أما التخصص الدقيق في الدفاع والأمن الدولي، فيُعرف الطلبة على تاريخ الأمن الوطني والدولي، حيث يتعرف الطلبة على الأدوات الأساسية المُتعلقة بآليات الحرب والسياسات الأمنية من أجل فهم قضايا الدفاع والنظريات المتعلقة به بشكل أفضل. ويُقدم برنامج الدراسة للطلبة مزيجاً من المعرفة النظرية والتقنية ضمن منظور عام متعلق بقضايا الدفاع وحفظ السلام والخدمات الاستخبارية والأمن الدولي والدبلوماسي. ويبدأ الطلبة بمعلومات عامة حول تاريخ الدفاع والأمن الوطني وتاريخ الحروب والسلام، مما يُمكنهم من معرفة قوانين النزاعات المسلحة والأمن والنزاعات الجيوسياسية وفي نفس الوقت الإلمام بالقضايا الحديثة كالأمن الرقمي. سيقوم أكاديميين متخصصين وممارسين إداريين من مؤسسات عسكرية دولية مرموقة بتقديم هذه الوحدات التدريسية. كلية الاقتصاد والادارة - قسم العلوم السياسيه - الصفحة الرئيسية. هناك العديد من الفرص الوظيفة المتميزة المتوفرة لخريجي هذه التخصصات الدقيقة إقليمياً وعالمياً. يُحضر هذا البرنامج الخريجين للعمل في العديد من الوظائف الدبلوماسية الدولية في مؤسسات حكومية أو غير حكومية أو في مؤسسات القطاع العام المختلفة أو في المؤسسات البحثية والفكرية أو المؤسسات غير الربحية بالإضافة إلى مختلف مؤسسات البحث والتحليل العلمي والاستشارات الإعلامية.
6 M) (3. 7 M) (2. 6 M) (1. 7 M) (1. 2 M) (1. 4 M) (1. 8 M) (2. منهجية الاجابة على أسئلة مسابقة الدكتوراه علوم سياسية وعلاقات دولية Pdf. 2 M) (2. 4 M) (2. 5 M) (2. 0 M) (1. 9 M) PD | مذكرة ماجيستير: [ تأثير تحولات ومتغيرات البيئة الداخلية على السياسة الخارجية الروسية نحو الاتحاد الأوروبي لفترة ما بعد الحرب الباردة] | | بولمكاحل ابراهيم | جامعة باتنة | حجم الملف: 41. 95 MB | لعام: 2008-2009 | | مذكرة ماجيستير: [ أهمية العوامل الثقافية في السياسة الخارجية الأمريكية لفترة ما بعد الحرب الباردة] | | بن دايخة ابراهيم| جامعة باتنة | حجم الملف: 23. 96 MB | لعام: 2008-2009 | مذكرة ماجيستير: [ دور الفواعل غير الدولاتية في الحوكمة البيئية العالمية] | | تعالبي نوال |جامعة باتنة | حجم الملف: 1. 7 MB | لعام: 2009-2010 |
كلية الاقتصاد والادارة - قسم العلوم السياسيه Skip Navigation Links الجامعة > كلية الاقتصاد والإدارة > كلية الاقتصاد والادارة - قسم العلوم السياسيه نبذة عنا تأسس القسم عام 1403هـ استجابة لاحتياجات التنمية والتعليم العالي في المملكة ولاستكمال منظومة أقسام كلية الاقتصاد والإدارة بالجامعة، وذلك بعد أن توافرت له كفاءات علمية من أعضاء هيئة تعليمية درست وتدربت في جامعات عالمية مميزة. وتوالت دفعات الخريجين بانتظام بدأ من عام 1405 هـ. وبفضل الله وتوفيقه، أثبت خريجو القسم كفاءتهم العالية وحققوا نجاحات في مؤسسات الدولة وأجهزة الإعلام ومؤسسات القطاع الخاص أوصلت العديد منهم إلى مراكز مرموقة وقيادية في أعمالهم. مستقبل علوم سياسيه؟. كما ساهم أعضاء الهيئة التعليمية بالقسم بجدارة في تقديم دراسات واستشارات على مستوى الجامعة وأجهزة الدولة والإعلام والقطاع الخاص. خدماتنا وظائف أكاديمية متاحة ⁞ انضم لرابطة خريجينا بــــريـــــد منسوبينا نظام الخدمة الإلكترونية شركاؤنا الاستراتيجيون مكتبتــنا الــــــرقـمـيــة مــــجــــلـــــتـــــنـــا تواصل معنا إلكترونياً قــــــــالـــــــوا عــــــنـــا رعــــاة أنـــشــطــتـنـــا
