ووقف جابر وبعض أهله يبكون شهيد الاسلام عبدالله بن عمرو بم جرام٬ ومر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يبكونه٬ فقال:" ابكوه.. أولا تبكوه.. فان الملائكة لتظلله بأجنحتها"..!! ** كان ايمان أبو جابر متألقا ووثيقا.. وكان حبه للموت في سبيل الله منتهى أطماحه وأمانيه.. ولقد أنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه فيما بعد نبأ عظيم٬ يصور شغفه بالشهادة. قال عليه السلام لولده جابر يوما:" يا جابر.. ما كلم الله أحدا قط الا من وراء حجاب.. ولقد كلم أباك كفاحا _أي مواجهة_ فقال له: يا عبدي٬ سلني أعطك.. فقال: يا رب٬ أسألك أن ترد ني الى الدنيا٬ لأقتل في سبيلك ثانية.. قال له الله:انه قد سبق القول مني: أنهم اليها لا يرجعون. قال: يا رب فأبلغ من ورائي بما أعطيتنا من نعمة.. أبو جابر عبدالله بن عمرو بن حرام - ظليل الملائكة. فأنزل الله تعالى: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا٬ بل أحياء عند ربهم يرزقون٬ فرحين بما أتاهم الله من فضله٬ ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم. ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون)". ** وعندما كان المسلمون يتعرفون على شهدائهم الأبرار٬ بعد فراغ القتال في أحد. وعندما تعرف أهل عبدالله بن عمرو على جثمانه٬ حملته زوجته على ناقتها وحملت معه أخاها الذي استشهد أيضا٬ وهمت بهما راجعة الى المدينة لتدفنهما هناك٬ وكذلك فعل بعض المسلمين بشهدائهم.. بيد أن منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم لحق بهم وناداهم بأمر رسول الله أن:" أن ادفنوا القتلى في مصارعهم".. فعاد كل منهم بشهيده.. ووقف النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يشرف على دفن أصحابه الشهداء٬ الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه٬ وبذلوا أرواحهم الغالية قربانا متواضعا ﷲ ولرسوله.
كان إيمان أبو جابر متألقاً ووثيقاً وكان حبّه بالموت في سبيل الله منتهى أمانيه ولقد أنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه فيما بعد نبأ عظيم، يصوّر شغفه بالشهادة قال عليه الصلاة والسلام لولده جابر يوماً: "يا جابر ما كلم الله أحداً قط إلا من وراء حجاب ولقد كلّم الله أباك كفاحاً (أي: مواجهة) فقال له: يا عبدي، سلني أعطك فقال: يا رب، أسألك أن تردّني إلى الدنيا، لأقتل في سبيلك ثانية قال له الله: إنه قد سبق القول مني: أنهم إليها لا يرجعون. قال: يا رب فأبلغ من ورائي بما أعطيتنا من نعمة، فأنزل الله تعالى: (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ) (آل عمران: 169). أزرار التواصل الاجتماعي
[8] ابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة، 1/492. [9] خليفة بن خياط: طبقات خليفة بن خياط، ص172، وابن عساكر: تاريخ دمشق، 11/ 212، والحاكم، أبو أحمد: الأسامي والكنى، تحقيق: يوسق بن محمد الدخيل، دار الغرباء الأثرية بالمدينة، الطبعة الأولى، 1994م، 5/ 286. [10] ابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ= 1992م، 1/ 220، وابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة، 1/492. عبد الله بن حرام| قصة الإسلام. [11] خليفة بن خياط: طبقات خليفة بن خياط، ص172، وابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، 1/ 220، وابن عساكر: تاريخ دمشق، 11/ 212، وابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة، 1/492، والحاكم، أبو أحمد: الأسامي والكنى، 5/ 286. [12] ابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة، ، 1/492. [13] ابن السائب الكلبي: نسب معد واليمن الكبير، المحقق: ناجي حسن، عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية، الطبعة الأولى، 1408هـ =1988م، 1/426، والبغوي: معجم الصحابة، 4/51. [14] ابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تحقيق: محمود الأرناؤوط، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، الطبعة الأولى، 1406هـ= 1986م، 1/ 319.
سلني أعطك، قال: أسألك أن تردني إلى الدنيا، فأقتل فيك ثانيًا، فقال: إنه قد سبق مني أنهم إليها لا يرجعون. قال: يا رب! فأبلغ من ورائي". فأنزل الله: {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]. وروي نحوه من حديث عائشة. بذل عبد الله بن حرام للنصيحة: لما خرج رسول الله r -يعني حين خرج إلى أحد- في ألف رجل من أصحابه حتى إذا كانوا بالشوط بين أحد والمدينة انخزل عنهم عبد الله بن أبي بن سلول بثلث الناس وقال: أطاعهم فخرج وعصاني! والله ما ندري علام نقتل أنفسنا هاهنا أيها الناس! فرجع بمن اتبعه من الناس من قومه من أهل النفاق وأهل الريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام أخو بني سلمة يقول: يا قوم أذكركم الله أن تخذلوا نبيكم وقومكم عند من حضر من عدو! فقالوا: لو نعلم أنكم تقاتلون ما أسلمناكم, ولكنا لا نرى أن يكون قتال! فلما استعصوا عليه وأبوا إلا الانصراف عنهم, قال: أبعدكم الله أعداء الله! فسيغني الله عنكم! ومضى رسول الله r. {وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ} [ آل عمران: 167].
