دعاء يوم الجمعة للمريض والميت الكثير منا يقصر في حق ميت عنده أو مريض والتقصير يكون في أمرين هما الزيارة أو بالدعاء فهذان الأمران من الأمور التي حثنا عليها الشرع الشريف، فيهما فيض من الحسنات والثواب العظيم، وعلى كل مسلم أن يخصص من وقته 5 دقائق فقط يوم الجمعة واستغلاله في دعاء يوم الجمعة للمريض والميت فكلنا في أمس الحاجة للدعاء حيا كان أو ميتا.. وفي السطور القادمة نعرض دعاء يوم الجمعة للمريض والميت دعاء يوم الجمعة للمريض والميت دعاء يوم الجمعة للمريض والميت اللهم لا تجعل ابتلائي في جسدي، ولا في مالي، ولا في أهلي. اللهم ارحم أموات ينتظرون منا الدعاء واغفرلهم ونور قبورهم، واجعل قبورهم بردًا وسلامًا، اللهم آنس موتانا في وحدتهم، وفي وحشتهم وفي غربتهم وافرش قبورهم من فراش الجنة، برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
لقد قمنا في هذا المقال بعرض دعاء اللهم ارحم موتانا واشفي مرضانا، وتعرفنا على أهمية الدعاء للمتوفي، وأهمية الدعاء للمريض، وتحدثنا عن الحث على الدعاء في القرآن الكريم، والحث على الدعاء في الحديث الشريف، والأوقات التي يفضل فيها الدعاء، وأسباب عدم استجابة الدعاء، وشروط استجابة الدعاء، ونماذج من استجابة الدعاء، والاستعجال في استجابة الدعاء. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
عن سيدنا أيوب قال الله تعالى: "وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ". قال الله تعالى في سورة الأنبياء: "وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ". عن سيدنا نوح قال الله «عز وجل»: "وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ". الاستعجال في استجابة الدعاء لا يعجل الله لعجلة بني آدم، فلا يفيد الاستعجال في الدعاء. قال رسول الله «صلى الله عليه وسلم»: يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي. كان يقول رسول الله: لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل، والاستعجال عندما يقول العبد قد دعوت ربي فلم يستجب لي. إن الدعاء من أفضل العبادات عند الله، فيجب الاقتداء بها، والثناء على الله وشكره، والدعاء له طلبًا للمساعدة.
اللهم ارحم موتانا واشفي مرضانا لقد تكرر دعاء اللهم أرحم موتانا وأشفي مرضانا على ألسنة المسلمين، وتعددت الأدعية للموتى والمرضى ومنها، "اللهم أرحمه وأعف عنه وأنظر له بعين لطفك وكرمك يا الله" للميت، و"اللهم اذهب عنه البأس، وأشفيه شفاء لا يغادر سقمًا (المرض). اللهم ارحم موتانا واشفي مرضانا اللهم ابدل داره بدارًا في الجنة، وأهل له خيرًا من أهله، واجعله يا الله من أهل الجنة، و نجيه من عذاب النار. ارحمه يا الله فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض. اللهم انزل من نورك عليه. اللهم ارحمه وارحم موتانا المسلمين. اللهم إنه في زمتك، فقه من عذاب القبر والنار. اللهم اشفيه وقدم له الصحة. اللهم اشفى مرضى المسلمين جميعًا. اللهم يا مستجيب الدعاء، أشفى كل مريض. اللهم يا مسهل السهل، أخرج مرضانا من كل ضيق اللهم اذهب عنه البأس، واشفيه شفاء لا يغادر سقمًا. الدعاء: الدعاء عبادة، وهي من أكثر العبادات المحببة لله «سبحانه وتعالى». أهمية الدعاء للمتوفي يكون الدعاء للمتوفي له أهمية كبرى، بعد دفنه مباشرة في القبر، وذلك يعمل على تخفيف وحشة القبر، وتساعد في تثبيته عند السؤال. يعتبر الدعاء للمتوفي من الأعمال التي تستمر بعد وفاته ولا تنقطع، قال رسول الله «صلى الله عليه وسلم»: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" «صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم».
"ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ". الحث على الدعاء في الحديث الشريف قال رسول الله «صلى الله عليه وسلم»: (الدعاء هو العبادة). (من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئا يعني أحب إليه من أن يسأل العافية). (ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء). (أفضل العبادة الدعاء). الأوقات التي يفضل فيها الدعاء يُفضل الدعاء في الثلث الأخير من الليل. كما أنه يفضل الدعاء عند سماع الأذان، قال رسول الله «صلى الله عليه وسلم»: (ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا). الدعاء بين الأذان وإقامته، قال رسول الله «عليه أفضل الصلاة والسلام»: (إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا). يكون الدعاء مستجاب عند السجود، قال رسول الله «صلى الله عليه وسلم»: (قال أقرب ما يكون العبد من ربه عز وجل وهو ساجد فأكثروا الدعاء). أثناء نزول المطر. أخر ساعة من بعد أذان صلاة العصر. في يوم عرفة، قال رسول الله «صلى الله عليه وسلم»: (أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له). أثناء الجهاد، قال رسول «عليه أفضل الصلاة والسلام»: (ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا).
8:- وإنّ صَخراً لَوالِينا وسيّدُنا وإنّ صَخْراً إذا نَشْتو لَنَحّارُ إنّ صخرا هذا كان والينا وسيدنا ورئيس قومنا، وإنه إذا امتحن بالكرم والجود في الشدائد والأزمات وفي أيام الشح والقلة، كان سباقا إلى الذبح والنحر. 9:- وإنّ صَخْراً لمِقْدامٌ إذا رَكِبوا وإنّ صَخْراً إذا جاعوا لَعَقّارُ وإنّ صخرا لشجاع مقدام يقود الجيوش يجرها وهو على رأسها وفي طليعتها إذا هب قومي لحرب أو غزو، وإنّ صخرا أخي في زمن الجدب والمحل والعوز والحوج لنحار كريم يجود بكل ما أوتي من بهيمة لا يؤخرها عن قوم محتاجين. 10:- جلدٌ جميلُ المحيَّا كاملٌ ورعٌ وَللحروبِ غداة َ الرَّوعِ مسعارُ جلد: صبور. ورع: تقيّ. الروع: الفزع. وإنّ صخرا أخي لصبور ومتروٍّ ومتأنٍّ وحليم، بهي الطلعة كامل الأوصاف، وهو مشعال لنار الحرب إذا اتقدت أيام الفزع والهلع. 1 إجابة واحدة تم الرد عليه rmztgifa ( 2. 8مليون نقاط) قذى بعينك شرح الابيات 1:- قذًى بعينكِ أمْ بالعينِ عُوَّارُ أمْ ذرَّفتْ اذْ خلتْ منْ اهلهَا الدَّارُ ويروى البيت:" ما هاج حزنك" بدل قذى بعينك. المعنى: أهو قذى أصاب عينيّ أم طول بكاء ودموع على من خلت منه الدار؟ أي على صخر أخيها. 2:- كأنّ عيني لذكراهُ إذا خَطَرَتْ فيضٌ يسيلُ علَى الخدَّينِ مدرارُ وما من عيني إذ تخطر لي ذكرى صخر إلا سيل دمع غزير على الخدين يغمرهما ولا ينفك عن ذلك.
قذى بعينك أم بالعين عُوّار.. الخنساء ترثي أخاها/ بصوت جميل بدون موسيقى (ترنيم trneeeem@) - YouTube
المعنى: إنني أبكي لصخر ودموعي لا تجف له، وقد مسني الجزع لمصيبتي، وأنا أعلم أن أستارا وترابا وصفائح تفصلني عنه. 4:- تبكي خناسٌ فما تنفكُّ مَا عمرتْ لها علَيْهِ رَنينٌ وهيَ مِفْتارُ ما عمرت: طالما عاشت. رنين: صياح عند البكاء. مفتار: ضعيفة ومقصرة. المعنى: سأظل أبكي صخرا ما حييت، وإنّ بي عليه عويلا وبكاء وحزنا مسموعا وأنا مقصرة تجاهه ولم أفِهِ حقه من الدموع والأسى. 5:- تبكي خناسٌ علَى صخرٍ وحقَّ لهَا اذْ رابهَا الدَّهرُ انَّ الدَّهرَ ضرَّارُ رابها الدهر: أصابها بما تكره. ضرّار: كثير الضرر والأذى. المعنى: إنني أبكي صخرا اخي وحق لي ذلك، إذ أن الدهر أصابني بكل مكروه وسوء، ألا إن الدهر كثير الأذى والضرر ولا مأمن منه. 6:- وما عَجُولٌ على بَوٍّ تُطيفُ بِهِ لها حَنينانِ: إعْلانٌ وإسْرارُ 7:- يوْماً بأوْجَدَ منّي يوْمَ فارَقني صخرٌ وَللدَّهرِ احلاءٌ وَامرارُ شرح البيتين السادس والسابع معا: عجول: من النساء والإبل من فقدت لعجلتها في مجيئها وذهابها جزعا. البوّ: أن ينحر ولد الناقة ويدنى من جلده لترأمه. إعلان: الحنين المسموع. إسرار: الحنين المخفوض. المعنى: إنّ الناقة التي مات ابنها وقد قرِّب إليها جلده لترأمه وتحن عليه ما بين حنين مسموع وآخر مخفوض، ليست أكثر مني حزنا ووجدا وأسى على فراقي لصخر، ويا له من دهر يوم نساء منه ويوم نسر.