د. غانم قدوري الحمد صفحة التحميل صفحة التحميل
وهناك بعض الأوغاد يستفزونك بعناوين تقدح في الشريعة؛ كالبيطري الجاهل الذي ألف كتابًا سماه: "تذكير الأصحاب بتحريم النقاب"، فتصدَّى له أهل العلم، فأظهروا جهل الرجل وحُمقه. ومما يَنبغي التنبيه عليه: تلك العناوين التي تكون متشابهة، فقد تجد العنوان الواحد يَشترك فيه كثير من العلماء، تقليدًا أو عفو خاطر؛ كعنوان "جمع الجوامع" فقد أحصيتُ في كتاب "كشف الظنون" للحاج خليفة ستة كتب بالعنوان نفسه، وكذلك عنوان " الأشباه والنظائر "، ومثل هذا كثير لا حاجة بنا لاستقصائه.
«أيوكوكا: سيرة ذاتية»، وليام نوفاك يعد الراحل، لي أيوكوكا، رجل أعمال معروف، حيث يعود له الفضل في إنقاذ شركتي «كرايسلر» و«فورد» من الإفلاس. وفي سيرته الذاتية، يتذكر أيوكوكا ومعه المؤلف نوفاك، ويسرد نجاحاته المهنية وإخفاقاته والدروس التي اكتسبها من الفشل والنجاح. «تأملات»، تأليف ماركوس أوريليوس: ربما سمعت عن هذا الكتاب من قبل أو قرأته فعلاً، لكن إذا كنت اشتريته ولكنك لم تقرأه حتى، فاعتبر وروده في هذه اللائحة كوكزة تحفيزية لتسارع بقراءته، فهو بمثابة دليل إرشادي للحياة، يتميز بالبساطة والقوة في آن معاً. والطريف في الأمر أن مؤلفه لم يكن يريد نشره أصلاً، بل كتبه لنفسه. كتابة عنوان جذاب لمقالاتك : تعرف على أكثر من 40 مثال يساعدك على ذلك. «15 التزاماً للقائد الواعي»، تأليف جيم ديثمر وديانا تشابمان: بعد قراءتك لهذا الكتاب، سيتغير منظورك للقيادة إلى الأبد، فهذه الالتزامات ال15، هي خلاصة لخبرات متراكمة لكبار المديرين التنفيذيين في العالم، والذين ساهموا في تغيير قواعد اللعبة الاستثمارية ووضع استراتيجيات تنموية لا يشق لها غبار. تقدم القيادة الواعية ترياقاً للخوف، وهذا الكتاب يحتوي على خريطة طريق شاملة ترشدك إلى كيفية التحول من القيادة القائمة على الخوف إلى تلك القائمة على الوعي.
وليسَ كل عنوان يكون موفَّقًا، ومُميزًا كتميز المضمون؛ فقد تجد العنوان لا يستهويك، ولا يحرِّك شعرة فيك، بينما مضمونه - لو تعلَم - تُضربُ في سبيله أكباد الإبل، وكذلك العكس، فقد تجد العنوان الفاخر الجذَّاب الذي أبدع فيه صاحبه أو صاحبته الإبداعَ كله؛ لكن المضمون تافه أكثر مما يُتصوَّر، وهذا حال أغلب الكتب المعاصرة للأسف، لذلك أهتبلُ الفرصةَ هنا، لأقول: إياكم وخداعَ العناوين؛ فالكتب كالمرأة السافرة المتبرِّجة المصنوعة بيد "الكوافير"، التي تبهر أعين الرجال أو أشباههم؛ لكن إذا اقتربت منها وسوَّلت لك نفسك الاقتراب منها، ندمت ندامة الفرزدق حين راحت مُطلقةً منه نُوار رحمها الله. يقول الأديب مصطفى لطفي المنفلوطي في مقالة له بعنوان " خداع العناوين ": لقد جهل الذين قالوا: إن الكتاب يُعرَف بعنوانه، فإني لم أرَ بين كتب التاريخ أكذبَ من كتاب " بدائع الزهور " ولا أعذبَ من عنوانه، ولا بين كتب الأدب أسخفَ من كتاب " جواهر الأدب " [3].
ويحتوي الكتاب على أمثلة لأشهر الحملات التسويقية الناجحة في العالم، ورصد بعض القواعد السهلة والبسيطة في التسويق. في النهاية الهدف من الكتاب هو تحبيب القارئ في علم التسويق (4) ماركتينج من الآخر لحسام حسان: "يعد تلخيصُا لأهم 10 كتب في التسويق" يهتم الكتاب بتلخيص أهم الأدوات والفنيات الخاصة بالتسويق، ويعمل على شرح وتبسيط الاستراتيجيات التسويقية المختلفة. كما أنه يقوم بعرض استراتيجية التسويق الإلكتروني بشكل منظم وبسيط. لذلك يعتبر هذا الكتاب جرعة تسويقية مميزة. (5) كتاب 22 قانونًا في التسويق: يعد هذا الكتاب من الكتب الشهيرة والمهمة لخبيري التسويق "آل رييز وجاك تراوت" حيث تحدثا فيه عن 22 قانون وقاعدة في عالم التسويق منها: (قانون القيادة، قانون التصنيف، قانون الذهن، قانون التوقعات، قانون التركيز، قانون التفرد، قانون التدرج …. إلخ) (6) قاموس المصطلحات التسويقية: "وهو مهم لفهم أهم 10 كتب في التسويق" يُعد من الكتب المهمة في فهم ومعرفة المصطلحات التسويقية. قام بكتابته الدكتور عبيد بن سعد العبدلي، يتميز الكتاب بأنه مرتب ترتيبًا أبجديًا مثل سائر القواميس. قد تعجبك هذه المقالات كما أنّ طبعته ملونة، وتقع في 112 صفحة.
