اذهب فادخل في القوم فانظر ماذا يفعلون، ولا تحدثن شيئا حتى تأتينا"، فذهب حذيفة إلى المشركين حيث كانوا مجتمعين خارج المدينة، وأتى رسول الله بخبر انسحاب المشركين خائبين خاسرين. ولا بدَّ من الإشارة إلى أنَّه شارك في جميع الغزوات عدا غزوة بدر، فقد كان في تلك الفترة مسافرًا خارج المدينة المنورة فوقعَ أسيرًا بيد المشركين من كفار قريش، ولما استجوبوه أخبرهم بأنه كان في طريقه إلى المدينة وليس له علاقة بمحمد ورجاله، وتعهد إليهم بعدم مقاتلتهم، ولما تركوه عاد إلى رسول الله وأخبره بما حدث معه وبأن الكفار يتجهزون للمعركة، فمنعه الرسول من المشاركة وفاءً بالعهد الذي قطعه، وبعد وفاة رسول الله شهدَ فتوحات بلاد الشام والعراق واليرموك ونصيبين وفتوحات فارس، وفي عهد عمر بن الخطاب عيَّنه على المدائن واليًا حتى وفاته. [٣] وفاة حذيفة بن اليمان بعد معرفة من هو صاحب سر الرسول سيُشار إلى وفاته، فقد بقيَ حذيفة واليًا على المدائن حتى حانت ساعة وفاته، حيثُ بكى كثيرًا، وأصابه الجزع، فقيلَ له ما يبكيكَ؟، فقال: "لا أبكي أسفًا على الدنيا بل الموت أحب إلي، ولكني لا أدري على ما أقدم على رضى أم على سخط"، وعندما حانت لحظة الوفاة ردَّد قائلًا: "مرحبًا بالموت، حبيب جاء على شوق، لا أفلح من ندم"، وأسلم روحه الطاهرة بعد ذلك مباشرةً وكانت وفاته في المدائن سنة 36 هجرية الموافق لعام 656م وذلك بعد مقتل عثمان بن عفان بأربعين ليلةً فقط.
من هو صاحب سر الرسول ، يوجد الكثير من الشخصيات العظيمة والتي سطر التاريخ عن انجازاتهم واعمالهم التي قاموا بها، ومن هولاء الشخصيات الاشخاص الذين عاصروا النبي محمد من صحابة والتابعين، فهم الذين عاشوا مع النبي وتعاملوا معه، وضحوا بكل مايملكوا من اجل نشر دعوته، فلكل صحابي وتابعي قصة ولقب حصل عليه، ومن خلال مقالنا سنسلط الضوء على هؤلاء الشخصيات وسنتعرف على اللقب الذي منحهم اياها حبيبنا ونبينا محمد صللى الله عليه وسلم. هو صحابي جليل ولد في مكة وعاش في المدينة المنورة، حيث لقب حذيفة بن اليمان بحافظ سر رسول الله، فقد ائثمنه الرسول صلى الله عليه وسلم على اسماء المنافقين والمشركين الذين يحيطون به دون ان يخبر احد، شارك حذيفة بن اليمان في الكثير من الغزوات، ماعدا غزة بدرـ توفي الصحابي حذيفة بن اليمان في 36 هجري. السؤال / من هو صاحب سر الرسول ؟ الاجابة الصحيحة هي: حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.
نسبه وإسلامه: هو الصحابيّ حذيفة بن اليَمان بن جابر العبسي، ويُكنّى أبا عبد الله وكان من أعيان المهاجرين، صاحب سرّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. وأبوه اليمان يُقال له حسل – أو الحُسيل – بن جابر العبسيّ. وأسلم هو وولداه عند النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام. سُميَّ أبوها اليمان لأنّه أصاب رجلًا في قومه فهرب ليثرب وتحالف مع الأنصار فسُميّ باليمان لمحالفته لليمانيّة (الأنصار). فضله وصفاته: السّماحة وسعة الصّدر: ومن كرم أخلاقه وسماحته رضي الله عنه أنّه شهِد مع أبيه وأخيه أُحدًا، وقد كان الرّجال يتلثّمون في الحرب فلا يعرف الرّجل من يقتل ومن يُؤمِّن، فقد يقتل الرّجل أخاه ولا يدري. ولئن كان ذلك، فقد أخطأ أحد المسلمين المقاتل وقتل أبا حذيفة سيّدنا الحسل بن جابر فلمّا رآه ابنه حذيفة بن اليمان صار يبكي ويصرخ في قاتليه وقد أصاب قلبه الهمّ.. لكنّه رغم ذلك رضيَ الله قال للمسلمين من حوله وقد أصابهم الغمّ والكرب لما صار: "يغفرُ الله لكم، وهو أرحم الرّاحمين". واستأنفوا حربهم.. ولمّا فرغت الحرب، وبلغ النّبي عليه السّلام الخبر أمر لحذيفة بأن تُؤدّى له الدّية، فتصدّق بها رضي الله عنه ولم يأخذها لنفسه. أمين السرّ: ولُقِّب حذيفة بن اليمان في المآثر بأمين سرّ النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام.
