بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: كَـمَـا تَـكُـونُـوا يُـولَّـى عَـلَـيْـكُـم نسمع كثيرا عبارة: " كَـمَـا تَـكُـونُـوا يُـولَّـى عَـلَـيْـكُـم " فهل هذه العبارةُ حديثٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وما درجته إن كان حديثا نبويا من جهة الصحة والضعف ؟ جاءت هذه العبارة مرفوعةً إلى النبي صلى الله عليه وسلم من طريقين: 1- الـطـريـق الأولـى: روى القضاعي في مسند الشهاب (1/336) من طريق الكرماني بن عمرو ، ثنا المبارك بن فضالة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثم كما تكونون يولى أو يؤمر عليكم. وفي هذا السند المبارك بن فضالة ، قال الحافظ ابن حجر في التقريب: صدوق يُدلِّس ويُسوي. وتدليس التسوية من أسوء أنواع التدليس. صحة حديث كما تكونوا يولى عليكم. وقد تكلم عدد من أهل العلم في روايته عن الحسن البصري. قال نعيم بن حماد عن عبد الرحمن بن مهدي: لم نكتب للمبارك شيئا إلا شيئا يقول فيه: سمعت الحسن. وفي هذا السند لم يقل المبارك بن فضالة: حدثنا. قال المناوي في فيض القدير عن هذا السند (5/47 ( قال ابن طاهر: والمبارك وإن ذكر بشيء من الضعف فالعمدة على من رواه عنه فإن فيهم جهالة. ا. هـ.
تاريخ النشر: الإثنين 17 ذو الحجة 1429 هـ - 15-12-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 115883 167677 0 671 السؤال الحديث النبوي الشريف: كيفما تكونوا يولى عليكم. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كيف انتشرت مقولة كهذه رغم معارضتها لأحاديث صحيحة (حديث كلمة حق عند سلطان جائر وحديث تغيير المنكر على سبيل المثال لا الحصر) بل وآيات قرآنية كثيرة تحث على التغيير؟ كيف صارت مقولة كهذه جزءا من منظومة التفكير وهي تنسب له عليه الصلاة والسلام الذي كانت كل حياته نموذجا يدحض هذا المفهوم؟ إذن علاقة الجهور بالقائد ملتبسة ومعقدة وتشبه العلاقة بين البيضة والدجاجة في السؤال الشهير.. واختصار ذلك بمقولة خاطئة ومنحها القداسة عبر نسبتها اليه عليه الصلاة والسلام أمر خاطئ علميا وأخلاقيا وقبل كل ذلك شرعيا.. فضلا عن اعتبار ذلك كله "سنة من السنن الإلهية"..! من ناحية أخرى، التاريخ يكذب هذه السنة المزعومة، فالناس الذين تولى عليهم عمر بن عبد العزيز – كمثال لا خلاف عليه لولي الأمر الصالح- هم ذاتهم الذين تولى عليهم من سبقه ومن خلفه.. لم يتغيروا.. ولا يمكن الزعم أن الناس تغيروا بمجرد إعلان البيعة لخليفة جديد.. دعونا لا ننسى أن حكامنا لم يأتوا من كوكب آخر، بل نشؤوا ضمن نفس المنظومة الثقافية التي نشأت فيها شعوبهم، لقد رضعوا هذه المفاهيم كما رضعتها الجماهير: فإذا ما صاروا قادة وزعماء( بهذه الطريقة أوتلك! ) تصوروا أن شعوبهم تستحق ما تنال.. كما تكونوا يولى عليكم. ولذلك فاستئصال هذه المفاهيم ونزع الشرعية المزورة عنها هو أمر لا بد منه من أجل مستقبل خال من الاستبداد.. ( أو على الأقل أقل استبدادا..! )
هل يعي المتحدث ان مع كل إصابة هناك احتمالات بالمئات والالاف من الإصابات الممكنة في ساعات قليلة؟ الناس لا تتجول في الشوارع. مفهوم الشعب للحظر يبدو وكأنه احتفالي. اجازات واكل. مع كل تحسن للطقس سيخرج الناس اكثر من بيوتهم، فما ساعد حتى اليوم هو سوء أحوال الطقس في الأسابيع السابقة. اشعر نفسي بين حالة لوم ترتد علي. فما أرى تصرفات أبناء الشعب المستهترة، سواء تلك الفردية او الجمعية، فأشعر باليأس وانحسار سبل النجاة. وارى تصريحات الحكومة وافعالها وأفكر كم نحن مجرد قبيلة لا يمكن لها ان تتجاوز قبليتها مهما لبسنا من بدلات واستخدمنا الحداثة في مظاهرنا الخارجية. أفكر كم يرتد الحديث على الحكومة، فبالفعل كيفما تكونوا يولى عليكم. فنحن بالمحصلة ارتداد للحكومة. لأنه بالمحصلة لن يتغير امر لطالما النفوس غير متغيرة. نأخذ تدابير ونظن ان الفرد الخاص منا محصن او مستثنى منها. نتفوه بلا ما لا نؤمن به. كما تكونوا يولي عليكم جذب. نمارس ما لا نفهم. ونعيش من اجل فرديتنا. مشوارنا طويل او مستحيل نحو التقدم، "لان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. " وبما ان الحكومة غير قادرة على التحكم بالحظر وفرض تدابير فعالة، وبما ان الشعب لا يريد الالتزام ولا يأبه للمخاطر.
وصفة تشوروز لذيذ بحشوتين حالي ومالح churros | سناب ١٥ ثانية - YouTube
See more ideas about طبخ, وصفة, طعام. شاهد المزيد… تطبيق وظيفة. كوم لمتابعة الوظائف متوفر الآن على: الوظائف الحكومية وظائف مدنية وظائف عسكرية شاهد المزيد… شعبيات حالي ومالح, متجر حلويات, مطعم. مطعم حالي ومالح بالرياض (الأسعار+ المنيو+ الموقع) - كافيهات و مطاعم الرياض. طريق الأمير سعد بن عبد الرحمن الأول، حي الفيحاء، الفيحاء، الرياض 14253، السعودية, تقييم — 3. 8/5. الموقع على الخريطة, هاتف, ساعات العمل, استعراض. شاهد المزيد… تعليق 2020-03-14 01:50:53 مزود المعلومات: ابو مواف تصفّح المقالات
المحاسب هو نفسه من يقوم بتجهيز طلبك للبسبوسة! قلة العمال و تأخير الوقت سقطة و امر منفر للزبون محل أسر منتجه جيد ، يوجد به ركن للقيمات و الجبنيه و التاوه و السمبوسه. لفائف البدانجان وورق العنب و الملفوف (جيد). يوجد منتج فقع (حبات صغيره في علبه سوداء مستطيلة غطاها شفاف) ممتاز.