Saudi Arabia School nearby مدرسة اليرموك المتوسطة مدرسة اليرموك المتوسطة Abu Musa Al Ashari, Hafar Al Batin 39923, Saudi Arabia contacts phone: +966 13 721 2437 Latitude: 28. 4489163, Longitude: 45.
أهلا وسهلا في مدونة مدرسة اليرموك المتوسطة بجدة يسعدنا زيارتكم في المدونة والرجاء نشر أي أحداث تحصل في المدرسة عبر هذه المدونة وكل عام أنتم بخير
منطقة حولي التعليمية مدرسة هند المتوسطة مديرة المدرسة أ. نوال بوصخر نبذة عن المدرسة: جاء اسم المدرسة نسبة الي الصحابية القريشية هند بنت عتبة ام معاوية بنت ابي سفيان تاسست سنة 1976 تتركز شهرتها في موقفها في موقعة بدر مع المشركين وقد فقدت فيها ذويها ورثتهم بشعر جيد لم تسلم الا بعد الفتح لها اقوال جريئة مروية منها ما كان ردا علي الرسول عليه الصلاة والسلام يوم اسلمت شهدت اليرموك وحرضت علي قتال الروم رؤيتنا: منارة وطن.. الرسوم الدراسية - مدارس أجيال اليرموك الأهلية. ريادة بالمعرفة.. قدوة في الابداع رسالتنا: إعداد جيل رائد في خدمة الدين والوطن من خلال تقديم تعليم معرفي مميز في بيئة محفزة للابداع الفكري 65951252 مكتب الخدمة الاجتمتاعية
أكد لـ الجريدة•: خلال حضوره ملتقى «في القراءة حياة» أن بناء شخصية الإنسان يبني الأوطان اليعقوب والهولي والعازمي والحسيني في ملتقى «في القراءة حياة» اليوم وكيل وزارة التربية د. علي اليعقوب أكد وكيل وزارة التربية د. علي اليعقوب أن الوزارة تبحث موضوع العودة الشاملة أو الاستمرار بنظام المجموعتين بالتعاون مع وزير التربية وزير التعليم العالي والبحث العلمي د. علي المضف. وقال اليعقوب لـ "الجريدة" ان الرؤية ستتضح خلال الأيام القليلة المقبلة "وقريبا سيتم حسم الموضوع"، لافتا إلى أن الوزارة "ستتخذ القرار المناسب الذي يضمن سلامة وصحة أبنائنا الطلاب". جريدة الجريدة الكويتية | اليعقوب: حسم الدراسة بالمجموعتين أو «الشاملة» قريباً. وفي سياق متصل، قال اليعقوب في تصريح للصحافيين على هامش حضوره ملتقى "في القراءة حياة " بمدرسة علي السالم الصباح المتوسطة بنين ممثلاً عن الوزير المضف برعاية منطقة الجهراء التعليمية إن "القراءة تبني شخصية الإنسان التي إذ استطعت بناءها ستبني أمة ووطنا، وإذا هدمتها ستهدم أمة ووطنا". وأكد أن الوزارة تسعى من خلال مناهجها للاهتمام بالقراءة عبر الاهتمام بالأنشطة الصفية من قبل المعلم واللاصفية التي تمارس داخل المدرسة من الإذاعة والمكتبة، لافتاً إلى أن المجتمع له دور ووسائل الإعلام والأندية والأسرة لها دور كبير في تشكيل فكر الإنسان من خلال نوعية القراءة.
آخر تحديث: ديسمبر 21, 2021 ليت الذي بيني وبينك عامر ليت الذي بيني وبينك عامر، من أشهر القصائد التي قام الشاعر العظيم أبو فراس الحمداني بكتابتها، والتي يمكن أن نرى فيها الكثير من مشاعره الجياشة وعتابه لابن عمه سيف الدولة، ونرى بلاغة اللسان ودقة ورقي وصف المعاني التي ميزته كشاعر عن باقي الشعراء في زمانه ومكانه.