[3] وضحا حذيفة بن اليمان الى الرسول سبب عدم مشاركته في معركة بدر: (حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قَالَ مَا مَنَعَنِى أَنْ أَشْهَدَ بَدْرًا إِلاَّ أَنِّى خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِى(حُسَيْلٌ) قَالَ فَأَخَذَنَا كُفَّارُ قُرَيْشٍ قَالُوا إِنَّكُمْ تُرِيدُونَ مُحَمَّدًا فَقُلْنَا مَا نُرِيدُهُ مَا نُرِيدُ إِلاَّ الْمَدِينَةَ. فَأَخَذُوا مِنَّا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَنَنْصَرِفَنَّ إِلَى الْمَدِينَةِ وَلاَ نُقَاتِلُ مَعَهُ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْنَاهُ الْخَبَرَ فَقَالَ انْصَرِفَا نَفِى لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ وَنَسْتَعِينُ اللَّهَ عَلَيْهِم). [1] حذيفة بن اليمان في معركة أحد شارك حذيفة في غزوة أحد مع والده, كان الضغط على حذيفة أثناء المعركة كبيرًا لكنه برأ نفسه جيدًا وخرج سالماً, لكن مصيرًا مختلفًا نوعًا ما كان ينتظر والده. في تلك الحرب التي اراد الله سبحانه وتعالى من خلالها أن يربي نفوس الصحابة على لزوم الطاعة التامة لرسول لله (صلى الله عليه وسلم) وغير ذلك من الأخلاق الحميدة. [3] تعرض حذيفة بن اليمان لمحنة كبيرة, حيث رجع إلى البيت سالماً ، لكن والده استشهد بسيف المسلمين أنفسهم وليس المشركين, حيث كان هناك الكثير من الفوضى بعد عودة المشركين إلى ساحة المعركة, وكما يقال بمجرد أن تبدأ العجلة في التدحرج يصعب إيقافها ، فالمسلمون هاجموا والد حذيفة بالخطأ ، ورغم أن حذيفة أوقفهم لكنة لم يستطيع فعل ذلك ، حيث قُتل والد حذيفة بن اليمان خطأً بسيوف إخوته في الإيمان, فقال لهم حذيفة حزينًا: "غفر الله لكم لأنه أرحم من يرحمهم".
وقد سأله ذات مره: أفي عمالي أحدٌ من المنافقين ، فقال حذيفة: واحد ، فقال: دُلني عليه ، فقال لا أفعل ، فقال حذيفة لكن عُمر ما لبث أن عزله كأنما هُدي إليه ، ولعل قليلا من الناس من يعلم أن حذيفة بن اليمان فتح للمسلمين (نهاوند) و( الدّينور) و (همذان) و (الرّي) وكان سبباً في جمع المسلمين على مصحف واحد بعد أن كادوا يفترقون في كتاب الله. وعلى الرغم من ذلك كله كان حذيفة بن اليمان شديد الخوف على نفسه من الله عظيم الخشية من عقابة فهو حين ثَقُلَ عليه مرض الموت جاءه بعض الصحابة في جوف الليل ، فقال: أيُّ ساعة ٍ هذه ، فقالوا: نحن قريب من الصبح ، فقال: أعوذ بالله من صباح يُفضي (يوصلني) بي إلى النار ، أعوذ بالله من صباح يُفضي بي إلى النار. ثم قال: أجئتم بكفن قالوا: نعم ، قال: لا تٌغالوا بالأكفان فإن يكن لي عند الله خيرٌ بُدِّلت به خيراً وإن كانت الأخرى سُلب مني ، ثم جعل يقول: اللهم إنك تعلم أني كنتُ أحِبٌّ الفقر على الغنى وأحِبُّ الذلة على العزة وأحِبُّ الموت على الحياة. ثم قال وروحه تفيض: حبيب جاء إلى شوق لا أفلح من نَدِم ، رحم الله حذيفة بن اليمان فقد كان طرازاً فريداً من الناس.
