اللغة العربية والتواصل الحضاري🌍 - YouTube
أكاديمي من العراق
وقد وقع الاختيار على هذا التاريخ بالتحديد للاحتفاء باللغة العربية لأنه اليوم الذي اتخذت فيه الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1973 قرارها التاريخي بأن تكون اللغة العربية لغة رسمية سادسة في المنظمة. وقد أبدعت اللغة العربية بمختلف أشكالها وأساليبها الشفهية والمكتوبة والفصيحة والعامية، ومختلف خطوطها وفنونها النثرية والشعرية، آيات جمالية رائعة تأسر القلوب وتخلب الألباب في ميادين متنوعة تضم على سبيل المثال لا الحصر الهندسة والشعر والفلسفة والغناء. وتتيح اللغة العربية الدخول إلى عالم زاخر بالتنوع بجميع أشكاله وصوره، ومنها تنوع الأصول والمشارب والمعتقدات. ويزخر تاريخ اللغة العربية بالشواهد التي تبيّن الصلات الكثيرة والوثيقة التي تربطها بعدد من لغات العالم الأخرى، إذ كانت اللغة العربية حافزاً إلى إنتاج المعارف ونشرها، وساعدت على نقل المعارف العلمية والفلسفية اليونانية والرومانية إلى أوروبا في عصر النهضة. ثقافة بني سويف تواصل فعاليات ليالي رمضان. وأتاحت اللغة العربية إقامة الحوار بين الثقافات على طول المسالك البرية والبحرية لطريق الحرير من سواحل الهند إلى القرن الأفريقي. اليوم العالمي للغة العربية لعام 2021: اللغة العربية والتواصل الحضاري موضوعُ اليوم العالمي للغة العربية لهذا العام هو "اللغة العربية والتواصل الحضاري "، ويُعتبر بمثابة نداء للتأكيد مجدداً على الدور الهام الذي تؤدّيه اللغة العربية في مدّ جسور الوصال بين الناس على صهوة الثقافة والعلم والأدب وغيرها من المجالات الكثيرة جداً.
اللغة العربية وسيلة للدخول إلى الحوار الحضاري، فمن أجل الانخراط الجاد والمشاركة الفاعلة في الإنماء العلمي والمعرفي، على العرب الإمساك بما يضمن بقاء هويتهم وعدم ذوبانها داخل الآخر، حيث الحوار مع القوي والمسيطر ثقافيا وحضاريا؛ يُخشى منه الذوبان في هذا الآخر، وبالتالي فقدان الهُوية المميزة؛ هوية اللغة والانتماء إليها، وأبرز ما يميز أبناءها، والمتحدثين بها. اللغة العربية وتعزيز التواصل الحضاري - صحيفة الاتحاد. الحضارة العربية استفادت من ثقافات الآخرين، عبر الترجمة والنقل والاستضافة؛ لذا أصبحت الحضارة الأهم والأبرز، واليوم نشاهد الفعل ذاته يتكرر مع الحضارة الغربية، ولكن من الزاوية المعكوسة، فالعرب متأثرون لا مؤثرين، يترجمون ويستوردون الأفكار والمصطلحات والعلوم والمنجزات. مشاركتنا للآخر في بناء الحضارة والرقي الإنساني لا تعني التخلي عن الهوية، فلكل إنسان تمايز واختلاف عن غيره، وهو ما يثري الحوار، ويساهم في تقريب وجهات النظر، وإزالة الاختلافات والتناقضات، إذ الهوية بوابة للدخول والمشاركة والحوار وإثراء الحضارة ورفدها بالجديد. للمملكة العربية السعودية تجربة رائدة في هذا المجال، وذلك عبر قيامها بأمرين اثنتين خلال السنوات القليلة الماضية، أولهما: يتمثل في برنامج الابتعاث الذي وسَّعه المغفور له الملك عبدالله؛ حينما أرسل مئات الآلاف من المبتعثين إلى مختلف دول العالم، مع حثِّهم على الانخراط في الحضارة العالمية، والاستفادة منها، والنهل من علومها، ولم تتضح ثمار الابتعاث إلا بعد عودة هؤلاء المبتعثين إلى البلاد، للمساهمة في تطويرها وتنميتها، حيث انعكس تأثير الأطباء والمهندسين والباحثين والمتخصصين في الكيمياء والكهرباء والفيزياء والميكانيكا، والعلوم الإنسانية والاجتماعية واللغوية واللسانية، على نوعية الحياة.
[٣] ونظرًا لأهمية اللغة العربية وانتشارها في جميع دول العالم، واحتكاكها بالدول المجاورة من خلال التعامل الاقتصادي والتجاري والثقافي فيما بينهم، فقد كان لها التأثير الكبير على الحضارات الأخرى، وقد دخلت الكثير من المفردات العربية واختلطت في اللغات الأجنبية، مما عمل على تنوع المفردات في اللغة الواحدة بين مفردات علمية وثقافية وأدبية ومفردات تلفظ في حياتنا اليومية بشكل عفوي؛ أي الألفاظ العامية. [٣] دخلت أيضاً مصطلحات طبية ونباتية إلى علم الصيدلة والنباتات مثل، عنب، زعفران، صندل، مسك، وبما أن اللغة العربية هي اللغة التي أنزل بها القرآن، فقد كان لها الدور الكبير في نشر الإسلام، فهي اللغة الأم للدين الإسلامي. الدكتور فرحان السليم، [ ↑ الدكتور أحمد أبو زيد، حضارة اللغة ، صفحة 17. بتصرّف. ^ أ ب حضارة اللغة، الدكتور أحمد أبو زيد ، صفحة 20. اللغة العربية والتواصل الحضاري🌍 - YouTube. بتصرّف. ^ أ ب فرحان السليم، اللغة العربية ومكانتها بين اللغات ، صفحة 7. بتصرّف.
تنبيهات مهمة للطلاب الجدد 1. الدخول في المسار التأصيلي يكون بالالتحاق بمقرر (محارم اللسان). القائمة الرئيسة > المقررات الدراسية > المستوى الأول > محارم اللسان 2. يرجى من الجميع قراءة نظام الدراسة في الأكاديمية جيدا، أو متابعة اللقاء الافتتاحي للأكاديمية -وهو مرفوع على قناة فضيلة الشيخ محمد محمود الشنقيطي في اليوتيوب- لفهم نظام الدراسة بشكل متكامل. نسأل الله للجميع التوفيق والسداد،
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
[1] التاريخ القديم لمدينة شنقيط في موريتانيا يعود تاريخ بناء مدينة شنقيط القديمة إلى سنة 160هـ والموافقة لسنة 776م وقد قام مؤسس المدينة حبيب بن عبيدة بن عقبة بحفر بئر في الموقع خلال حملته في الصحراء في سنة 116هـ/ 723م، وكانت المدينة محطة تجارية هامة إذ كانت مكاناً للقاء الحجاج ومن ثمّ الانطلاق إلى مكة وأطلق على سكانها اسم "الشناقطة"، وبذلك اشتهرت المدينة بالازدهار لعدّة قرون قبل اندثارها وقيام المدينة الحالية التي احتوت على التراث الثقافي القديم.