فأنزل الله - عز وجل -: ( وما كان الله [ ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله] معذبهم وهم يستغفرون) إلى قوله: ( ولكن أكثرهم لا يعلمون) [ الأنفال: 34]. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم) يقول: ما كان الله ليعذب قوما وأنبياؤهم بين أظهرهم حتى يخرجهم ، ثم قال: ( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) يقول: وفيهم من قد سبق له من الله الدخول في الإيمان ، وهو الاستغفار - يستغفرون ، يعني: يصلون - يعني بهذا أهل مكة. ماكان الله معذبهم وهم يستغفرون. وروي عن مجاهد ، وعكرمة ، وعطية العوفي ، وسعيد بن جبير ، والسدي نحو ذلك. وقال الضحاك وأبو مالك: ( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) يعني: المؤمنين الذين كانوا بمكة. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا عبد الغفار بن داود ، حدثنا النضر بن عربي [ قال] قال ابن عباس: إن الله جعل في هذه الأمة أمانين لا يزالون معصومين مجارين من قوارع العذاب ما داما بين أظهرهم: فأمان قبضه الله إليه ، وأمان بقي فيكم ، قوله: ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) قال أبو صالح عبد الغفار: حدثني بعض أصحابنا ، أن النضر بن عربي حدثه هذا الحديث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس.
فقيل له: لو فعلت هذا والنبي صلى الله عليه وسلم حي لفرح بك. قال: كان لي أمانان ، فمضى واحد وبقي الآخر; قال الله تبارك وتعالى: وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم فهذا أمان. والثاني وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون. شرح المفردات و معاني الكلمات: الله, ليعذبهم, أنت, الله, معذبهم, يستغفرون, تحميل سورة الأنفال mp3: محرك بحث متخصص في القران الكريم Tuesday, April 26, 2022 لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
ولو أن الأمر اقتصر على فاعليه في الخفاء ولم يعلنوه ويجاهروا به، ويأتوا بهذه المنكرات في نواديهم، ويدعوا الناس إليها لكان الأمر أخف ما دام أن فاعل المعصية يستحيي ويشعر بالذنب ويستغفر. ما كان الله معذبهم وهم يستغفرون - الطير الأبابيل. أما أن يكون الأمر بخلاف ذلك؛ حيث المجاهرة بالمعصية والإعلان بها ودعوة الناس إليها ومعاقبة من ينكرها، فهنا مكمن الخطر، وهذا الذي فهمته من مفهوم الآية الكريمة آنفة الذكر؛ وهو أن الله عز وجل لا يعاقب الناس بمجرد وجود المعصية ما دام فاعلوها يشعرون بأنهم مذنبون، وأنهم قد ارتكبوا أمرًا محرمًا، وهذه هو ما يفهم من قوله تعالى: ﴿وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ أي إنهم يعترفون بأنهم مذنبون، وهذا يحْدوهم الى الاستغفار والندم في وقت من الأوقات. أما إذا أضحت المعاصي أمرًا مألوفًا لا يشعر فاعلوها بأنهم مذنبون، وأنهم قد ارتكبوا أمرًا محرمًا، وسكت الصالحون عن بيان حرمتها، حتى ألِفها الناس وقال لسان حالهم: لو أنها كانت حرامًا لسمعنا من ينكرها؛ ففي هذه الحال ـ والعياذ بالله ـ تنزل عقوبة الله عز وجل لأنهم لم يستغفروا من فعلتهم، بل إنهم شرعوها وألِفُوها، واعتقدوا حلها؛ فمن أي شيئ يستغفرون؟! عياذًا بالله من أليم عقابه. نصائح واجبة وهنا أوجه النصائح التالية إلى أهلي وأقاربي وإلى المسلمين عامة: أولاً: اعتقاد حرمة ما يُفعل في هذه الحفلات الماجنة من غناء وطرب وظهور للنساء فيها شبه عاريات، وتوعية كل مسلم بأدلة تحريمها.
فقال الرب: وعزتي وجلالي ، لا أزال أغفر لهم ما استغفروني. ثم قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال الإمام أحمد: حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا رشدين - هو ابن سعد - حدثني معاوية بن سعد التجيبي ، عمن حدثه ، عن فضالة بن عبيد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: العبد آمن من عذاب الله ما استغفر الله ، عز وجل.
