تكذيب صدور فتوى لسماحته عن جواز لبس الصليب الأخ الفاضل الدكتور محمد بن سعد الشويعر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد، الحمد لله الذي سخر لهذه الأمة من يرعى أبناءها ويمد يد العون لهم كلما أرادوه، ويعلم الله كم أنا مسرور عندما أجد من يهتم برسائلي في وقت قل فيه أهل الخير إلا من رحم الله. الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. لقد... رسالة إلى الشيخ عبدالرحمن الفريان حول بعض الكتب بسم الله الرحمن الرحيم[1] من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة المكرم فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن فريان وفقه الله لكل خير، آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعده: يا محب؛ كتابكم الكريم المؤرخ في 22/2/1388هـ، وصل وصلكم الله بهداه وسرني منه... أجوبة إلى الشيخ ابن عثيمين عن عدة مسائل من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين وفقه الله لكل خير آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بعده: يا محب خطابكم الكريم المؤرخ 29/ 3/ 1392هـ وصل وصلكم الله بهداه، وسرني منه عِلْمُ... أجوبة إلى الشيخ الهلالي على بعض الرسائل السابقة من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الدكتور محمد تقي الدين الهلالي وفقه الله لما فيه رضاه وختم لنا وله بالخاتمة الحسنة آمين.
لأنه حصل عند الناس نشاط في الأراضي في عمارتها في الأرض، مكان يقال له الوادي، وكنا نحن من الذين اشتغلوا في ذلك مدة، ولكن الله سبحانه وتعالى منّ بفضله فعدنا إلى الدراسة على الشيخ- رحمه الله-؛ وفي عام 1372هـ أشار علينا بعض الإخوان [2] أن نلتحق بالمعاهد العلمية التي فتحت في الرياض، واستشرت شيخنا عبد الرحمن في ذلك، وأشار عليّ أن أدرس فيها.
وكان الأثر المباشر من الشيخ نفسه، وأيضا الإنسان إذا تذوق العلم وعرف فائدته يكون له حافزاً من نفسه؛ بقيت في الرياض إلى سنة 73، ثم رجعت إلى عنيزة. وأتممنا الدراسة في المعهد، لأننا بدأنا من السنة الثانية، وفي ذلك الوقت كان نظام القفز، أن الطالب يدرس في الفترة الصيفية دروس السنة المستقبلة، ثم يمتحن فيها في الدور الثاني وأرتقي فيها إلى السنة الثالثة، فأنا قفزت، يعني قرأت في الثانية واستخرجت منها، ثم قفزت وأدركت الثالثة، ثم أخذت الرابعة في سنة 74 بالانتساب، لأن المعهد العلمي كان قد فتح في عنيزة وكان محتاجا إلى مدرسين، فرجعت في عام 74 إلى عنيزة وابتدأت التدريس في معهد عنيزة من عام 1374هـ، وأخذت السنة الرابعة بعد ذلك بالانتساب [3] ، وبقيت هكذا منتسباً حتى أتممت ولله الحمد، كلية الشريعة بالانتساب... )) [4]. ترجمة الشيخ العلامة المحدث عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. • وفي سنة 1404هـ جرت على شيخنا ابن عثيمين رحمه الله فتنة تولاها بعض الناس، حول اتهامه رحمه الله، بالقول بالحلول في صفات الله لما أصلَّ رحمه الله الفرق بين صفتي المعية: المعية العامة والمعية الخاصة. وأن المعية العامة من الصفات الذاتية الحقيقية، أي المتعلق بذات الله لا تنفك عنه أبداً، فهي ملازمة له، في مقابل الصفات الفعلية المتعلقة بإرادة الله ومشيئته، وأنها صفة من الصفات الذاتية بهذا الاعتبار، لا باعتبار أهل الحلول والاتحاد الفاسد.
قاله ممليه الفقير إلى الله تعالى، عبدالعزيز بن عبدالله بن باز سامحه الله، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه. عبدالعزيز بن عبدالله بن باز)) [5]. • كما يبرز أثر سماحة الشيخ ابن باز على تلميذه الشيخ ابن عثيمين في العناية بالحديث، والتعديل على الصحيح منه في العقائد والأحكام، والأخلاق والسلوك، والحفاوة العظيمة بذلك. فإن هذا من أهم خصائص أهل السنة والجماعة، على غيرهم من طوائف الأهواء والبدع والضلا، فشعارهم ودثارهم الحفاوة بالسنة والعناية بها والصدور عنها. • وسئل شيخنا رحمه الله: عن زيادة ((إنك لا تخلف الميعاد)) في الذكر الذي بعد الأذان؟ فأجاب قائلاً: (( هذه الزيادة محل خلاف بين علماء الحديث: فمنهم من قال: إنها غير ثابته لشذوذها، لأن أكثر الذين رووا الحديث لم يرووا هذه الكلمة، والمقام يقتضي ألا تحذف، لأنه مقام دعاء وثناء وما كان على هذا السبيل فإنه لا يجوز حذفه لأنه متعبد به. الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن بازگشت به. ومن العلماء من قال: إن سندها صحيح وأنها تقال ولا تنافي غيرها، وممن ذهب إلى تصحيحها الشيخ عبد العزيز بن باز وقال: إن سندها صحيح حيث أخرجها البيهقي بسند صحيح)) [6]. • وقال الشيخ على حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - رضي الله عنه - أن امرأة أتت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ومعها ابنة لها، وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب، فقال لها: " أتعطين زكاة هذا؟... ": ((... قال الشيخ ابن باز إنه صحيح وذلك في الرسالة التي ألفها في زكاة الحلي)) [7].
كما استفاد منه لما رافق شيخنا ابن باز في التوعية الإسلامية في الحج منذ سنة 1392هـ وفي اللقاءات العلمية والشخصية المتواصلة وفي المراسلات والمباحثات الكثيرة بينهما ثم في رئاسة سماحة الشيخ ابن باز لهيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، حيث كان الشيخ ابن عثيمين عضواً فيها منذ سنة 1412هـ إلى وفاتهما رحمهم الله. والحقيقة أني لا أحصي كثرة ثناء الشيخ ابن عثيمين ومدحه لشيخه ابن باز في دينه وعقيدته وعلمه واختياراته وزهده، ووفور عقله.. [1] ألف عن سماحة شيخنا تآليف كثيرة منها: "الرسائل المتبادلة بين الشيخ ابن باز والعلماء" و"جوانب من سيرة الإمام ابن باز" للشيخين: الموسى والحمد، و"الإنجاز في ترجمة الإمام ابن باز" للشيخ الرحمة و"الإبريزية في التسعين البازية" للدكتور الشتوي و"ترجمة الشيخ ابن باز- للشيخ ابن قاسم، و" ابن باز فقيد أمة" للدكتور الشويعر وغيره. كما أعدت عنه رحمه الله أطاريح علمية عليا في منهجه في العقيدة، واختياراته الفقيهة، وجهوده الدعوية... الشيخ العلّامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – موقع راية السلف بالسودان. إلخ. [2] هو الشيخ علي الحمد الصالحي (1333-1415)هـ، كما أفادنا شيخنا رحمهم الله. [3] وكان هذا في سنة 1376هـ في خريجي الدفعة الثانية من كلية الشريعة، كما سبق!.
هاتف الايفون الأصلي يجب التأكد من الأزرار المعدنية به، حيث يتواجد زر الاغلاق والفتح في الجانب الأيمن بالأعلي، والمفاتيح الخاصة بالصوت متواجدة في الزاوية اليسرى. هاتف الايفون التقليد يجب الضغط علي الأزرار باستمرار حتي يتم التأكد من أنها مركبة بشكل غير صحيح ومقلد. الايفون الأصلي و التقليد الفرق بينهما أن شاشة الايفون الأصلي أصلية وليست منقوشة وكثافتها مرتفعة جدا، وعمل الألوان بها أكثر. الأجهزة المقلدة شاشتها تكون مملة وجودتها رديئة ولا تظهر بوضوح. الفرق بين الايفون الأصلي والتقليد من الكرتون يمكن التمييز بين الأيفون الأصلي والأيفون التقليد من خلال الشكل الخارجي للجهاز، عن طريق معرفة خصائص كرتونة الآيفون الأصلي، التي تتمثل في: رقم الموديل المكتوب على الكرتونة يجب أن يكون مطابق مع الجهاز الموجود بالكرتونة، كما نجد أن الرقم التسلسلي للجهاز مكتوب بجانب الموديل. مكتوب في أسفل كرتونة الجهاز الأصلي صنع في كاليفورنيا بواسطة شركة أبل، وتجميع القطع يكون في الصين. مطابقة وصف الشكل واللون والحجم مع الجهاز داخل الكرتونة. نصائح عند شراء الايفون هناك عدة نصائح يجب اتباعها من قبل المشتري الذي يريد امتلاك هاتف ايفون الأصلي ،ومن هذه النصائح: يجب التأكد من شعار شركة أبل الذي يطبع في الجزء الخلفي للهاتف.
