والثالث: يقال: جَدَدت الشيءَ جَدّاً ، وهو مجدودٌ وجَديد ، أي: مقطوع " انتهى. وانظر: "لسان العرب" (3/107). فتفسير عبارة الجن التي حكاها الله عنهم: ( وأنه تعالى جد ربنا) كتفسير دعاء استفتاح الصلاة أيضا: ( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ) رواه مسلم موقوفا عن عمر (399). والمقصود في كل منهما: تعالت وارتفعت عظمة الله تعالى ، وكبرياؤه ، وعزته ، ونحو ذلك من المعاني التي فيها تعظيم الله تعالى وإجلاله. لذلك حكى ابن الجوزي في "زاد المسير" (8/378) الأقوال في تفسير الآية ، فقال: " للمفسرين في معنى: ( تعالى جَدُّ ربِّنا) سبعة أقوال: أحدها: قدرة ربنا ، قاله ابن عباس. والثاني: غنى ربنا ، قاله الحسن. والثالث: جلال ربنا ، قاله مجاهد وعكرمة. والرابع: عظمة ربنا ، قاله قتادة. والخامس: أمر ربنا ، قاله السُّدِّي. والسادس: ارتفاعُ ذِكْرِه وعظمته ، قاله مقاتل. والسابع: مُلك ربنا وثناؤه وسلطانه ، قاله أبو عبيدة " انتهى. معنى كلمة جد - المعجم الوسيط - الجواب. وهذه المعاني كلها متقاربة وتدل على عظمة الله تعالى وكبريائه. والمعنى الإجمالي منها في الآية: هو التعبير عن الشعور باستعلاء الله سبحانه وبعظمته وجلاله عن أن يتخذ صاحبة ، أي: زوجة ، وولداً ، بنين أو بنات!
وقال آخرون: عني بذلك جلال ربنا وذكره. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، قال، قال عكرِمة، في قوله: ( جَدُّ رَبِّنَا) قال: جلال ربنا. حدثني محمد بن عمارة، قال: ثني خالد بن يزيد، قال: ثنا أبو إسرائيل، عن فضيل، عن مجاهد، في قوله: ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) قال: جلال ربنا. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران عن سفيان، عن سليمان التَّيْمِيّ قال، قال عكرِمة: ( تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) جلال ربنا. تفسير قوله تعالى : ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ). حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا): أي تعالى جلاله وعظمته وأمره. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) قال: تعالى أمر ربنا: تعالت عظمته. وقال آخرون: بل معنى ذلك: تعالى غنى ربنا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، قال، قال الحسن، في قوله: ( تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) قال: غنى ربنا. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن سليمان التيمي، عن الحسن ( تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) قال: غنى ربنا. حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن، في قوله: ( تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) قال: غِنَى ربنا.
فلو كان المراد من الجَدِّ في في الآية هو الغِنى أو الجَاه لكان معناها هو أنَّ الله عزَّ وجلَّ قد اتَّسع غناهُ وعلا شأنُه فمِن علوِّ شأنِه وسعة غناهُ -غير المحدود- أنَّه متنزِّه عن الصاحبة والولد. 1 – الجن/3. 2 – شرح نهج البلاغة ابن ميثم البحراني – ج4 / ص211. 3 – مصباح المتهجد – الشيخ الطوسي – ص509.
فلو كان المراد من الجَدِّ في في الآية هو الغِنى أو الجَاه لكان معناها هو أنَّ الله عزَّ وجلَّ قد اتَّسع غناهُ وعلا شأنُه فمِن علوِّ شأنِه وسعة غناهُ -غير المحدود- أنَّه متنزِّه عن الصاحبة والولد. والحمد لله رب العالمين الشيخ محمد صنقور 1- سورة الجن / 3. 2- شرح نهج البلاغة ابن ميثم البحراني- ج4 / ص211. 3- مصباح المتهجد -الشيخ الطوسي- ص509.
بدوره، قال وزير العدل محمد الشلالدة إن حماية السكان والحق في التعليم يكفلهما القانون الدولي، وتنص عليها مواثيق حقوق الإنسان، إضافة لاتفاقية جنيف، ومن هنا تنعقد المسؤولية الجنائية للاحتلال عن الاعتداءات والجرائم التي يرتكبها تجاه المدنيين في فلسطين ومنهم الطلبة. وطالب المجتمع الدولي بإلزام إسرائيل بتطبيق الاتفاقيات الدولية وضمان حق الانسان الفلسطيني، من خلال تفعيل الحماية الدولية القانونية للشعب الفلسطيني، في ظل الانتهاكات الممنهجة التي يرتكبها الاحتلال بحقه، مشيراً أنه يتم توثيق تلك الانتهاكات لاتخاذ الإجراءات القانونية. منخفض جوي مصحوب بكتلة هوائية شديدة البرودة يضرب فلسطين | دنيا الوطن. وأكد وزير الحكم المحلي مجدي الصالح، أن التعليم أولوية للجميع، وإطلاق هذه الحملة كان ملحا، وأن حماية التعليم مسؤولية الجميع كل في موقعه، منوها إلى العقبات التي يعاني منها قطاع التعليم في فلسطين خاصة في المناطق "ج" التي يفرضها الاحتلال عليه، من خلال منع بناء وتطوير المدارس، إضافة إلى انتهاكاته بحق المواطنين والمدارس القائمة. وقال: إنه سيتم العمل على إنشاء لجان حماية للطلبة بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم وكافة الشركاء، لعدم جدوى انتظار المجتمع الدولي لإنصافنا، وأن التغيير يبدأ من خلال تكريس كل الإمكانيات المتاحة لحماية ومناصرة التعليم خاصة في المناطق "ج".