نبذة عن قسم العلوم السياسية كلية الآداب جامعة الشرق الأوسط قسم العلوم السياسية أحد أقسام كلية الآداب والعلوم في جامعة الشرق الأوسط تأسس القسم مع تأسيس جامعة الشرق الأوسط في عام 2005 وهو القسم الوحيد في الجامعات الخاصة الذي يمنح درجة الماجستير في العلوم السياسية والعلاقات الدولية، حيث يضم هذا القسم عدد من أعضاء الهيئة التدريسية من خريجي الجامعات الأردنية والجامعات العالمية المرموقة ضمن رتب أكاديمية مختلفة. يتضمن قسم العلوم السياسية مسار الرسالة ومسار الامتحان الشامل متطلبات الحصول على درجة الماجستير في العلوم السياسية مسار الرسالة، 33 ساعة معتمدة موزعة على النحو التالي: 15 ساعة مساقات إجبارية، 9 ساعات مساقات إختيارية ، 9 ساعات خطة الرسالة والرسالة. أما خطة مسار الشامل 33 ساعة معتمدة موزعة على النحو التالي: 24 ساعة مساقات إجبارية، 9 ساعات مساقات إختيارية. حيث يتضمن المجال المعرفي في برنامج العلوم السياسيةالفكر السياسي والنظم السياسية العلاقات الدولية والدبلوماسية. كما أفرد القسم مادة إجبارية دراسة معمقة في القضية الفلسطينية، القضية المحورية للأمة العربية والإسلامية.
14 إلى 4. 35)، وهو ليس متوفرًا للطالبات. إضافةً إلى المتطلب الأساسي الخاص بمادتيّ "مهارات التعلم والتفكير والبحث" و"مهارات الكتابة" المتضمنتان في برنامج السنة المشتركة، وألذان أيضًا لا بُدَّ أن لا يقل معدلهم عن نسبة معينة، ومن الجدير بالذكر هنا أنه يتم دراسة وسائل جديدة لإعادة تأهيل النظام الخاص بالقبول، وذلك على النحو التالي: اختبار القبول. المقابلات. خطاب خاص بالحالة. مما يجعل القبول بالكلية تنافسي ويحقق الأهداف المنشودة من قِبل الكلية من حيث ارتقاءها بنوعية الطلاب الملتحقين بها الذي يقع عليهم القبول بمستواهم الثقافي والفكري، بالشكل الذي ينعكس على خريجيها، وهذا بهدف الحفاظ على مكانتها المرموقة وسمعتها المتربعة على عرش القمة بين بقية الكليات من مثيلاتها في جميع أنحاء الوطن العربي بل والعالم أجمع الأقسام الأكاديمية تضم الكلية العديد من الأقسام، التي قامت بعضها بفتح باب للدراسات العليا، والكلية حاليًا تنتهج نهج تأسيس برنامج خاص للدراسات العليا بأقسامها الأكاديمية كلها، وتضم الكلية ثلاث أقسام كالتالي: قسم "القانون العام". قسم " العلوم السياسية ". قسم "القانون الخاص". الدراسات العليا تشتمل الدراسات العليا من درجات الماجستير والدكتوراه في تخصص العلوم السياسية الفلسفات والنظريات السياسية المعيارية، التي تمكن الطالب بعد دراستها أن تتسع مداركه ليواجه الحياة السياسية بكل عزم وثقة، وهي كالتالي: السلوكيات السياسية "Political Attitudes".