باشرت الصحة في المدينة المنورة ممثلة بإدارة الطوارئ والأزمات صباح اليوم السبت حادث انقلاب حافلة على طريق الهجرة تقل أكثر من 40 راكبا وعلى أثره وجه مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة المدينة المنورة الدكتور عبدالحميد بن عبدالرحمن الصبحي قيادات المنطقة الصحية برفع درجة الاستعداد في جميع مستشفيات المنطقة لاستقبال الحالات وتقديم الرعاية الطبية اللازمة لها. وفي التفاصيل، فقد تلقت غرفة عمليات إدارة الطوارئ والأزمات بصحة المدينة المنورة بلاغا في تمام الساعة 08:45 صباحا يفيد بانقلاب مركبة من فئة (باص ركاب) لمقيمين من جنسية آسيوية وراكب من إحدى الجنسيات العربية نتج عنه حالتا وفاة إحداهما في موقع الحادث والأخرى أثناء نقلها إلى أحد المستشفيات فيما بلغ عدد الإصابات الإجمالي 36 إصابة. وبحسب آخر الاحصائيات فقد استقبل مستشفى الحمنة 30 حالة تم تحويل 10 منها إلى مستشفى الملك فهد بالمدينة، وتنويم 18 حالة حيث تم السماح لعدد 15 حالة بالخروج بعد تقديم الرعاية الصحية اللازمة والإبقاء على 3 حالات تحت الملاحظة في حين استقبل طوارئ مستشفى الميقات 7 حالات كتب لعدد 6 منها الخروج بعد تلقي العلاج اللازم وحالة تم تحويلها لمستشفى الملك فهد بالمدينة كما استقبل طوارئ مستشفى أحد بالمدينة 4 حالات وضعت تحت الملاحظة بالإضافة إلى 3 حالات حولت لمستشفى وادي الفرع وهي مستقرة ولله الحمد.
ولفت فضيلة مفتي الجمهورية النظرَ إلى أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم جاء للبناء والعمران، ولم يأتِ لإقصاء أحد ولا للصراع مع أحد، ومن حادَ عن هذه الأفكار فهو يحيد عن سيرته العطرة. وطالب المفتي بضرورة التعايش والتسامح مع الآخر سَيْرًا على نهج النبي صلى الله عليه وسلم مشيرًا إلى أن فكرة المواطنة مأخوذة من وثيقة المدينة، ولها جذور راسخة في المجتمع المصري منذ ظهور الإسلام، فأصبحت هي المهيمنة على سلوك المجتمع المصري حتى يومنا هذا، وفى هذه الوثيقة جوانب عظيمة تناولتها الكثير من الدراسات الحديثة.
رياح نشطة وأتربة مثارة على المدينة المنورة حتى الـ 10 صباحاً أصدر المركز الوطني للأرصاد تنبيهاً بشأن حالة الطقس اليوم بمنطقة المدينة المنورة - بمشيئة الله - تضمنت رياحاً نشطة وأتربة مثارة تشمل تأثيراتها نشاطاً في الرياح السطحية وتدنّياً في مدى الرؤية على المدينة المنورة والحناكية والمهد وخيبر. وبيّن المركز أن الحالة - التي تبدأ الساعة الـ ١٠ صباحا - تسمر حتى الساعة السادسة من مساء اليوم الأحد. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
يتساءل كثيرون عن موعد صلاة عيد الفطر 2022 في المدينة المنورة، لاسيما مع اقتراب نهاية شهر رمضان وحلول موعد عيد الفطر، والإعلان عن تهيئة 745 مسجدا ومصلى لأداء
وصل غادر رئيس جمهورية كوت ديفوار، الرئيس الحسن واتارا، اليوم (الجمعة)، المدينة المنورة، في ختام زيارة قام بها لأداء مناسك العمرة وزيارة المسجد النبوي الشريف. وكان "واتارا" قد وصل صباح اليوم إلى المدينة المنورة، قادمًا من جدة، للصلاة في المسجد النبوي الشريف، والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. يذكر أن وكيل إمارة المنطقة وهيب بن محمد السهلي، وعددًا من المسؤولين من مدنيين وعسكريين، ودعوا رئيس جمهورية كوت ديفوار عند مغادرته مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي.