الارض ماتشبع مطر والعين ماتشبع نظر والناس اه من الناس ماتصدق خبرالا تداول وانتشر هكذا حال الدنيا وهكذا حال البشر ابيك بعيوبك ابيك بحلوك وبمرك ابيك في كوم والدنيا في كوم ابيع هالعالم واجيك وراضي بالمر اللي فيك حبيبي ياملح لوجوه في جرة عيونك اتوه في عيني ماشوف الا انت وبماي عيني اشتريه وراضي بالمر اللي فيك في سمعي في شوفي معاي بالعطش تروي ضماي من زود ماحبك وابيك اغير من نفسي عليك وراضي بالمر اللي فيك
الارض ماتشبع مطر والعين ماتشبع نظر والناس آه من الناس ماتصدق خبر الا تـــــــــداول وانتـــــــــــــــــشر هكذا حال الدنيا وهكذا حال البشر ابيك بعيوبك ابيك بحلوك وبمرك ابيك في كوم والدنيا في كوم ابيع هالعالم واجيك وراضي بالمر اللي فيـــــــــــــــــــك حبيبي ياملح لوجوه في جرة عيونك اتوه في عيني ماشوف الا انت وبماي عيني اشتريه في سمعي في شوفي معاي بالعطش تروي ضمـــــــاي من زود ماحبك وابيك اغير من نفسي عليك وراضي بالمر اللي فيـــــــــــــــــــك
وعندما اجد كلمات لم تكتب من قبل حتما سأعود هنا مرارا وتكرار zezo الإدارة عدد الرسائل: 1467 العمر: 30 المزاج: راايق ؛) رقم العضوية: 17 تاريخ التسجيل: 18/10/2007 موضوع: رد: ابيكـ بعيوبكـ..! الخميس يناير 24, 2008 9:07 pm والله قصيدة رووووعه مشكوووووور تقبل مروري memo_3mk عــٌــاجٌــبــنٌــي غٌروري عدد الرسائل: 14747 العمر: 29 البلد: Riyadh DC الوضيفة: طالب في مدارس الحب المزاج: رآآيق رقم العضوية: 20 تاريخ التسجيل: 04/10/2007 موضوع: رد: ابيكـ بعيوبكـ..! الجمعة يناير 25, 2008 2:24 am يسلموو ع الرد,, زائر زائر موضوع: رد: ابيكـ بعيوبكـ..! الثلاثاء سبتمبر 09, 2008 1:30 am روعه كلك ذوق يآ ذوق مشكور تـ ق ـبل مروري لاعوبه FRoOoS عضو شرف عدد الرسائل: 3243 العمر: 27 البلد: الشرقيه المزاج: رايق تاريخ التسجيل: 06/07/2008 موضوع: رد: ابيكـ بعيوبكـ..! الثلاثاء سبتمبر 09, 2008 1:56 am مرهـ خطيييييرهـ.. تسلم الايدآي مشكور يالدوب هع هع _________________ أبي قلبڪ يبـآدلني غرآمـ { يذهل آلعشـآق..! وأبي " ح ـب " تموت أجيـآل --{ مـآتوصل مـوآصيلهـ memo_3mk عــٌــاجٌــبــنٌــي غٌروري عدد الرسائل: 14747 العمر: 29 البلد: Riyadh DC الوضيفة: طالب في مدارس الحب المزاج: رآآيق رقم العضوية: 20 تاريخ التسجيل: 04/10/2007 موضوع: رد: ابيكـ بعيوبكـ..!
الســلااام عليكم ورحمة الله.. كــل انسان مهماا كان.. له أخطاء وله عيووب.. فالانساان محكووم بقدر من الله عز وجــل.. كـل بني آدم له أخطااء تعتريه.. وطـبعا آنه آقصد العيووب في التصرفاات والطبااع وليس العيووب الخِلقَية.. مــثل.. لوو عندك صديق وفيه الكثير من الصفات الجميله ولــكنه.. كذااب أو كثير الكلام.. هل ستواجهه. ؟ أو بالعكس اذا كانت هذه الصفه فيك هل سترضى مواجهة صديق لك بها.. ؟ أو تعتبرها اهانه وتدخل من قبله.. ؟ بــصراحــه.. هــل ترضــى أن يصارحك أحد بعيوبكـ ؟ هل تعرف عيوبك بشكل واضح؟ وأيهما أكثر وضوحا بالنسبة لك. عيوبك أو صفاتك الحسنة؟ للأمــانه منقوول.. مع اعادة صياغته..
