القرآن الكريم - الحج 22: 35 Al-Hajj 22: 35
الثانية: وصف الله تعالى المؤمنين في هذه الآية بالخوف والوجل عند ذكره. وذلك لقوة إيمانهم ومراعاتهم لربهم ، وكأنهم بين يديه. ونظير هذه الآية وبشر المخبتين الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم. وقال: وتطمئن قلوبهم بذكر الله. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. فهذا يرجع إلى كمال المعرفة وثقة القلب. والوجل: الفزع من عذاب الله; فلا تناقض. وقد جمع الله بين المعنيين في قوله الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله. أي تسكن نفوسهم من حيث اليقين إلى الله وإن كانوا يخافون الله. فهذه حالة العارفين بالله ، الخائفين من سطوته وعقوبته; لا كما يفعله جهال العوام والمبتدعة الطغام من الزعيق والزئير ومن النهاق الذي يشبه نهاق الحمير. فيقال لمن تعاطى ذلك وزعم أن ذلك وجد وخشوع: لم تبلغ أن تساوي حال الرسول ولا حال أصحابه في المعرفة بالله ، والخوف منه ، والتعظيم لجلاله; ومع ذلك فكانت حالهم عند المواعظ الفهم عن الله والبكاء خوفا من الله. ولذلك وصف الله أحوال أهل المعرفة عند سماع ذكره وتلاوة كتابه فقال: وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين.
قوله تعالى إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون فيه ثلاث مسائل: قال العلماء: هذه الآية تحريض على إلزام طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أمر به من قسمة تلك الغنيمة. والوجل: الخوف. وفي مستقبله أربع لغات: وجل يوجل وياجل وييجل وييجل ، حكاه سيبويه. والمصدر وجل وجلا وموجلا; بالفتح. وهذا موجله " بالكسر " [ ص: 328] للموضع والاسم. فمن قال: ياجل في المستقبل جعل الواو ألفا لفتحة ما قبلها. ولغة القرآن الواو قالوا لا توجل. ومن قال: ييجل - بكسر الياء - فهي على لغة بني أسد ، فإنهم يقولون: أنا إيجل ، ونحن نيجل ، وأنت تيجل; كلها بالكسر. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحج - الآية 35. ومن قال: ييجل بناه على هذه اللغة ، ولكنه فتح الياء كما فتحوها في يعلم ، ولم تكسر الياء في يعلم لاستثقالهم الكسر على الياء. وكسرت في " ييجل " لتقوي إحدى الياءين بالأخرى. والأمر منه " إيجل " صارت الواو ياء لكسرة ما قبلها. وتقول: إني منه لأوجل. ولا يقال في المؤنث: وجلاء ، ولكن وجلة. وروى سفيان عن السدي في قوله جل وعز: الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال: إذا أراد أن يظلم مظلمة قيل له: اتق الله ، كف ووجل قلبه.
ودل هذا على أن لكل حق حقيقة; وقد قال عليه السلام لحارثة: إن لكل حق حقيقة فما حقيقة إيمانك ؟ الحديث. وسأل رجل الحسن فقال: يا أبا سعيد; أمؤمن أنت ؟ فقال له: الإيمان إيمانان ، فإن كنت تسألني عن الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والبعث والحساب فأنا به مؤمن. القران الكريم |الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ. وإن كنت تسألني عن قول الله تبارك وتعالى: إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم إلى قوله أولئك هم المؤمنون حقا - فوالله ما أدري أنا منهم أم لا. وقال أبو بكر الواسطي: من قال أنا مؤمن بالله حقا; قيل له: الحقيقة تشير إلى إشراف واطلاع وإحاطة; فمن فقده بطل دعواه فيها. يريد بذلك ما قاله أهل السنة: إن المؤمن الحقيقي من كان محكوما له بالجنة ، فمن لم يعلم ذلك من سر حكمته تعالى فدعواه بأنه مؤمن حقا غير صحيح.
