وعندها صدقوا مريم بنت عمران وعلموا براءتها عليها السلام.
لنا في قصة ايوب عليه السلام عبرة وعظة وحكمة بالغة على الصبر فإن أراد أحد من الناس أن يضرب مثلا على الصبر لا يجد مثلا أفضل من صبر سيدنا أيوب على ما أصابه.
إن قصة السيدة مريم بنت عمران عليها السلام كانت من ضمن القصص الكثيرة التي قصها الله سبحانه وتعالى على رسوله الكريم، وذلك لحكمة لا يعلمها إلا الله، حيث يبث الله سبحانه وتعالى القوة والثبات في قلب رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام ويثبته على دين الإسلام، حتى تكون لديه العزيمة والثبات في مواجهة أعداء الإسلام. والسيدة مريم عليها السلام أم سيدنا عيسى ، وكانت من بني إسرائيل. ولادة وحياة السيدة مريم عليها السلام كانت السيدة مريم عليها السلام بنت عمران، وأمها حنة بنت فاقوذا بن قبيل، حيث كانت أسرتها حيث أبيها وأمها من أشد الناس اتسامًا بالإصلاح والتقوى، ولقد ظهرت تقوى حنة أم مريم عليها السلام وحبها لله سبحانه وتعالى في أنها عندما حملت نذرت ما في بطنها لأجل خدمة بيت المقدس. قصة سيدنا عيسى - موسوعة. وكان في مقولة أخرى أنها نذرت ما في بطنها قبل أن تكون حامل، ويرجع السبب في هذا النذر أن أم مريم كانت كبيرة في السن ولا تلد فكانت تنوي أن تنذره خالصًا لوجه الله. وكانت السيدة مريم مولودة في غياب والدها، حيث توفي عمران أثناء حمل أمها، وكانت أمها كما ذكرنا أنها نذرتها لخدمة بيت المقدس عند ولادتها، ولكن من المعروف أن النذر لخدمة بيت المقدس كان ذكورًا، ولكن مريم جاءت بنتًا، فأصاب أمها الحزن لنذرها التي لا تستطيع أن تفي به، ولكن تقبلها ربها بقبول حسن، وأحسن نباتها حيث أنبتها نباتًا حسنًا، وحطت رعاية الله عليها، وما يرعاه الله يكون حسن التربية والرعاية.
إلياس شفيق نينو, بولس "باجس" خوري, خريستوفوروس عطا الله
وقفات مع بعض أحداث القصة أولاً: قوله تعالى: { فحملته.. } اختلف المفسرون في مدة حمل عيسى عليه السلام، والمشهور عن الجمهور أن مريم عليها السلام حملت به تسعة أشهر، كما هي عادة النساء في حملهن. وقد قال ابن كثير في هذا الصدد: "ثم الظاهر أنها حملت به تسعة أشهر، كما تحمل النساء، ويضعن لميقات حملهن ووضعهن، إذ لو كان خلاف ذلك لذكر". قصة سيدنا إبراهيم مختصرة والدروس والعبر المستفادة منها - مجلة حكايات. والواقع أن السياق لا يذكر كيف حملته، ولا كم حملته؛ هل كان حملاً عاديًّا كما تحمل النساء، وتكون النفخة قد بعثت الحياة والنشاط في البويضة، فإذا هي علقة فمضغة فعظام، ثم تكسى العظام باللحم، ويستكمل الجنين أيامه المعهودة؟ إن هذا جائز. كما أنه من الجائز في مثل هذه الحالة الخاصة أن لا تسير البويضة بعد النفخة سيرة عادية، فتختصر المراحل اختصاراً؛ ويعقبها تكون الجنين ونموه واكتماله في فترة وجيزة. ليس في النص ما يدل على إحدى الحالتين، فلا نجري طويلاً وراء تحقيق القضية التي لا سند لنا فيها، والاختلاف في مثل هذه المسائل لا طائل من ورائه، ولا يرجى منه فائدة؛ لأنه لا يترتب عليه حكم شرعي. وأيضاً، مما لا ينبغي الجري وراءه تحديد المكان الشرقي الذي انتبذت إليه مريم عليها السلام معتزلة قومها، ويكفي في الصدد العلم بما أخبر به القرآن الكريم، وهو أنها اتجهت إلى مكان شرقي، قد يكون بيت المقدس، وقد يكون غير ذلك.