وانظر. [6] أنظر أيضا: هل يجوز صلاة قيام الليل قبل الساعة الثانية عشرة ظهرا؟ فضل صلاة التراويح وسنة الليل مما ورد في السنة النبوية الشريفة في فضل أداء الصلاة: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: "صامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ، ولم ينجز شيئًا حتى مكث سبع ليالٍ ، فقلت: يا رسول الله ، إذا هربنا بقية. وقال هذه الليلة: من قام مع الإمام حتى يغادر فهو يعادل قيام ليلة واحدة. ثم الرابع الذي تبعه لم يصلي حتى صار الثالث. اوقات الصلاة في السويد مجمع اهل البيت. قال: فجمع نسائه وتجمع أهله وأهله. قال ، ثم قام المزارع ، وقام المزارع. فقال لنا المزارع لماذا افتقدنا هور؟ باقي الشهر. [7] عن الصحابي العظيم أبي أمامة الباهلي أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: "يجب أن تصلي قيام الليل ، كما كان من فعل الصالحين من قبلك ، لأن قيام الليل هو قرب من الله تعالى ، وكفارة عن الذنوب ، وصد الجسد للمرض ، ومنع المعاصي". [8] عن عائشة رضي الله عنها: وسأل سعد بن هشام عائشة فقال: يا أم المؤمنين أخبرنا عن قيامة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: قلت: نعم. قالت: نزلت السورة الأولى ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى انتفخت أرجلهم ، وحبس ختمه اثني عشر شهرا في الجنة.
الحمد لله. أولاً: وجوب صلاة الجماعة وهذا ما تدل عليه الأدلة الشرعية من القرآن والسنَّة ، وإذا كان الله تعالى قد أوجب الصلاة جماعة في أرض القتال: فأولى أن تكون واجبة في حال الإقامة والأمن. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 120) و ( 8918). ما حكم الصلاة في البيت المغصوب؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. ثانياً: وجوب صلاة الجماعة في المساجد لا في أماكن العمل والدراسة وهذا في حال أن يكون المسلم من المكلفين ، الرجال ، القادرين ، والذين يمكنهم سماع الأذان من غير مكبرات للصوت.. ويدل على ذلك: أن النبيُّ صلى الله عليه وسلم هَمَّ بتحريق البيوت على من يصلي في بيته – وقد يكونون يصلون جماعة -. فعَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (... وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاةِ فَتُقَامَ ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلاةَ ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ). رواه البخاري ( 657) ومسلم ( 651) - واللفظ له -. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 72398). ولذا فإنه لا مقارنة بين جماعة البيت وجماعة المسجد ، والأجور والفضائل إنما هي لجماعة المسجد ، فمن ترك جماعة المسجد واختار جماعة البيت أو العمل: لم يحصِّل أجر جماعة المسجد ، وهذا إن سلِم من الإثم أصلاً.
10-03-2022, 05:23 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2020 المشاركات: 1, 503 تواصل أحد الأشخاص وجه سؤالا للشيخ الدكتور سعد الخثلان الأستاذ بكلية الشريعة بجامعة الإمام قائلا:" ما حكم صلاة الرجل مع زوجته في البيت لتدرك المرأة أجر الجماعة؟". وأجاب الشيخ الخثلان: " أنه يجب على الرجل أداء صلاة الجماعة في المسجد وليس في البيت، إلا أن يكون له عذر، بحيث يترك صلاة الجماعة في المسجد". وأوضح الشيخ الخلان أنه إن كان له عذر أو يصلي نافلة وليس فرضا، فلا بأس أن يصلي بزوجته ، وتقف خلفه. ونبه أيضا أن فضل صلاة الجماعة من خصائص الرجال، وأن فضل صلاة المرأة في الجماعة ليس كالفضل الوارد في صلاة الرجال في الجماعة. 10-03-2022, 05:29 AM المشاركه # 2 هل النوم عن الصلاة متعمدا كفر مخرج من الملة؟". وأجاب الشيخ الخثلان:" أن هذا إذا كان يترك الصلاة بالكلية فلا صلاة لجمعة ولا جماعة، فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة، منوها أنه نقل إجماع الصحابة على كفر تارك الصلاة". وأضاف: " أما إذا كان من يصلي أحيانا ويترك الصلاة أحيانا أخرى، فهو ليس بكافر، ولكنه من الساهين الذين يقعون في الوعيد، كما قال الله تعالى " فويل للمصلين.. كيفية صلاة التراويح في البيت - موضوع. الذين هم عن صلاتهم ساهون".