7- العناوين الموجّهة إذا كانت تدوينتك أو منشورك موجه لفئة معينة فهذه الطريقة الأنسب لاستخدامها، مثلاً " لمن يكتب عنوان مقالة بشكل سيئ، هذه بعض النصائح " لكن يجب أن تستخدمها بطريقة ملاءمة حتى لا تضيع على نفسك عدد من الزيارات بسوء استخدامها، اعرف جمهورك ومن تخاطبه بمقالك ثم اسأل نفسك هل هذه التدوينة مفيدة لهم بشكل خاص أم أنها تدوينة عامّه، ثم قرر بعد ذلك هل ستستخدمها أم لا. يجب أن ننبه بنهاية هذه التدوينة إلى أن تكرار استخدام طريقة بعينها ربما يسبب الملل لجمهور موقعك. لذا، يجب أن تنوّع من استخدامها. يمكن دمج طريقتين بعنوان واحد أو حتى يمكنك استخدام طريقة مغايرة لكل ما سبق، إذا كنت تنشر محتوى ذا جودة عالية فأنت بحاجة لتسوقه وتهتم بكل ما يساعد على نشره والعنوان هو أول تلك الأمور تم النشر في: التسويق بالمحتوى منذ 7 سنوات
شاهد أيضًا: الدعاء للميت من الكتاب والسنة وبذلك تمَّ الوصول إلى ختامِ هذا المقال، والذي تمَّت فيه الإجابة على سؤال هل يجوز الاستغفار للميت ؟ وفيهِ تمَّ بيانُ جوازِ ذلك، مع ذكر الأدلة الشرعية من القرآنِ الكريمِ والسنة النبوية المطهرة، كما تمَّ ذكر بعض الأعمال التي ينتفع بها المسلم بعد وفاتِه، وفي ختام هذا المقال تمَّ التوفيق بينَ قول الله تعالى: {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى}، وبين جوازِ استغفارِ المسلمينَ للأمواتِ. المراجع ^, حكم الاستغفار للميت والتصدق عنه وقراءة القرآن وإهداء ثوابه إليه, 11/9/2021 ^ الحشر: 10 ^, تفسير الاية, 11/9/2021 حديث حسن حديث صحيح النجم: 39
هل يجوز الاستغفار للميت ، هو عنوان هذا المقال، ومعلومٌ أنَّ الإنسانَ مكلفٌ بالطاعةِ حال حياته، وما أن يموت يُصبح عاجزًا عن أداء العباداتِ وغير مكلفٍ بها، وينقطع عمله من الحياةِ الدنيا، لكنْ هل هناكَ أعمالٌ يُمكن أن ينتفع بها المسلم بعد وفاته؟ وهل يجوز الاستغفارُ للميِّت؟ وما الأدلة الشرعية على ذلك؟ كلُّ هذه الأسئلة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال، بالإضافة إلى أنَّه سيجد توفيقًا بين آيةٍ من آياتِ القرآنِ، وبين حكمِ الاستغفارِ للميِّت.
فلو لم يكن هذا الميت شخصًا عادلًا متواضعًا، وتعامل مع الآخرين بالعدل، لما صلى الناس عليه بالرحمة والمغفرة، وبناءً على ذلك لا يوجد تضارب بين الآية الكريمة والقبول، استغفار الميت واستغفر له الأجر. انتهى هذا المقال الذي أجاب على السؤال: هل يجوز الاستغفار عن الميت؟ وفيه أُعلن جواز ذلك بدليل شرعي من القرآن الكريم والسنة النبوية النقية، وبعض الأعمال التي تعود بالنفع على المسلم بعد وفاته، وفي نهاية هذا المقال قال الله المثل. تعالى: قبول المسلمين الذين يستغفرون للميت.
محتوي مدفوع إعلان
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 ذو القعدة 1433 هـ - 25-9-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 187227 81350 0 415 السؤال إذا مات شخص عزيز على قلبي، وأتمنى أن يغفر الله له، ودعوت له دائما.
الدليل الثاني من السنة النبوية رُوي عن الصحابيِّ الجليل عصمان بن عفان -رضي الله عنه- أنَّه قال: "كانَ النَّبيُّ إذا فَرغَ مِن دفنِ الميِّتِ وقفَ عليهِ ، فَقالَ: استَغفِروا لأَخيكُم ، واسأَلوا لَهُ بالتَّثبيتِ ، فإنَّهُ الآنَ يسألُ"،[4] ووجه الدلالةِ من الحديثِ الشريف أنَّ لو لم يكن الاستغفار للميت جائزًا، لما أمرَ به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولكانَ الأمر به عبثًا، وحاشى النبيُّ عن العبث.