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّه وَجِلَتْ قُلُوبهمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} فَهَذَا مِنْ نَعْت الْمُخْبِتِينَ; يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَبَشِّرْ يَا مُحَمَّد الْمُخْبِتِينَ الَّذِينَ تَخْشَع قُلُوبهمْ لِذِكْرِ اللَّه وَتَخْضَع مِنْ خَشْيَتِهِ وَجَلًا مِنْ عِقَابه وَخَوْفًا مِنْ سَخَطه. ' تفسير القرطبي فيه مسألتان: الأولى: قوله تعالى { وجلت قلوبهم} أي خافت وحذرت مخالفته. إذا ذكر الله وجلت قلوبهم : مقطع مؤثر..بكاء مذيع قناة الشارقة - منتدى الوراثة الطبية. فوصفهم بالخوف والوجل عند ذكره، وذلك لقوة يقينهم ومراعاتهم لربهم، وكأنهم بين يديه، ووصفهم بالصبر وإقامة الصلاة وإدامتها. وروي أن هذه الآية قوله { وبشر المخبتين} نزلت في أبي بكر وعمر وعلي رضوان الله عليهم. وقرأ الجمهور { الصلاة} بالخفض على الإضافة، وقرأ أبو عمرو { الصلاة} بالنصب على توهم النون، وأن حذفها للتخفيف لطول الاسم. وأنشد سيبويه: الحافظو عورة العشيرة... الثانية: هذه الآية نظير قوله تعالى { إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون} [الأنفال: 2]، وقوله تعالى { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله} [الزمر: 23].
هذه حالة العارفين بالله، الخائفين من سطوته وعقوبته؛ لا كما يفعله جهال العوام والمبتدعة الطغام من الزعيق والزئير، ومن النهاق الذي يشبه نهاق الحمير، فيقال لمن تعاطى ذلك وزعم أن ذلك وَجْد وخشوع: إنك لم تبلغ أن تساوي حال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حال أصحابه في المعرفة بالله تعالى والخوف منه والتعظيم لجلاله؛ ومع ذلك فكانت حالهم عند المواعظ الفهم عن الله والبكاء خوفا من الله. وكذلك وصف الله تعالى أحوال أهل المعرفة عند سماع ذكره وتلاوة كتابه، ومن لم يكن كذلك فليس على هديهم ولا على طريقتهم؛ قال الله تعالى { وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين} [المائدة: 83]. فهذا وصف حالهم وحكاية مقالهم؛ فمن كان مستنا فليستن، ومن تعاطى أحوال المجانين والجنون فهو من أخسهم حالا؛ والجنون فنون. روى الصحيح عن أنس بن مالك أن الناس سألوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى أحفوه في المسألة، فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال: (سلوني لا تسألوني عن شيء إلا بينته لكم ما دمت في مقامي هذا) فلما سمع ذلك القوم أرموا ورهبوا أن يكون بين [يدي] أمر قد حضر. قال أنس: فجعلت ألتفت يمينا وشمالا فإذا كل إنسان لاف رأسه في ثوبه يبكي.
02 يوميا تلقى » 102 اعجاب ارسل » 131 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 107 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس فضاء الشعر رد: فزّ الخفوق وقلت يالله عسى خير**أثر الليالي عاد غايب قمرها... غرام يا الغرام صح لسان الشاعر الكبير صاحب السمو الملكي الامير خالد الفيصل شكرا على النقل يا الغراااااااااااااااااااام 08-08-10, 10:48 PM المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2823 الاقامة: الاسياح الجنس: ذكر المواضيع: 142 الردود: 1808 جميع المشاركات: 1, 950 [ +] بمعدل: 0.