مواقف حذيفة بن اليمان كانت لحذيفة بن اليمان الكثير من المواقف التي تدل على بطولته وشجاعته وأمانته؛ ففي غزوة أحد رأى أحد المسلمين يقتل أباه خطأ فلم يزد على أن يقول لهم، يغفر الله لكم إنه هو الغفور الرحيم، كما شارك في المعارك كلها ما عدا بدر لعذر له، وقد تولى المدائن في عهد عمر حتى وفاته سنة ستة وثلاثين للهجرة.
إنتصار للزمالك وقال البيان إن هذا الحكم يعد هذا انتصارا جديدا لنادي الزمالك ومجلس إدارته الذي يحافظ دائما على حقوق النادي ويدافع عنها بكل قوة وهو ما يكشف الفرق الكبير بين مجلس الإدارة الشرعي المنتخب الذى يحترم النادي ويحافظ على حقوقه وبين اللجان المعينة التي سعت إلى تدمير النادي. وتابع:"وهذا الحكم يعد أيضا انتصارا للقيم والمبادئ الحقيقية.. ولكن اين مبادئ وقيم النادي الذي حرض اللاعب على الهروب؟! وهذه ليست القضية الأولى التي يريحها الزمالك برئاسة المستشار مرتضى منصور في المحكمة الرياضية حيث سبق وتم الحكم لصالحه في قضية اللاعب حمدي النقاز وكذلك معروف يوسف وجروس. ووجه الزمالك في بيانه الشكر إلى أحمد وأمير مرتضي اللذين توليا ملف قضايا اللاعبين والمدربين في الفيفا والمحكمة الرياضية. ولقد سبق وقال المستشار مرتضى منصور إن كهربا هو هديتي لك يا خطيب لأنه قنبلة موقوتة ستنفجر في وجهك وهو ما حدث بالفعل بعد اعتدائه على سيد عبد الحفيظ والمدير الفني وزميله محمد الشناوي وسب الخطيب نفسه مما جعل رئيس الأهلي يتخلص منه بالإعارة لنادي تركي بأقل من 4 ملايين جنيه. في الوقت الذي اعاره نادي الزمالك الي نادي اتحاد جدة بحوالي 80 مليون جنيه.
نعرض لكم ٠٠٢١٦ مفتاح اي دولة حيث ان الكثير من الطلبات التي وردتنا بشان الرقم 00216، من المهم ان ننوه الى ان كل دولة لديها مفتاح اتصالات خاص بها ولا يمكن ان يتشابه مع اي مفتاح دولة اخرى، لذلك فانه يمكن معرفة الدولة التي ينتمي اليها هذا الاتصال الوارد لكم بكل سهولة، عندما يكون الرقم طويلا على غير العادة فانه من المحتمل رقم خارج من البلد التي تسكن فيها، في السعودية يتلقى العديد من المواطنين اتصالات من الخارج لذلك يجب توخي الحذر من هذه الاتصالات. في الاسفل نعرض لكم ٠٠٢١٦ مفتاح اي دولة من اجل ان تتمكنوا من الوصول الى الحالة الصحيحة التي يمكن معرفة اسم الدولة التي تلقيتم رسالة او اتصال، ان ٠٠٢١٦ مفتاح هو تابع لدولة تونس حيث ان اتصالتها الخارجة من تونس تبدا ب 00216
مفاتيح رقم دليل هاتف دول العالم أرقام رمز الهاتف الدولي. - YouTube
عاصمتها مدينة تونس. تبلغ مساحة الجمهورية التونسية 163, 610 كم². العاصمة: تونس رمز الاتصال: +٢١٦ المساحة: ١٦٣٬٦١٠ كم² الرئيس: الباجي قائد السبسي العملة: دينار تونسي وفى الخــــــتام اتمنى ان تسعدوا بمتابعتنا واى تعليق او استفسار فنحن مستعدون وسنرد عليكم ودمتم بخير
216+ صباح الجمعة، 21 رمضان 1443هـ الموافق لـ 22 أبريل/نيسان 2022م الوقت والتاريخ اليوم في تونس العاصمة،الجمهورية التونسية - الوقت الآن: 11:02 - اليوم: الجمعة - التاريخ الهجري: 1443/09/21 - التاريخ الميلادي: 2022/04/22 - فارق توقيت غرينيتش: +01:00 - التوقيت الصيفي: غير مفعل خريطة تونس العاصمة، الجمهورية التونسية
طريقة كتابة الرمز عند الاتصال برقم هاتف ارضي او جوال موجود بداخل دولة تونس يمكن كتابة الرمز الدولي بأحدى هذه الطريقتين، +216 او 00216.