امتلاك الشخصية المنفتحة التي تقبل النقاشات وخاصة الآراء المناقضة وتتقبل نقد الآخرين. التمتع بشخصية تتفهم ثقافة الحوار، وتقبل التعامل مع الجنسيات والديانات الأخرى دون أن تبدو أي ضغائن في أثناء حواره مع من يخالفه. كما أنه من الضروري أن نعلم أنه إذا كان الشخص سريع الغضب أو متعصبًا لفكرة أو عِرق أو دينِ ما، ولم يكن منفتحًا ولا يؤمن بالتسامح وثقافة التحاور، ولا يمتلك أي خلفية سياسية ولا يتقبل انتقاد الآخرين لأفكاره، وغير محب للقراءة ولا يمتلك موهبة الخطابة والبلاغة، فإنه من الصعب أن يلتحق ذاك الشخص بهذا التخصص السياسي بل عليه أن يبحث عن أي تخصصٍ آخر يتوافق مع شخصيته وتتواكب مواهبة معه بالشكل الذي يجعله متميزًا في دراسته ويُلحقه بالوظيفة التي ينشدها. [1]
موب شينه December 19th, 2008, 06:43 PM 7 " التخصص جيد و له مستقبل طيب... و من قال ليس له ؟ فأعرف حالياً شخص تخرج منه و حالياً موظف في السفارة السعودية في الهند و هو موظف كبير و له حصانه.
بواسطة 08/09/2012 20:32:00 حجم الخط: تساءل مركزي واحد أريد طرحه على الجميع الآن.. وهاهنا في هذا المقال.. وهو أنك أينما وليت بنظرك في القنوات الإعلامية أو التظاهرات أو الاحتفالات العربية إلا وتلاحظ شيئا غريبا يتعلق باللباس أو الهندام الذي يرتديه الإنسان العربي المعروض أو العارض لنفسه على التلفاز وعلى الصورة الإعلامية تقريرا وإخبارا وروبورتاجا واستجوابا ولقاء... هذه "المسألة-الظاهرة " إن صح القول، هي علاقة اللباس الذي يدخل في إطار اللباس التقليدي أو " الوطني" أو "المحلي" حسب التسميات والحالات بالإنسان في هذا العالم الفسيح. وهنا بالإنسان العربي على وجه التحديد.. ؟ لا شك أن اللباس والزي التقليدي هو أحد المكونات الثقافية والحضارية ومكونا من مكونات الهوية لمجموعة بشرية أو لشعب ما... لكني أتساءل لما العرب هم إحدى أكثر شعوب العالم تشبثا بلبس هذه الأزياء وإقحامها في الكثير من الظروف والمواقف وكأنهم يقولون بذلك للعالم نحن أكثر الشعوب تشبثا بماضينا وتقاليدنا وعاداتنا... تأثير العولمة على المجتمع العربي - موضوع. وكأن الشعوب الأخرى ليس لها أزيائها التقليدية التي تخلد حضارتها وثقافتها الخاصة.. ؟ الملاحظة الأخرى، هي أني وجدت أنه كلما ارتبط الإنسان أو شعب أو قطر ما داخل هذا العالم بلباسه التقليدي أكثر كلما كان دليلا على تخلف أوفقر تلك الدولة-الأمة بالضرورة تقريبا..!
غالبًا ما يقارن العباءة السوداء بالحجم الكبير مع المرأة التي ترتديها، والهدف من حجمها هو التواضع والسترة عندما تغادر منزلها، وارتدته المرأة للإشارة إلى ذلك متزوجة لأن المرأة تلبسها مباشرة بعد زواجها عندما تغادر المنزل. ألوان الأقمشة أما الألوان المستخدمة فهي زرقاء في جميع الظلال والأحمر والقرمزي والأرجواني والأسود والتي تستخدم عادة في الأحجبة والأثواب والطوب الأخضر، ويرتبط ارتداؤها بأداء مناسك الحج والعمرة. أنواع الخيوط والتطريز، يتميز الزي الإماراتي للسيدات، حصري من أزياء المرأة الخليجية الأخرى، بأقصى درجات الحذر في إدخال ما يطلق عليه (بالزري). وهو خيط معدني، وهو مصطلح محلي يعني الذهب أو مذهبة، وكذلك هناك خيوط فضية تدعى (بالتالي) وتصنعها إدارة (كاجوجة) وتوضع على مقدمة الفستان. اللباس التقليدي السعودي: اللباس العربي القديم. كما توجد خيوط حرير تدعى (البريم) وتعتمد طريقة صنع الزي كما قلنا على خيوط وشكل التطريز الذي يسمى محليا تدعى (خوير) أو (خوار). وهي منسوجة بمعرفة مهنية بالتطريز مع وحدات زخرفية مختلفة تعبر عن البيئة المحلية وتوضع على نهايات ووسط الفستان والاكمام. مما يمنحها روعة وروعة لمن يرتديها، وتصنيع الأزرار مشقة لأنه من الصعب استخدام الإبرة على وجه الدقة للحصول على أشكال معقدة، وظهر بعض الحرفيين من الشارقة والبحرين والأحساء في المملكة العربية السعودية.