مشكووور الله يديك العافيه طير القوافي 09-10-2009, 10:17 PM يا ناس احبه والمحبه مقادير...!!!!!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد الجهني مشكور الله يديك العافيه العفو الله يعافيك كل الشكر لك مودتي ام غمازات 09-10-2009, 10:24 PM يا ناس احبه والمحبه مقادير...!!!!!! صح لسانك ولسان شاعرها,,,, ابيات روعه بروعة حظورك,,, تسلم يمناك لاعدمناك,, تحياتي,,, أحلى إحساس 10-10-2009, 07:05 AM يا ناس احبه والمحبه مقادير...!!!!!! ياناس أحبه والمحبه مقادير.. قلبين والله بالمحبه أمرها صح لسان قايلها.. رووعه القصيده.. سلمت اناملك ولا عدمناك.. تقبل مروري.. دمت بود.. لحن الحروف 10-10-2009, 10:18 AM يا ناس احبه والمحبه مقادير...!!!!!! الله يعطيك العافيه @@@فراولة@@@ 10-10-2009, 12:05 PM يا ناس احبه والمحبه مقادير...!!!!!! فز الخفوق وقلت يالله عسى خير وبركة. واو روعة كلمات في قمة الابداع والروعة سلمت يمناك ننتضر جديدك طير القوافي 10-10-2009, 10:12 PM يا ناس احبه والمحبه مقادير...!!!!!! صح بدنكم والله يسعدكم كل الشكر لكم مودتي طير القوافي $$ لحظه شموخ $$ 12-10-2009, 02:20 AM يا ناس احبه والمحبه مقادير...!!!!!! مع شوفته نشوه وفزه وتخدير سحابة هلت بقلبي مطرها.. هذا هوى نفسي وهذا قدرها قصيده قمه طير القوافي اطربت شذا قلبي دائما مميز ياذووق تحياتى $$ لحظه شموخ $$ وضحى المري 12-10-2009, 07:59 AM يا ناس احبه والمحبه مقادير...!!!!!!
قـڛــم الشـ ﻉــــر ~ عدد الرسائل: 3816 العمر: 29 الموقع: مع انفـــآإآإسهـ المزاج: مجنون حبكـ.. نقاط: 1356 تاريخ التسجيل: 07/12/2007 موضوع: رد: فز الخفووق وقلت يالله عسى خير الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:52 pm مينونه... فز الخفوق وقلت يالله عسى خير.... - هوامير البورصة السعودية. عسا دوم بعينك الحياه حلوه يارب منوووووووووره يالغاليه... عطرك كسرته... تصدقين ماعرفتك باليوزر الجديد متغيره محلوووه صح تبين الصدز أنا ماعاد أهتم لهالكلمه ولآيفز قلبي لهآ بس تظل وجهه نظرك واحترمها كثر مااقدرك واحترمك اسعدتني بتواجدك ياقمر.. _________________ فز الخفووق وقلت يالله عسى خير صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى my coffee::. :: جَـــدَڷْ Ǒƒƒęę₡ ~ انتقل الى:
11 يوميا تلقى » 3 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: الطرف الخجول المنتدى: مجلس فضاء الشعر رد: فزّ الخفوق وقلت يالله عسى خير**أثر الليالي عاد غايب قمرها..!!
وقال البغوي في تفسيره: ( أم تأمرهم أحلامهم) عقولهم ( بهذا) وذلك أن عظماء قريش كانوا يوصفون بالأحلام والعقول ، فأزرى الله بعقولهم حين لم تتميز لهم معرفة الحق من الباطل. ومنه قول حسان بن ثابت -رضي الله عنه-: حارِ بنَ كعْبٍ ألا الأحلامُ تزْجُرُكمْ *** عنا، وأنتمْ من الجوفِ الجماخيرِ لا بأسَ بالقومِ من طولٍ ومن عظمٍ *** جسمُ البغالِ وأحلامُ العصافيرِ وشرح البيت كما ورد في تفسير الحاوي الكبير أي: لا بأس ولا ضرر يعتري هؤلاء من جهة الطول والغلظ.
قـڛــم الشـ ﻉــــر ~ عدد الرسائل: 3816 العمر: 29 الموقع: مع انفـــآإآإسهـ المزاج: مجنون حبكـ.. نقاط: 1356 تاريخ التسجيل: 07/12/2007 موضوع: رد: فز الخفووق وقلت يالله عسى خير الجمعة نوفمبر 20, 2009 2:40 am يااااابعدهم انتي اسعدني مرورك.. لا خلا ولاعدم.. انتظر البقيه _________________ ميـنونـه واااايـــد ع'ــضۈٍ آسطـــــۈٍرهـ!