رواية جابر عبد الله للحديث وتأثيره في السُّنَّةِ النَّبويَّة اجتهد جَابِرٌ في جمعِ الحديثِ بشكلٍ متفرِّدٍ، ويكفي للدلالةِ على جهدِه في جمعِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ أَنْ نذكر أنَّه ارتحل مِنَ المدينةِ إلى الشَّامِ مِنْ أجلِ تحصيلِ حديثٍ واحدٍ لرسولِ اللهِ ﷺ! يقول جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، رضي الله عنه: بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا، ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي، فَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا، حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الشَّامَ فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ رضي الله عنه، فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ: قُلْ لَهُ: جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ. فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. فَخَرَجَ يَطَأُ ثَوْبَهُ فَاعْتَنَقَنِي، وَاعْتَنَقْتُهُ، فَقُلْتُ: حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْقِصَاصِ، فَخَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ، أَوْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ... »[23]، وذكر حديثًا في القصاص يوم القيامة. عاش جَابِرٌ رضي الله عنه جُلَّ حياتِه بالمدينةِ، وكان -إلى جوار عَائِشَةَ، وابْنِ عُمَرَ،رضي الله عنه- مِنْ كبارِ المُفْتِين بها؛ لذا قدَّم الذَّهَبِيُّ ترجمتَه بقولِه: «الإمامُ الكبيرُ، المجتهدُ، الحافظُ»[24].
تاريخ افتتاح ملعب الملك عبد العزيز شُيّد ملعب الملك عبد العزيز الدولي عام 1986 في مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية، وكان يسمى سابقًا "بملعب الشرائع" قبل أن يطلق عليه "تركي آل شيخ" اسمه الجديد "ملعب النار". ملعب الملك عبد العزيز - Wikiwand. موقع ملعب الملك عبد العزيز تقع مدينة الملك عبد العزيز في المملكة العربية السعودية في منطقة الشرائع شرق مكة المكرمة على الطريق السريع الذي يصل مكة بمدينة الطائف عن طريق السيل، ويقع الملعب تحديدًا على بُعد حوالي 12 كيلومتر عن حدود الحرم المكي، مما يسمح للمدربين الغير مسلمين في التواجد داخل الملعب خلال إقامة مباريات الدوري السعودي. تصميم ملعب الملك عبد العزيز يتميز استاد الملك عبد العزيز بأنه يتكون من ثلاثة مستويات، وتم دعمه بعدة مرافق متمثلة في ملاعب خارجية للألعاب المختلفة كالسلة والتنس واليد وألعاب القوى وساحات لألعاب الإسكواش وتنس الطاولة والبلياردو وغيرها، كما تم دعمه بصالة مغلقة للسباحة تستوعب أكثر من 1500 متفرج، بجانب قاعة للاجتماعات ومطعم ومكاتب ومسجد يتسع لأكثر من 400 مصلي. يحتوي ملعب الملك عبد العزيز على مضمار للجري وملعب عشب طبيعي ذو مقاسات كبيره ومواصفات دولية، كما أن الملعب مجهز بأحدث التقنيات والأساليب العلمية، مما يجعل من مدينة الملك عبد العزيز من بين المدن الرياضية الكبرى في الشرق الأوسط.
ويتسع إلى 38000 مشجع، والملعب له عدة مسميات منها "ملعب الحفرة" "ملعب الشرائع " وأخيرا وحديثا ثم إطلاق مسمى "ملعب النار " من قبل تركي ال الشيخ وهو الاسم الأكثر تداولاً بين الرياضيين في المملكة. [1] يعتبر ملعب الملك عبد العزيز الدولي المقر الرسمي لنادي الوحدة السعودي معرض صور ملعب الوحدة مرافق الملعب ملاعب خارجية للألعاب المختلفة كالطائرة والسلة والتنس واليد وألعاب القوى والمبارزة بالسيف صالة مغلقة للسباحة تتسع لأكثر من 1500 متفرج حمام سباحة للمباريات وحمام سباحة للغوص قاعة للاجتماعات ومطعم ومكاتب وساحات لألعاب الإسكواش وتنس الطاولة والبلياردو وصالة للبولنج مسجد يتسع لأكثر من 400 مصلي. [2] مراجع {{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} This page is based on a Wikipedia article written by contributors ( read / edit). ملعب الملك عبد العزيز - أرابيكا. Text is available under the CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. Please click Add in the dialog above Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog Please click Open in the download dialog, then click Install Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install {{::$}}
مواقف السيارات [ عدل] يوجد العديد من المواقف للسيارات لاتتجاوز في مجموعها خمسة آلاف سيارة لتشمل جميع الدرجات المنصة والدرجة الممتازة وجماهير الدرجة الأولى للفريق المحلي أما جماهير الفريق الضيف فلا يوجد لهم مواقف في الوقت الحاضر. ملعب الملك عبد العزيز دراسات عليا. الاشراف [ عدل] مدينة الملك (عبد العزيز) يشرف عليها جهاز فني وإداري لمكتب الهيئة العامة للرياضة بمكة المكرمة.. ويعتبر حلقة وصل بين المدينة وبين مختلف الإدارات وجهات الاختصاص التي لها علاقة مباشرة بالمدينة وقد أقيمت على المدينة كافة المنافسات الرياضية على مستوى المملكة.. كما أنها شهدت حفل اختتام الدورة الإسلامية وكان ختاماً رائعاً وجميلاً وكبيراً جداً شهده ورعاه خادم الحرمين الشريفين. ويعتمد على امن المدينة الرياضية من خلال الشركة المشغلة للملعب مراجع [ عدل]
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
إبحث عن: