ساجر – تقرير: أشادت الدكتورة فاطمة فيصل العتيبي رئيسة المنتدى التطوعي لتحليل سياسات التنمية، بخدمة وصال التي أطلقتها وزارة العمل والتنمية الاجتماعية مؤخراً لمساعدة المحتاجين المتعففين. وقالت الدكتورة فاطمة العتيبي عبر حسابها على "تويتر": "خدمة واصل تتيح تقديم العون للأسر المحتاجة دون استغلال حاجتهم في الدعاية والإعلان والاستعراض وجمع المتابعين". من هي الدكتورة فاطمة العتيبي ويكيبيديا السيرة الذاتية - كنز الحلول. وأضافت: "خدمة وصال تحفظ كرامة المحتاجين من المواطنين وتجعلهم عزيزي نفس لا يخضعون لأحد سوى ربهم". وطالبت القائمين على مساعدة المتعففين بالتعاون مع وزارة العمل عبر خدمة وصال، لتسجيل الأسر المتعففة والوصول إليهم. وكان المتحدث الرسمي لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية خالد أبا الخيل، قد أكد في وقت سابق أن هذه "خدمة وصال" تأتي لتسهيل عمليات الوصول إلى المحتاج المتعفف عن طريق فاعلي الخير، حيث يتم تزويد الوزارة بمعلومات عن الحالة وبيانات التواصل، ليتم التحقق والتثبت من الحالة وفي حال ثبت احتياج الحالة، وفق نظام الضمان وشروطه يتم التسجيل والإلحاق في برامج الضمان الاجتماعي. وأوضحت الوزارة أن الفئات المستهدفة هم فاعلو الخير الذين يملكون الاطلاع الكافي عن الحالات المتعففة والمحتاجة إلى خدمة معاش الضمان، لإيصال الحالة إلى مكتب الضمان، كما أن آلية استخدام الخدمة هي بالدخول على بوابة الوزارة واختيار "خدمة وصال، للوصول إلى المتعففين" من الخدمات الإلكترونية، وبالتالي يقوم المبلّغ بتعبئة بيانات الطلب والتي تحتوي على بياناته الشخصية وبيانات المتعفف، ومن ثم يتم التأكد ودراسة الحالة ومن ثمّ إحالتها إلى مكتب الضمان.
ندى الحربي تعد الاستاذة ندى بنت محمد الحربي أول شابة سعودية تعمل كمبرمجة لنظام z/OS في مركز المعلومات الوطني الذراع التشغيلي للهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، حيث جاء إنشاء بنك البيانات الوطني كذراع تشغيلي يُسند اليه جمع وتخزين وتسهيل الوصول للبيانات الحكومية، وكذلك يُعهد للمركز تحليل البيانات المتوفرة من الجهات الحكومية المختلفة بناء على طلبات الجهات المستفيدة، وهذه الأعمال تخضع لتشريعات مكتب البيانات بالهيئة وبتنسيق مع ادارات البيانات بالجهات الحكومية المعنية، مما يسهم في وضع استراتيجية طموحة ومبتكرة للبيانات والذكاء الاصطناعي في المملكة.
تتقدم كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر، بكافة منسوبيها، بأرق عبارات التهاني وخالص التبريكات لسعادة الدكتورة فاطمة بنت طريقي العتيبي بمناسبة تكليفها وكيلة لرئيس قسم الدبلومات بكلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر. سائلين الله العلي القدير أن يُسدد خطاها لما فيه الخير والفلاح. المصدر
[حكم البيع والشراء وقت النداء لصلاة الجمعة] يقول السائل: إنه يملك محلاً تجارياً وفي يوم الجمعة يذهب إلى الصلاة ويترك زوجته في المحل تبيع الناس فما الحكم في ذلك؟ الجواب: يقول الله سبحانه وتعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَءَامَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) سورة الجمعة الآية ٩. وصلاة الجمعة فرض على كل مسلم بإجماع الأمة والأئمة إلا من استثني وقد أمر الله بالسعي إلى ذكر الله وأمر بترك البيع لما فيه من إشغال عن الصلاة. حكم البيع أثناء أذان الجمعة وغيره. قال الإمام القرطبي: [قوله تعالى: (وَذَرُوا الْبَيْعَ) منع الله عز وجل منه عند صلاة الجمعة وحرَّمه في وقتها على من كان مخاطباً بفرضها. والبيع لا يخلو من شراء فاكتفى بذكر أحدهما. وخص البيع لأنه أكثر ما يشتغل به أصحاب الأسواق] تفسير القرطبي ١٨/ ١٠٧. والأمر بالسعي في الآية يفيد الوجوب والأمر بترك البيع بمعنى النهي يفيد التحريم وقد قال جمهور أهل العلم إن المقصود بقوله تعالى: (إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ)
المراجع ^, آداب حضور المساجد, 12/04/2022 ^, كراهة إتيان المسجد للصلاة حال التلبس بالرائحة, 12/04/2022 ^, حكم الذهاب إلى المسجد لمن أكل ثومًا أو بصلًا, 12/04/2022 ^, الأعذار المبيحة للتخلف عن صلاة الجماعة, 12/04/2022
وأضاف علام، في بيان فتواه عبر بوابة الدار الرسمية، أن الحالة التي تمر بها البلاد في هذه الآونة جرَّاء هذا الفيروس الوبائي، والتي أدت إلى سقوط صلاة الجمعة والسعي إليها خوفًا من انتشار هذا المرض وتفاقم عدواه، تعطل معها السعي الواجب لصلاة الجمعة والذي نُهيَ عن البيع والشراء في وقت الجمعة لأجله؛ لِما تقرر أن التابع تابع؛ فإذا سقط حكمُ المتبوع سقطَ حكمُ التابع، ولا يتصور بقاء التابع بدون متبوعه، وأن الحكم يسقط بسقوط محله، أو بذهاب محله أو انتفائه. وأكد فضيلة المفتي أنه لا مانع من إجراء العقود وممارسة سائر المعاملات؛ من البيع والشراء وغيرهما في وقت الجمعة في ظروف الوباء؛ سواء مُنعَت إقامة الجمعة بالكلية، أو سُمِحَ بإقامتها بأعداد وشروط معينة لا تجعلها واجبة على الكافة، ولا يدخل ذلك في النهي الشرعي، هذا مع ضرورة الالتزام باتباع الإجراءات الوقائية والوسائل الاحترازية للوقاية من عدوى الوباء. محتوي مدفوع إعلان
[رواه أحمد] يعني أنهم قطعوا الضرب في الأسواق عصراً بدخول وقت المغرب ثم انصرفوا إلى سوقهم مرة أخرى كان عمل الصحابة رضي الله عنهم عدم البيع وقت الصلاة، بل الانصراف من السوق وتركه إلى المساجد فروى أحمد بسند جيد عن زيد بن خالد الجهني قال: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب وننصرف إلى السوق.
و الاقفال المتكرر وسواقة الحريم اتحدى تبتوا فيها ليش؟ لاننا شعب لا يعلي مصلحته دائما. الاقفال المتكرر ارباك ايما ارباك للسعوديين ولغيرهم واذا تم الموافقة على طرحك بحجة قطع ارزاق الناس بدون مسوغ شرعي ولا قانوني ثم أتى نظام جديد مقتبس من اخوانك الفرنسيين باغلاق المحلات الساعة السابعة مساء عندها لن يكون هناك قطع ارزاق في نظرك بل ستجد فيه راحة لارباب العمل والعاملين.