بلاك بورد جامعة البحرين.. ورابط التسجيل في الجامعة – علم ينتفع به Skip to content بلاك بورد جامعة البحرين.. ورابط التسجيل في الجامعة جامعة البحرين تعد أحد أفضل جامعات الوطن العربي، حيث يتوجه إليها الكثير من الطلاب بالمملكة البحرينية بعد الإعلان عن نتيجة الثانوية العامة، من أجل التسجيل والقبول بها لما تقدمه للطلاب من مناهج تعليمية تساعدهم في الدخول إلى العمل، ويتساءل الطلاب عن كثير من الأمور والاستفسارات حول جامعة البحرين، ولكن أهم الأشياء التي يسألوا عنها هي بلاك بورد جامعة البحرين وهنا نجيب لكم عن كل الأسئلة الخاصة بجامعة البحرين. بلاك بورد جامعة البحرين تسجيل دخول نظراً للظروف الحالية تعتمد الجامعة البحرين على أحد أنظمة التعليم عن بعد، وهذا النظام هو نظام البلاك بورد، الذي يساعد كثيراً في متابعة المقررات الدراسية وسير العملية التعليمية، فهذا النظام يوفر إليكم جميع الأدوات والآليات التعليمية، التي تساهم في مساعدة أعضاء هيئة التدريس في إقامة المحاضرات وإنشاء الاختبارات، وتستطيع تسجيل الدخول إلى نظام بلاك بورد عن طريق الآتي: الولوج إلى رابط بوابة جامعة البحرين. الذهاب إلى الخدمات الإلكترونية، والموجودة في أعلى الصفحة.
كلية المعلمين التربيـــــة. التواصل مع جامعة البحرين للاستفسارات أو مواجهة اي مشكلة في التعامل مع الموقع برجاء التواصل من خلال الخط الساخن 16633366. نكون قد وصلنا الى نهاية هذه المقال المقدم من موقع اعرفها صح والذي تطرقنا بشكل مميز وبطريقة جديده عن خدمات الالكترونية في بلاك بورد جامعة البحرين وتعرفنا أيضا طرق تسجيل في الجامعة وتعرفنا أيضا على شروط للقبول بالجامعة في البحرين والحكومة الالكترونية في البحرين أونلاين
يتم التأكد من أن مقدم الطلب طالب مسجل حالياّ في الجامعة ويتم إخطاره بقيمة الرسوم. مقدم الطلب دفع الرسوم المترتبة. طباعة الرصيد وتسليمه إلى مقدم الطلب. الموقع الإلكتروني الاوقات المتاحة: على مدار الساعة زيارة الموقع الإلكتروني التابع لبوابة الحكومة الإلكترونية والبحث عن دفع رسوم طلبة جامعة البحرين أو الدخول على الموقع الإلكتروني التابع للجامعة وسيتم تحويل مقدم الطلب تلقائياّ إلى موقع بوابة الحكومة الإلكترونية. تسجيل الدخول عبر إدخال الرقم الجامعي للطالب والرقم السري. بوابة الحكومة الإلكترونية سيظهر الجدول الدراسي المسجل مع إجمالي مبلغ الرسوم الدراسية. دفع الرسوم بالبطاقة البنكية طريقة دفع رسوم جامعة البحرين يتسائل الكثيرمن الطّلبة على دفع رسوم جامعة البحرين عبر بوابة الحكومة الإلكترونية على شبكة الانترنت كما يأتي:- الانتقال إلى بوابة الحكومة الإلكترونيّة "من هنا" مباشرة. النّقر على خدمات الدفع من الواجهة الرئيسيّة للموقع. العثور على دفع الرسوم الدراسية ثمّ اختيار تفاصيل الخدمة. النّقر على أيقونة ابدأ الخدمة ذات اللون الأحمر. الضّغط على زر دفع رسوم طلبة جامعة البحرين. كتابة الرّقم الأكاديميّ للطّالب ثمّ كتابة كلمة المرور.
ألا يكون قد مضى على حصوله على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها مدة تزيد عن عام دراسي. أن يتقدم لأداء اختبارات القدرات والمقابلات الشخصية أو غيرها التي تجريها الجامعة (إن وجدت). يجب ألا يكون المتقدم مقيداً أو منتظماً في أية مؤسسة تعليم عالي أخرى في حال قبوله في جامعة البحرين. لا يتم قبول الطلبة الذين سبق لهم التخرج من جامعة البحرين في المرحلة ذاتها، ولا الطلبة الذين تم فصلهم منها. يسري قبول المتقدم للالتحاق بالجامعة في الفصل الدراسي الذي تم قبوله فيه فقط. أن يكون لائقاً طبياً، حسب طبيعة البرنامج الأكاديمي. أن يكون حسن السيرة والسلوك. أن يستوفي الشروط الأخرى التي تحددها الجهات المختصة. ملاحظات للقبول في الجامعة جامعة البحرين تطرح بعض الملاحظات الهامة للقبول في جامعة البحرين وهي: يجب اختيار وترتيب الرغبات (البرامج الأكاديمية التي يريد الطالب الالتحاق بها) في استمارة الرغبات المرفقة، بما يتوافق مع مسارات الثانوية العامة (الأدبي، العلمي، التجاري، الصناعي، توحيد المسارات). تتم المفاضلة بين المتقدمين للقبول في البرامج الاكاديمية المختلفة بناء على المعايير الآتية: مدى توافر شروط القبول في المتقدم.
يدخل في حكم الجلوس على الطرقات، قبل كل شيء نود أن نستذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ". وبالتالي نجد أن نبينا الصادق الأمين يحذرنا من اتخاذ الطرقات مجالس للهو والحديث، بالتأكيد أن الجلوس في الطرقات لا يجني إلا الضرر. من الواضح أن الجلوس في الطرقات يتولد عنه النظر المحرم للغاديات والرائحات، بالإضافة إلى إحتمالية وقوع النظر إلى أصحاب العيوب. وبالتالي الوقوع في السخرية والاستهزاء بهم ونحو ذلك، والتي تعتبر من الأمور التي لا تليق بالمسلم الحق. بالإضافة إلى أن الجلوس على الطرقات يؤدي إلى تضيقها على المارة وحبس حريتهم في الذهاب والإياب. إن الجلوس على الطرقات يخل بمروءة المسلم، ويذهب الحياء، حيث أنك لا تجد من يجلس في الطريق إلا حثالة الناس وعالتهم، والجهلة منهم. ولكن هناك حالة نقول فيها لا بأس على المضطر أن يجلس على الطريق أو في أي مكان منها، لأن الضرورات تبيح المحظورات. ولهذا قالوا: "يا رسول الله، مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِيهَا". إياكم والجلوس على الطرقات (2). من الجدير ذكره أن الصحابة الكرام لم يعنوا بهذا أن يعارضوا الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا النهي. بالتأكيد أرادوا أن يجعل لهم مخرجاً مما هو ضروري لهم.
يعرفوا آداب المجالس مع أهل العلم والفضل فلا ينبغي لهم أن يتقدموا بين أيديهم للإجابة على سؤال وجه إليهم، فهذا أبو موسى يقول وقد رأى شيئًا أنكره وابن مسعود ليس بين يديه.. ليس معه، لكنه مستحضر في ذهنه وفي خاطره أن هناك قريبًا منا من هو أعلم منا، ولذلك فهو اقتصر لأن ينقل الصورة التي أنكرها إلى من هو أعلم منه، فلما قال له ابن مسعود: أفلا أنكرت عليهم.. أفلا أمرتهم أن يعدو من سيئاتهم شيء؟ قال: لا، ليس لي أن أتقدم في الإنكار وأنت موجود، لا لم أفعل ذلك انتظار أمرك أو انتظار رأيك، هذه [عبرة] فأرجو أن تتذكروها وأن تتأدبوا بهذا الأدب الصحابي الكبير. يدخل في حكم الجلوس على الطرقات - موسوعة سبايسي يدخل في حكم الجلوس على الطرقات. تمام القصة: لما سمع ابن مسعود من أبي موسى ما سمع عاد إلى داره، فخرج متلثمًا لا يعرف، وانطلق إلى المسجد حتى وقف على الحلقات التي وصفت له، بعد ذلك كشف القناع عن وجهه وقال: ويحكم ما هذا الذي تصنعون؟ أنا عبد الله بن مسعود صحابي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالوا: والله يا أبا عبد الرحمن - يعني: شغلة بسيطة هينة - حصى نعد به التسبيح والتكبير والتحميد، قال: عدو سيئاتكم وأنا الضامن لكم ألا يضيع لكم من الحسنات شيء عند الله تبارك وتعالى، ويحكم ما أسرع هلكتكم، هذه ثيابه - صلى الله عليه وسلم - لا تبل، وهذه آنيته لم تكسر، والذي نفسي بيده فإنكم لأهدى من أمة محمد أو إنكم متمسكون بزمام ضلالة، طبعًا!
الأولى مستحيلة فإنكم لأهدى من أمة محمد هذا مستحيل، إذًا لم تبق إلا الأخرى أو إنكم متمسكون بزمام ضلالة، قالوا: يا أبا عبد الرحمن! ما أردنا إلا الخير، قال: وكم من مريد للخير لا يصيبه.. حكمة بالغة: وكم من مريد للخير لا يصيبه، إن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - حدثنا: «إن أقوامًا يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية» قال، شاهد هذه القصة: فلقد رأينا أولئك الأقوام أصحاب الحلقات يقاتلوننا يوم النهروان، أي: إنهم صاروا من الخوارج الذين خرجوا على الخليفة الراشد علي بن أبي طالب فقاتلهم حتى استأصل شأفتهم فلم يبق منهم إلا أفراد قليلون هم أصل الخوارج فيما بعد. الشاهد: أن ابن مسعود رضي الله عنه من علماء الصحابة وفقهائهم الكبار أولًا، ثم كان له دقة نظر في إنكار البدعة، وقد سمعتم ما قال في بعضها آنفًا، فكيف
لقد أراد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا التحذير أن يعلمهم آداب الطريق، هذا يعني أنهم في حاجة إلى الجلوس فيها لضيق مساكنهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ"؛ ليسألوه عن حق الطريق. هذا يعني أنه تمهيد لبيان ما يجب عليهم، أو ما يستحب لهم فعله إذا اضطروا إلى الجلوس في الطرقات. فسألوه: "وَمَا حَقُّ الطريق يَا رَسُول الله؟" ، فقال عليه الصلاة والسلام: "غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الْأَذَى وَرَدُّ السَّلَامِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ". الإجابة الصحيحة: اللعب في الطرقات، التجمع والتجمهر في الطرقات، والأسواق بلا حاجة.