خوفًا من الضرر الناتج عن نزول المطر أو الريح الشديد: فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: [عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ نَادَى بالصَّلَاةِ في لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ وَمَطَرٍ، فَقالَ في آخِرِ نِدَائِهِ: أَلَا صَلُّوا في رِحَالِكُمْ، أَلَا صَلُّوا في الرِّحَالِ، ثُمَّ قالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأْمُرُ المُؤَذِّنَ، إذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ، أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ في السَّفَرِ، أَنْ يَقُولَ: أَلَا صَلُّوا في رِحَالِكُمْ] [١٢]. أعذار أخرى: الخوف من ضياع المريض كأن يموت مثلًا إذا لم تسعفه، النوم والنسيان وخروج وقت الصلاة، أكل البصل أو الثوم لكن دون قصد إضاعة صلاة الجماعة، لما في ذلك من ضرر على المصلين. المراجع ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:651، صحيح. ↑ "جواز صلاة الرجل في بيته وتركه صلاة الجماعة" ، صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-24. بتصرّف. ↑ "حكم أداء الرجل الصلوات المفروضة منفردا في البيت بلا عذر" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-24. بتصرّف. جمع الصلاة في البيت قبل السفر. ↑ "فضل صلاة الجماعة" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-24.
ذات صلة كيف تصلى صلاة التراويح دعاء بعد صلاة التراويح كيفية صلاة التَّراويح في البيت تختصّ صلاة التراويح بعدّةِ أمورٍ لا بدّ للمسلم مراعاتها عند أدائه لها، وبيان هذه الأمور فيما يأتي: وقت التراويح: يبدأ وقت صلاة التراويح بعد أداء فرض صلاة العشاء ، والأفضل أن تُصلّى بعد السّنّة، ولا يصحّ أدائها قبل صلاة العشاء؛ لأنها صلاةٌ مسنونةٌ تؤدّى بعد الصلاة المفروضة، ويستمرّ وقتها إلى طلوع الفجر، ولا تُقضى صلاة التراويح بعد انتهاء وقتها.
{فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ}. فهنا أَمَرَ اللهُ عزّ وجل بصلاةِ الجماعةِ، وتفريقِ الجُندِ إلى طائفتين، فيُستفادُ منه أنَّ صلاةَ الجماعةِ فَرْضُ عينٍ. ووجه ذلك: أنَّها لو كانت فَرْضُ كِفايةٍ لسَقَطَ الفرضُ بصلاةِ الطائفة الأُولى. حكم صلاة الرجل في بيته بغير عذر. أما السُّنَّةُ: فالأدَّلةُ فيها كثيرة... ثم ساق الشيخ طرفا من أدلة السنة، وعمل السلف وبين الحكمة في مشروعية الجماعة بيانا حسنا ثم قال: والجماعة ليست شرطا في صحة الصلاة، فلو صلى الإنسانُ وحده بلا عُذرٍ فصلاتُه صحيحةٌ، لكنَّه آثمٌ. لاَ شَرْطٌ............ وقوله: «لا شرط»، قد يقول قائلٌ: لماذا قال «لا شرطٌ»؟ فنقول: إن قوله: «لا شرطٌ» كان دَفْعاً لقولِ مَن يقول: إنَّها شرطٌ لصحَّة الصلاةِ، وممَن قال: «إنَّها شرطٌ لِصحَّةِ الصلاةِ» شيخُ الإسلام ابنُ تيمية -رحمه الله، وابنُ عقيل. وكلاهما مِن الحنابلةِ، وهو روايةٌ عن الإمامِ أحمد. وعلى هذا القول: لو صَلَّى الإنسانُ وحدَه بلا عُذْرٍ شرعيٍّ فصلاتُه باطلةٌ، كما لو تَرَكَ الوضوءَ مثلاً.
انتهى، والله أعلم.