أعلنت وزارة الصحة الفلسطينية، الجمعة، تسجيل وفاتان و290 إصابة جديدة بفيروس كورونا و762 حالة تعاف خلال الـ24 ساعة الأخيرة. وبحسب التقرير الوبائي اليومي الصادر عن الوزارة، فقد سجلت حالة وفاة في قطاع غزة، وحالة وفاة في مدينة القدس، نتيجة الإصابة بفيروس كورونا. وقال التقرير إن الإصابات الجديدة سجلت على النحو التالي: "سلفيت 4، طولكرم 8، جنين 9، رام الله 18، ضواحي القدس 1، بيت لحم 7، طوباس 1، نابلس 6، قلقيلية 3، الخليل 4، أريحا والأغوار 3، قطاع غزة 136، مدينة القدس 90". وأضاف أن حالات التعافي الجديدة توزعت حسب التالي: "سلفيت 3، طولكرم 9، جنين 10، رام الله 11، ضواحي القدس 3، بيت لحم 10، طوباس 0، نابلس 26، قلقيلية 8، الخليل 60، أريحا والأغوار 1، قطاع غزة 491، مدينة القدس 130". وعن نسبة التعافي من فيروس "كورونا" في فلسطين، بلغت 98. 3% فيما بلغت نسبة الإصابات النشطة 0. 8% ونسبة الوفيات 0. اخر اخبار فلسطين الان. 9% من مجمل الإصابات. ولفتت الوزارة في تقريرها إلى وجود 41 مصابا بكورونا في غرف العناية المكثفة، فيما يٌعالج في مراكز وأقسام كورونا في المستشفيات في الضفة 58 مريضا، بينهم 21 على أجهزة التنفس الاصطناعي.
دخلت العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا أسبوعها الثالث على التوالي، بعد إعلان الرئيس الروسي فلاديمير بوتين عن بدء العملية في 24 من شباط الماضي. وقال الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي الثلاثاء أمام البرلمان الكندي إن 97 طفلا قتلوا منذ بدء الحرب في بلاده داعيا حلفاء كييف إلى "تكثيف مساعدتهم". آخر أخبار فلسطين | وكالة سوا الإخبارية. وأكد في كلمة مباشرة عبر الفيديو أمام النواب الكنديين الذين صفقوا له وقوفا لدقائق عدة "قتل الروس 97 طفلا" من خلال قصف "مدارس ومستشفيات ومساكن. لا نطلب الكثير. نطلب دعما فعليا يساعدنا على الانتصار". وفر نحو 1, 4 مليون طفل من أوكرانيا منذ بداية الحرب في 24 شباط، فباتت حرب أوكرانيا تحوّل طفلًا واحدًا إلى لاجئ كلّ ثانية، حسبما أعلنت الأمم المتحدة الثلاثاء.
ويعتبر حاجز الكونتينر الطريق الوحيد الواصل بين جنوب الضفة الغربية مع شمالها، وقد سجلت مئات من حالات الاعتقال على الحاجز واستهدفت بشكل خاص الطلاب والعمال. أحداث فلسطين. المستوطنون يقيمون بؤرة استيطانية جديدة في الخليل بُعيد فوز "كاديما" في الانتخابات الصهيونية الخليل ـ المركز الفلسطيني للإعلام أكدت مصادر فلسطينية ناشطة في مجال الدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطان الصهيوني في مدينة الخليل، إنّ مستوطني مغتصبة "سوسيا" المقامة على أراضي المواطنين الفلسطينيين المُصادرة شرق مدينة يطا جنوب الخليل، أقدموا على إقامة نواة استيطانية جديدة إلى الجنوب من المغتصبة. وأضافت المصادر أنّ المستوطنين أقاموا، يوم الأربعاء الماضي (29/3)، بعد يوم واحد من فوز حزب "كاديما" في الانتخابات البرلمانية، كرفاناً وعددا من الخيام على إحدى التلال الواقعة على بُعد نحو كيلو متر إلى الجنوب من المغتصبة المذكورة، في خطوة تمهيدية لإقامة بؤرة استيطانية جديدة في المنطقة. وقال الفلسطيني عبد الهادي حنتش، خبير الاستيطان والأراضي في منطقة الخليل، إنّ هذه الخطوة تندرج في سياق "المخططات التوسعية الاستيطانية في المنطقة"، مشيراً إلى أنّ مستوطني "سوسيا" قاموا في وقت سابق بعمليات توسيع للمغتصبة على حساب أراضي الأهالي المجاورة في منطقة "رُجم الحمرة".