كتب كم كبير من القصائد التي أثرى بها الأدب العربي، ولكن أشهرها على الإطلاق قصيدة أراك عصي الدمع التي عرفها الجميع بصوت أم كلثوم وبعدها قصيدة ليت الذي بيني وبينك عامر. قصة قصيدة ليت الذي بيني وبينك عامر من أهم ما يميز قصيدة ليت الذي بيني وبينك عامر هو السبب التي كتبت من أجله، حيث أن أبو فراس الحمداني قام بكتابتها لابن عنه سيف الدولة الحمداني. كما أنه كان أهم وأفضل من في جيوش ابن عمه في حروبه ضد الروم، و خلال فترة معرفته لأخبار جيش الروم تم القبض عليه ووضعه في الحبس. ياليت الذي بيني وبينك عامر شرح. وعندما قام بالكتابة لابن عمه سيف الدولة ليقوم بدفع الفدية الخاصة به ليطلق سراحه تأخر في ذلك فترة، ولذلك قام بكتابة هذه القصيدة في ذلك الموقف. كما يمكنكم الاطلاع على: قصيدة مصطفى الجزار: كفكف دموعك وانسحب يا عنترة لقد عرضنا لكم فيما سبق عبر موقع مقال قصيدة ليت الذي بيني وبينك عامر للشاعر أبو فراس الحمداني، والتي حملت الكثير من المعاني. وتعد ثاني أشهر قصائده بعد قصيدة أراك عصي الدمع، ليس هذا فقط بل وضحنا معلومات عن أبو فراس الحمداني والسبب الأساسي وراء كتابة هذه القصيدة.
وأموالهُ للطالبينَ نهابُ ولكنْ نَبَا منهُ بِكَفَّيّ صارمٌ وأظلمُ فِي عينيَّ منهُ شهابُ وَأبطَأ عَنّي ، وَالمَنَايَا سَرِيعة ٌ ، وَلِلْمَوْتِ ظُفْرٌ قَدْ أطَلّ وَنَابُ فَإِن لَم يَكُن وُدٌّ قَديمٌ نَعُدُّهُ وَلا نَسَبٌ بَينَ الرِجالِ قُرابُ فأَحْوَطَ لِلإسْلامِ أنْ لَا يُضِيعَني وَلِيّ عنهُ فيهِ حَوْطَة ٌ. وليت الذي بيني وبينك عامر…. وبيني وبين العالمين خراب إذا صح منك الود فالكل هين …. وكل الذي فوق التراب تراب أبو فراس الحمداني. ومنابُ وَلَكِنَّنِي راضٍ عَلَى كُلِّ حَالَةٍ ٍ ليعلمَ أيُّ الحالتينِ سرابُ و مَا زلتُ أَرْضَى بالقليلِ مَحَبَّة ً لديهِ وَمَا دونَ الكثيرِ حجابُ وَأطلُبُ إبْقَاءً عَلى الوُدّ أرْضَهُ ، وَذِكْرَى مِنًى ً فِي غَيْرِهَا وطلابُ كذاكَ الوِدادُ المحضُ لَا. يُرْتَجى لَهُ ثوابٌ وَلَا يُخْشَى عليهِ عقابُ وَقد كنتُ أخشَى الهجرَ والشملُ جامعٌ وَفِي كلِّ يومٍ لَقِيَه ٌ وخطابُ فكيفَ وَفِيمَا بَيْنَنَا ملكُ قيصرٍ وَللبَحْرِ حَوْلي زَخْرَة ٌ وَعُبَابُ أمنْ بعدِ بذلِ النفسِ فِيمَا تريدهُ أُثَابُ بِمُرّ العَتْبِ حِينَ أُثَاب؟ فَلَيْتَكَ تَحْلُو ، وَالحَيَاة ُ مَرِيرَة ٌ وَلَيْتَكَ تَرْضَى وَالأَنَامُ غِضَابُ. وَلَيْتَ الّذي بَيْني وَبَيْنَكَ عَامِرٌ وَبَيْنِي وبينَ العالمينَ خرابُ إذَا صَحَّ مِنْك الودّ فالكُلُّ هَيِّنٌ وكُلُّ الَّذِي فَوقَ التُّرابِ تُرابِ.
قالَتْ: أيّهُمْ؟ فهُمُ كُثرُ فقلتُ لها: " لو شئتِ لمْ تتعنتي ، وَلمْ تَسألي عَني وَعِنْدَكِ بي خُبرُ! فقالتْ: " لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا! فقلتُ: "معاذَ اللهِ!