تعد شجرة الغاف من الأشجار الوطنية الأصيلة في الإمارات ورمز الصمود والتعايش في الصحراء، وتمثل قيمة ثقافية كبيرة في الدولة لاقترانها بهوية الإمارات وتراثها. وقد أولاها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه، اهتماماً بالغاً، وأصدر توجيهاته بمنع قطعها في جميع أنحاء البلاد. شجرة ال الشيخ. وذكرت وكالة أنباء البحرين (بنا)، في تقرير بثته أمس، نوهت فيه إلى صورة باللون الأصفر لشجرة (الغاف) بثتها وكالة أنباء الإمارات (وام) تحت عنوان (شجرة الغاف.. شعار التسامح)، مشيرة في الوقت نفسه إلى مقولة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، بعد اختيار هذه الشجرة شعاراً رسمياً لـ(عام التسامح 2019) «الغاف شجرتنا الوطنية الأصيلة مصدر الحياة وعنوان الاستقرار في وسط الصحراء». وتعتبر شجرة الغاف نوعاً من النباتات يتبع الفصيلة البقولية من رتبة الفوليات، ويوجد منها الكثير في الإمارات، خاصة إمارة دبي. ولأهمية هذه الشجرة من الناحية البيئية أقيمت لها محمية «غاف نزوى» في منطقة لهباب بدبي أصغر المحميات في الإمارة، للحفاظ على النظام البيئي والتنوع البيولوجي فيها. وتمتاز أشجار الغاف بسهولة تكاثرها، وسرعة نموها، والتكيف مع الأجواء البيئية المحيطة بها، إذ تتعمق جذورها في التربة لمسافات بعيدة يقدرها العلماء بـ50 متراً.
بقلم / الفقير إلى الله محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل إسماعيل
أخبرني بهذا الشيخ عبدالله هاتفياً وهو حي يرزق وأخوه الشيخ سالم بارك الله فيهم وحفظهم من كل مكروه فسؤالي لهؤلاء أقول لهم: من أين يدخلون ومن أبوهم في أسرتنا؟ فمواريثنا من وقت الجد أحمد إلى الآن مدون الأحياء والأموات فهل كلمة (مدني) يدخل فيها (ميدني) ؟ فالخليج فيه كثير من مسمى (المدني) وإنما المدني هذه لأن جدهم جاء من المدينة أو انه زار المدينة. ثالثاً/ هناك شئ آخر في الأحساء فأعرف الآن في الأحساء أصحاب أعمال وتجارة وعندهم من يدير أعمالهم ويحمل نفس اسم أسرتهم فيظن الذي لا يدري انه منهم مع أنهم أسرتان وفي الواقع هم لايلتقون إلا في آدم عليه السلام ولسنا نتكلم عن التفاضل فالناس لآدم وآدم من تراب والله يقول إن أكرمكم عند الله أتقاكم ولكننا نتكلم عن حلال وحرام وعن كذب وتزوير فيه عقاب دنيوي وأخروي انك تنتسب إلى غير أبيك وتلزم الناس أنك ابن عمهم وأنهم ظلموك وأبعدوك فهذا كلام كبير وكلام خطير وقد يختلف الرجل مع ابن عمه أو أبناء عمومته ولكنهم لايستطيعون تغيير النسب فهم أبناء عم مهما اختلفوا ومهما كان بينهم. رابعاً/ سؤالي لأسرة الميدني هو لو افترضنا أنكم أبناء عمنا فسؤالي هو لماذا قاطعناكم كل هذه السنين بل مئات السنين ولماذا لانلتقي ولم تجمعنا مناسبة عيد ولا فرح ولا عزاء فالناس كلهم يولدون فقراء وابن عمي هو ابن عمي فقير أو غني مهما اعتراه مما يعتري الناس وهذا واقع الناس في كل زمان و كل مكان ونختم بأن الناس لآدم وآدم من تراب ولا ندري لعلكم أقرب إلى الله منا الناس بأعمالهم لا بأنسابهم ، هذا والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