وهو ما يدل عليه تخلف وفقر الدول الأكثر تشبثا بزيها التقليدي أكثر من غيرها التي تحررت من هذا النوع من الفكر... ولفهم جانب من هذه الظاهرة وكمحاولة لتفسيرها نقول أن الأمر عند العرب يتم باعتبارهم من أكثر الشعوب تشبثا بالماضي والعيش على أمجاد الزمن الغابر. ثانيا علينا أن نفهم أن الأمر، أمر الارتباط المفرط بالزي التقليدي مرتبط بالجهل ومدى التخلف السائد في العالم العربي. اللباس العربي الحديث ومخلفات الانفتاح والفكر الاستعماري عليه - ديوان العرب. ثالثا علينا أن نفهم أن الحكام العرب بتأكيدهم في المناسبات الدينية عموما والوطنية خصوصا على معطى التاريخ والهوية "الوطنية" عبر التزيي والتهندم باللباس المحلي، يلعبون لعبة الحق الذي يراد به باطل، فهو محاولة واضحة ومستميتة لترسيخ الأنظمة القائمة وترسيخ للبنية السياسية التقليدية وهذا هو لب وعمق المسألة ليس إلا..! فأشد ما يلاحظه أي منا أننا كأمة نعتبر من أشد الأمم تشبثا بلباسنا التقليدي؛ حيث لا يكون ذلك ارتباطا بالهوية، بل الشيء الأكيد هو أن اللباس التقليدي العربي يتطابق مع التوجه السياسي للبلدان العربية التي تستديم التخلف والأنظمة القائمة من خلال التحصن داخل عناصر هوية لا يكون الهدف الأساس فيها الهوية نفسها بقدر تخليد النمط السياسي والعقلية السائدة حتى لا تتحرر وتفكر بشكل مغاير يهدد مصيرها واستمراريتها.
لم يتسلّم "لحسن أولحاج" و"محمّد البردوزي"، وهما عضوا اللجنة الاستشارية لإعداد مشروع الدستور، وساميهما من الملك محمد السادس يوم افتتاح احتفالية عيد العرش، بقصر مرشان بطنجة. لقد منع لحسن أولحاج من دخول قصر مرشان لرفضه ارتداء "الزي المخزني". إذ أصرّ أولحاج على التوجّه صوب الملك مرتديا بذلة عصرية بربطة عنق، ما أفضى لإبعاده. مما يدل على الصراع الخفي بين الطاقات الحداثية العربية والسلطات الحاكمة على مستوى الرموز وعلى رأسها اللباس والزي طبعا... ما نريد قوله هنا مرة أخرى..! ليس العرب وحدهم هم من يمتلكون أزياء تقليدية بل حتى الإيسكيمو في القطب المتجمد واليابنيون في أقاصي الأرض، والسكوتلانديون والأفارقة في الأدغال.. ومختلف الشعوب في العالم الفسيح لديها أزيائها الوطنية والتقليدية... اللباس العربي القديم للصين. لكن هذا لا يبرر لبسها معظم الوقت؛ فأنا أرى على سبيل المثال في البعض من القنوات العربية مثلا مذيعا للرياضة يلبس لباسا خليجيا بـ"صفره" المميز الموضوع على الرأس..! وترى في روبورتاج ما اليمنيين لا يحلوا لهم أن يتجولوا في الشوارع وخلال التسوق إلا وهم متنطقون بالخنجر الموضوع على الخصر، والقذافي كان يلاقي رؤساء الدول والمسؤولين ويجوب العالم بألبستيه المحلية الغريبة، والصحراويون بالصحراء المغربية يلبسونه خلال الدراسة وخلال التسوق وخلال الذهاب إلى الحمام والجلوس به في المقاهي وفي كل مكان..!