سوف يتم التعرف وإياكم على الفروقات بين الايفون الامريكي والاماراتي. الفرق بين الايفون الامريكي والاماراتي ينبغي على الراغبين بشراء جهاز الأيفون التعرف على الفرق بين الايفون الامريكي والاماراتي لكي لا يكونوا عُرضة للغش من قبل البائع، وجاءت تلك الفروقات على النحو الآتي: تعد الفروق المادية من أهم المميزات في جهاز الايفون وأبرزها دبابيس الأمان في الموبايل، في الموبايل التقليد يكون شكل البراغي متقاطع. أما البراغي في الموبايل الايفون الأصلي تحتوي على خمس فصوص وتساعد في امكانية عدم العبث بالموبايل. عندما يكون جهاز الأيفون نسخة اصلية فلا يصدر الهاتف صوت للصورة، أما في حال كان الايفون تقليد فيظهر صوت مع الصورة. يكون مطبوع على الموبايل الأصلي من الخارج كلمة آيفون. بالإمكان التعرف على الفرق المتواجد على الايفون الأمريكي والايفون الاماراتي عن طريق علبة الموبايل ويكون مكتوب عليها العديد من البيانات والمعلومات حول الجهاز. حيث يتم اكتشاف ذلك بالرقم التسلسلي عن طريق الرابط التي قامت شركة ايفون بوضعه على علبة الموبايل. ما الفرق بين الايفون الامريكي والشرق الاوسط يعتبر ايفون اثنى عشر هو اخر اصدار من قبل شركة ابل وله الكثير من المميزات والامكانيات الرائعة، ويمكن اكتشاف الفرق بين الايفون الامريكي والشرق الاوسط كما يلي: يعد صوت الكاميرا من أكثر الفروقات التي تكشف اذا كان الايفون امريكي أو صناعة الشرق الأوسط،، لا يتم كتم الصوت في ايفون الشرق الاوسط، أي أنه يصدر الجهاز صوت في حال التقاط الصورة عند وضع الصامت.
يمكن لمستخدم جهاز أيفون تصفح الانترنت بكل يسر وسهولة، واستعمال الكاميرا والبريد الصوتي والمرئي والفيديو، وهذا أزيد ما يميز جهاز الأيفون عن غيره من الأجهزة المقلدة. هناك الكثير من المسارات التي يمكن معرفة الفروق من خلالها بين الجهاز الأصلي والتقليد، ومن هذه الطرق: عند شراء الجوال ينبغي التحقق من العلامات و المؤشرات المادية الخاصة بالهاتف، ومن أبرز المؤشرات التأكد من المسمار الأمني. الايفون التقليد يختلف عن الأصلي في كونه جوال يستعمل مسامير صليبة عادية، في حين الجوال الأصلي يستعمل 5 فصوص تعاون في إتاحة النظام الوقائي ضد العبث، وهذا الدليل يعد مهم ليمكن التفريق بالشكل الصحيح بين الجوال الأصلي أو التقليد. هاتف الايفون الأصلي ينبغي التحقق من الأزرار المعدنية به، حيث يتواجد زر الاغلاق والفتح في الجانب الأيمن بالأعلي، والمفاتيح الخاصة بالصوت موجودة في الزاوية اليسرى. هاتف الايفون التقليد ينبغي الضغط علي الأزرار دائماً حتي يتم التحقق من أنها مركبة بنحو غير صحيح ومقلد. الايفون الأصلي و التقليد الفرق بينهما أن شاشة الايفون الأصلي أصلية وليست منقوشة وكثافتها عالية جدا، وعمل الألوان بها أكثر. الأجهزة المقلدة شاشتها تكون مملة وجودتها رديئة ولا تظهر بوضوح.
شاشة التطبيقات في جوال الايفون الأصلي أزيد سرعة وجودة بعكس ما هو موجود في الجوال المقلد. شركة أبل أقرت جوال ايفون الأصلي وهو جهاز يحتوي علي الكثير من المواصفات التي يمكن جعله في القمة بعيدا عن الأجهزة الأخري، وهذا سبب نجاح جوال الايفون عالميا، ومن اهم المواصفات التي تميز جوال الايفون عن غيره: نظام التشغيل شتى وسهل التعامل وسلس. استعمال التطبيقات التي تعمل بنظام IOS لاعطاء المستعمل مميزات أزيد وتجربة أسهل. فترة ضمان جوالات الايفون طويلة وذلك يوهب شعور السلامة والراحة لامكانية شرائه بكل أريحية. هاتف الايفون يعطي مستعمليه أعلي علامات من الخصوصية والاستخدام السريع والآمن. تمتلك جوالات الايفون أفضل الكاميرا وجودا علي وجه الأهمية مقارنة بالهواتف الذكية الأخري. يتم تحميل التطبيقات في جهاز الايفون بنحو فوري وسهل وذلك عن طريق المتجر الالكتروني المتواجد في الجوال ذاته.