الملتقى ملتقيات الدول Countries Forums ملتقى طلاب الدول العربية Arab Countries Students Forum كم مكافأة الطلاب بالدول العربية! تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 3696 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع! قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع إياد العنزي مبتعث مبدع Amazing Member الولايات المتحدة الأمريكية إياد العنزي, ذكر. مبتعث مبدع Amazing Member.
الملتقى ملتقيات الدول Countries Forums ملتقى طلاب أمريكا United States Students Forum كم تبلغ مكافاه طلاب امريكا تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5269 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
هل هذا المبلغ موحد لجميع الدول. بمعني الي بمصر يستلم ١٢٠٠ دولار ؟ <<< ما شاء الله كثير ^_^ و المسكين الي بالامارات ١٢٠٠!!
لأن المكافأة 1300 تقريباً في 100 حقت المكرمة مسافرهـ November 24th, 2007, 09:52 PM 7 " شكرا اختي مسافره دحين بديت ارجع احب امريكا عضيلي November 24th, 2007, 10:50 PM 7 " الله يحببك في المكان المناسب لك اخوي,, والمصاريف تختلف من شخص لآخر حسب المدينة وطبيعة نفس الشخص. مسافرهـ November 25th, 2007, 12:14 AM 7 " بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي يتعلق بالمكأفأت في الجدول أعلاه هل تعكس الأرقام الصحيحة أم هناك مكأفاة محدثة في صورتها الأخيرة.. ومن لديه مبالغ المكأفاة الصحيحة فليزودنا بها... ودمتم... >>?????? << November 25th, 2007, 08:55 AM 7 " المكافئة للطالب في امريكا 1350 دولار نبض المشاعر November 25th, 2007, 08:58 AM 7 " أخـي عـضـيـلي!!! مـكـافـآت الطلاب المبتعثين مع ذويـهم من الـمرافقين - بالدولار الأمريكي - هي كالتالي:- الطالب الأعزب = 1, 349. 43 والـمــتــزوج = 2, 327. 20 والمتـزوج مـع طفـل = 2599. 41 والمـتزوج مـع طفـليـن= 2871. 63 والمتـزوج مـع 3 أطفـال = 3149. 40 والـمـتزوج مـع 4 اطـفال = 3427. 17 ** طبعا ما في شي اسمه تشتغل بأمـريـكا انت راح تكون حامل فيزا اسمها " F-1 " خاصة بالطلاب, وما تسمح القوانين الامريكية للطلاب حاملي هذه التاشيرة بالعمل الا في الجامعة, يعني لو حصلوك في يوم تشتعل خارج الجامعة.. التفاصيل الكاملة لرفع مكافأة أطباء الامتياز .. إنفوجراف - اليوم السابع. على اقرب طيارة للسعودية وهذا طبعا بعد السجن والغرامات وقلة الـراحة.
؟!.! ؟.! ؟.! ؟.! ؟.! ؟!. ؟!. ؟.! ؟.! ؟!. ؟ فـعلا الـمـتزوجــين يـعـانــون مـن شـح الـمـكـافأة ويـطالبون بإعـادة الـنـظـر في أوضـاعـهم وربـــــك يــعـــيــن يا إبــن الــحــلال @@@@@@@@@@ ** MaMdOuH ** November 25th, 2007, 12:09 PM 7 " Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
بعد كل خطبة تأتي المناجاة، وهو نوع من الدعاء ولكن بجمل فارسية مسجعة. تم يبدأ بعد ذلك في شرح موضوع الجلسة، فهو من ضمن كتب عن التاريخ يعشقها فئة كبيةر من الكتاب. دار النشر: دار الفكر عدد الصفحات: 158 تقييم Goodreads: ٣, ٩٧ من ٥ كتاب غربال الروح مختارات من غزلياته ورباعياته "لكل واحد منا رفيق موسيقي خفي يرقص له، عزف موزون، جلبة في الشارع وحدنا من يعرفها ويسمعها. " من ضمن كتب جلال الدين الرومي غربال الروح هو كتاب لجلال الدين الرومي من ترجمة الشاعر الليبي عاشور الطويبي، وهو عبارة عن مختارات من غزليات الرومي ورباعياته. ينقسم الكتاب أو الديوان إلى غزليات جاءت في بداية الكتاب، ثم جاءت الرباعيات في الجزء الثاني. وعن هذا الكتاب يقول مترجمه عاشور الطويبي: "الاقتراب من أعمال الرومي لا يأتي إلا من خلال التجهيز بعدة الرومي: قلب كبير يخفق بنبض الأرض والسماء، سكينة الروح الظامئة، لسان يلهج بكل اللغات، خطوات تقطع مسافات طويلة وكأن الأقدام لم تقف ولم تمشِ، نغمات ناي تأتي من كل شيء ولا تقف على شيء، عشق لا أول له ولا آخر.. " تاريخ النشر: 2015 دار النشر: منشورات الجمل عدد الصفحات: 304 تقييم Goodreads: ٣, ١٦ من ٥ كتاب فيه ما فيه "وهكذا يكونُ معلومًا أن لا رجاء من دون خوف، ولا يمكن تصور خوف من دون رجاء أو رجاء من دون خوف.
ثم أستمر بعدها في قونية، وكان ذلك في عام623هجرية، وقد تولى مهنة التدريس في قونية نظرا لما عرف عنه من البراعة في الفقه والعلوم الإسلامية، وتصوف جلال الدين الرومي سنة642هجرية وكان نتيجة لذلك العددي من أقوال جلال الدين الرومي ومن أقوال جلال الدين الرومي أنه له العديد من الأشعار والأقوال التي كتبت بعدد من اللغات منها العربية والفارسية والتركية التي أثرت تأثير كبير على الثقافة الفارسية والعربية والتركية والبنغالية، وقد تم ترجمت العددي من أقواله إلى عدد كبير من لغات العالم. حيات جلال الدين الرومي ولد في بلخ بخراسان، فكانت أمه مؤمنة خاتون ، وكان والده بهاء الدين ويطلق عليه سلطان العارفين نتيجة لسعة المعرفة الذي يملكها. والعلم بالدين والقانون والتصوف، وكانت لنشأته تأثير على تميزه في العديد من أقوال جلال الدين الرومي، فهو له العديد من الأقوال التي مازالت مرجعا إلى وقتنا الحالي وتستخدم في كل الأزمة والعصور. هاجرت عائلة جلال الدين الرومي إلى نيسابور، عندما قدموا المغول لأفغانستان، وهناك قابل الشاعر الصوفي فريد الدين العطار. وقد أهداه ديوان أسرار نامه، وكانت بداية تأثر جلال الدين الرومي بعالم الشعر والروحانيات، ثم أرتحل بعدها إلى بلاد الشام ثم لمكة المكرمة من أجل الحج.
ذات صلة أجمل الردود الكتابية مقتطفات من رباعيات جلال الدين الرومي مختارات من رباعيات جلال الدين الرومي يقول جلال الدين الرومي: هذا الصباح، قطفت وروداً من البستان خشيت أن يلمحني البستاني سمعته يخاطبني بكل رقة: "ما الورود؟ سأمنحك البستان كله". هذا اليوم، يوم الضباب والمطر لا بد أن يجتمع الأصحاب فالصاحب مصدر سعادة لصاحبه مثل باقات الأزهار الذي تولد في الربيع. قلت: "لا تقعد حزيناً بصحبة المعشوق لا تجالس سوى ذوي القلوب الحنونة والوديعة عندما تدخل البستان، لا تتجه صوب الأشواك لا تجاور سوى الورود، وأزهار الياسمين والنسرين" الرومي والعشق الإلهي قد أوحى الله لمحمد: "أيها النبي لا تجالس إلا العشاق ، وابتعد عن غيرهم". مهما أضاءت شعلتك العالم. فالنار تموت بمرافقة الرماد. ينعم المؤمنون والعادلون بالحياة الأبدية الروح النقية تتقبل الموت ليست عقاباً أو ظلماً تلك الموت، بل تجلٍ، قبل الموت، كانت الروح تحتضر، تلك كانت آلامها. اذهبوا بي عند موتي، سلموا معشوقي جسدي. إن قبّل شفتي الجافة، ثم رد إلي الحياة، لا تتعجبوا! لا رفيق سوى العشق لا حب أفضل من حب بدون حبيب، ليس أصلح من عمل صالح دون غاية، لو يمكنك أن تتخلى عن السوء والحذق فيه، فتلك هي الخدعة الماكرة!
وسار على هذا الباطل أتباعه؛ فقال طاهر المولوي عن (المثنوي): "لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه"[8], وقال عنه عبدالغني النابلسي: "وله -أي كتاب (المثنوي)- من حيث أنه وحي إلهامي، وكلام إلهي سامٍ، نزل به مَلَك الإلهام من حضرة ذي الجلال والإكرام، على قلب الوارث المحمدي والسلام", وقال في موضع آخر: "ولأنه منظوم بالوحي الإلهامي والترتيب الروحي الصمداني، لا بالحظ النفساني، فهو منسوب إلى الإله تعالى جمعاً وتقسيماً وتبويباً". وسماه النابلسي قرآنا وفرقانا، فقال: "بكتاب المثنوي طاب الوجود وتوالى كـل إنعـام وجـود وبـه الألباب منـا فـرحـت بعقود هي من أبهى العقود فهو وحي الله في إلهـامـه يخرج المطلق من كل القيود وهو بحر العلم فيه قد سرت سـفن الكل إلى دار الخلـود وهو قـرآن وفرقـان لمـن عرف الله على رغم الحسود"[9]. ولم يكن الأمر -اعتبارهم (المثنوي) قرآنا- وصفا مبالغا فيه، وشحطة من شطحاتهم -كما يدعون؛ بل يتعاملون معه تعاملهم مع القرآن الكريم. فيذكر عبدالوهاب عزام قصة تؤكد استبدالهم (المثنوي) محل القرآن الكريم في تلاوة الصلوات. فيقول: "نقل الدَدَه [لقب لشيوخ المولوية] حسين فخر الدين، توفي 1329هـ، في مجموعه، قال: لما شرَّف الملا الجامي بمقدمه قونية، لقي من الجلبيين [أحفاد الجلال] أحد أصحاب الحال يعرف بديوانه حسام، فلما دنت الصلاة تقدم هذا وأمَّ الملا الجامي، وقرأ في الركعة الأولى بيت حضرة مولانا الكبير الجلال: أتدري ما فعلت بفؤادي الجريح.. أتدري؟ أريتني محــيَّاك، فعدت أعبـد النار!