًا متذللًا، فصنع فيه كما يصنع في الفطر والأضحى) ، [٦] الاستغفار في خطبة الاستسقاء، يستحب الاستغفار في خطبة الاستسقاء بدل التكبير؛ لأنّه مفتاح الغيث من السماء؛ لقوله تعالى: ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم دْرَارًا). [٧] وللعلماء في ذلك أقوال: [٨] الحنابلة والحنفية: قالوا إنّ الخطيب يفتتح الخطبة بالتكبير تسعًا كخطبة العيد، ويكثر فيها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنّها وسيلة الإجابة، لقول عمر رضي الله عنه: "الدعاء موقوف بين السماء والأرض، لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك". المالكية: قالوا لا حدّ للاستغفار في الخطبتين.
وجاء في صحيح البخاري، حديث شريك بن عبد الله بن أبي نمر، أنه سمع أنس بن مالك يذكر أن رجلًا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب، فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمًا، فقال: يا رسول الله، هلكت المواشي، وانقطعت السبل، فادع الله يغيثنا، قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، فقال (اللهم أسقنا، اللهم أسقنا، اللهم أسقنا). روى الإمام أحمد، من حديث كعب بن مرة السلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول وجاءه رجل فقال، استسق الله لمضر، قال: فقال (إنك لجريء، المضر؟ قال: يا رسول الله، استنصرت الله عز وجل فنصرك، ودعوت الله عز وجل فأجابك، قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، يقول اللهم أسقنا غيثًا مغيثًا، مريعًا مريئًا، طبقًا غدَقًا، عاجلاً غير رائث، نافعًا غير ضار). يمكنك التعرف على: كيفية الصلاة على الميت الغائب ما هي شروط صلاة الاستسقاء عرفنا حكم صلاة الاستسقاء، والآن سنتعرف على شروطها: شروطها مثل الصلاة العادية، وقد اختلف الفقهاء في عددهم، فالبعض يقول خمسة شروط، والبعض الآخر يقول ستة شروط معتبرًا وجوب النية لبدء الصلاة شرط. خلو المصلي من أي نجاسة كالحيض عند المرأة والجنابة عند المرأة والرجل وللطهارة يستوجب الاستحمام، ونظافة الملبس، سلامة اتجاه القبلة.
كيفية إتقان مهارة التحدث المتحدث البارع يبحث عن الوسائل والطرق التي تقوي من هذه المهارة لديه وتنمّيها ، ومن هذه الوسائل ما يلي: [١] [٢] الإيمان بما يقول، وأن يكون قدوة حسنة للمستمعين، فلا يطلب منهم فعل أمرٍ هو لا يقدم عليه، بل يجب أن يكون أوّل المطبقين له. معرفة الفرد أنّ آراء الناس مختلفة، ويظهر ذلك في كثيرٍ من الأمور، كما هو الحال في الأمزجة، والأشكال والألوان فهي تختلف من شخصٍ إلى آخر، والشخص العاقل لا يجد من يخالفه الرأي عدواً له، أو خصماً له، بل يتقبل منه الرأي المختلف، ويُساعد على إظهار الحق، حتى وإن كان من الطرف الآخر. التقليل من الكلام، فلا يستأثر الكلام لنفسه فقط، وعليه مراعاة الوقت أثناء الحديث، وعدم الإطالة؛ حتى لا يملّ المستمعون من حديثه. الاستعانة بالأمثلة، فالمثال الجيد، والمناسب، يوضح الفكرة المرادة، ويُقنع الآخرين، ويبقى راسخاً في ذهن السامع. البحث عن النقاط المشتركة، بين المتحدث والطرف الآخر، فهذا الأمر يُساعد على قبول كلام المتحدث بصورة أكبر، وجعل الطرف الآخر يشعر أنّ الفكرة هي فكرته هو. العلم، فعلى المتحدث أن يكون على معرفةٍ بالموضوع الذي يتحدث عنه. الإعداد الجيد، يجب على المتحدث في موضوعٍ مهم أمام مجموعة من الناس، تحضير ذلك الموضوع وإعداده إعداداً مسبقاً؛ حتى يكون أبلغ في إيصال المعلومة إلى الآخرين.
1995 تنمية مهارات التعبير الإبداعي الدكتور عبدالله عبدالرحمن الكندري KFAS التعبير الشفهي الفنون والآداب المخطوطات والكتب النادرة ينقسم التعبير من حيث الأداء إلى قسمين: التعبير الشفهي ، والتعبير التحريري ، وينقسم من حيث الهدف إلى قسمين: التعبير الوظيفي ، والتعبير الإبداعي. 1 – التعبير من حيث الأداء: أ- التعبير الشفهي: وهو التعبير اللساني ، حيث يعد اللسان الطريق الطبيعي الذي يترجم به المتحدث أحاسيسه ومشاعره ، ويعبر عما تحمله نفسه من ألم أو سرور ، أو إعجاب وتقدير ، وبه ينقل أفكاره إلى الآخرين. وأهمية التعبير الشفهي جلية واضحة، فالإنسان بدأ حياته متحدثا ، حيث خلقه الله ناطقا قبل أن يتعلم الكتابة ، كما أن الإنسان يستخدم لسانه في الحياة أكثر من قلمه. ومن المتفق عليه أن الإنسان ، منذ القدم قد استفاد من ملكة التكلم ، لأنه أخذ بطريقة مقصودة ينقل من فرد إلى فرد ، ومن جيل إلى جيل ، ومن جماعة إلى جماعة ، ينقل إليهم ما اكتسبه من التجارب العملية، وما أدركه من اسرار الطبيعة. وما وضعه من القواعد والشعائر والمحرمات ، وبذلك استطاع الإنسان الذي وضع ذاكرته في خدمة المجتمع أن يحافظ على بقاء الجنس البشري عن طريق تنمية المواهب والملكات التي انفرد بها دون غيره من الحيوانات.