محمد بن سعود بن محمد بن صباح، ابن عم الشيخ، من الدرجة الثانية، العمر 20 سنة. اخوان المتقدم (يقصد محمد بن سعود) - صباح بن سعود العمر 18 سنة، مبارك العمر 17 سنة (غير مذكور في مبسوط نايف المالك الصباح)، و عبدالله العمر 14 سنة. خليفة بن يوسف بن محمد بن صباح، ابن عم الشيخ، من الدرجة الثانية، العمر 21 سنة. محمد بن سلطان بن محمد الصباح (ما ادري منين جاب سلطان! اظن يقصد محمد بن سلمان بن صباح الاول او خطأ مطبعي)، ابن اخ الشيخ، العمر 80 سنة (لا يوجد لمحمد بن صباح الاول ابن اسمه سلطان او سلمان في مبسوط نايف المالك الصباح) اولاد المتقدم (يقصد محمد بن سعود بن محمد الصباح) ،- سلمان بن محمد العمر 50 سنة، و حمود بن محمد العمر 17 سنة. (يخالف مبسوط نايف المالك الصباح) سلمان بن صباح بن دعيج بن صباح، ابن عم الشيخ، من الدرجة الثانية، العمر 14 سنة. مبارك بن صباح اخ المتقدم، العمر 10 سنوات. شَجَرَة عَائِلَة الْشَّيْخ عَبْدِالْكَرِيْم الْبَكْرِي – الموقع الرسمي للشيخ عبد الكريم بن علي البكري – رحمه الله. علي بن حمود بن سلطان بن صباح (سلطان = سعود)، ابن الاخ البعيد للشيخ، العمر 12 سنة (!! ) (غير مذكور في مبسوط نايف المالك الصباح) محمد بن مبارك بن جابر، حفيد الشيخ، العمر 12 سنة. جراح بن سالم بن مبارك بن صباح، ابن الاخ البعيد للشيخ، العمر خمسين سنة.
السؤال هو: عدد محاور التماثل للمستطيل؟ الإجابة هي: عدد محاور تماثل المستطيل هي محوران اثنان، و هي محور راسي و آخر افقي. وبهذا نكون قد أجبنا لكم على السؤال المطروح في عنواننا الرئيس عن عدد محاور التماثل للمستطيل.
أتمنى لك التوفيق في دروسك، يبلغ عدد محاور تماثل المستطيل محوران اثنان وهما منصفات الأضلاع، بحيث يكون أحدهما طولي والآخر عرضي، كما أنّ محور التماثل في الأشكال الهندسية هو الخط المستقيم الذي يقسم الشكل إلى قسمين متماثلين بحيث يمكنك أن تقوم بثني الشكل فينطبقا على بعضهما البعض. لاحظ أنّ المستطيل لا ينطبق على أقطاره وذلك لأنّ أضلاعه غير متساوية بحيث أنّ فقط كل ضلعين متقابلين متساويين، على عكس المربع الذي لديه 4 محاور تماثل وهي: طولي وعرضي وقطرين، وذلك لأنّ جميع أضلاعه متساوية، ويُذكر أنّ المستطيل هو شكل هندسي رباعي ثنائي الأبعاد، تكون زواياه الأربعة قائمة، ويعتبر حالة خاصة من متوازي الأضلاع، وطولا قطرية متساويان.
محور التماثل هو الخط المستقيم الذي إذا ثني الشكل عنده يقسمه إلى نصفين متطابقين وتختلف الأشكال الهندسية عن بعضها البعض في عدد محاور التماثل فمثلا عدد محاور التماثل في المستطيل هو محوران وهي منصفات الأضلاع وفي المستطيل فان عدد محاور التماثل هو 2 وهي منصفات الأضلاع, ويختلف المربع عن المستطيل في كون المربع له 4 محاور منها القطرين, إلا إن القطرين في المستطيل ليسا محاور تماثل, حيث انه عند ثني القسمين حول اقطار المستطيل على بعضهما لا ينطبقان, ولذا فالمستطيل له محوران للتماثل فقط.
يُشار إلى منهجية التعليم بمصطلح أصول التدريس أو علم التربية مقالة عن التعليم هناك نسبة كبيرة من الشباب تمكنوا من تحقيق كل أحلامهم وتطلعاتهم في الحياة من خلال قدرتهم على الاستمرار في النجاح طوال سنوات التعليم المستمرة. هذا من خلال الانضمام إلى العمل الذي يدرك عمليًا العملية العلمية للمسار النظري الذي حققوه في تعليمهم. التعليم هو إذا ركزنا على تفاصيل الدراسة التي يدرسها الطالب. سنجد أنه يدرس جميع المواد العلمية والنظرية والعامة التي قد تفيد الإنسان في حياته ، لذلك يلتصق الطالب بتلك المواد حتى يتمكن في المرحلة الثانوية من الاختيار النهائي للتكليف الأكاديمي. وسواء تخصص في تدريس المواد الأكاديمية ، أي الأدبية ، أو حتى دراسة المواد العلمية ، فهو تخصص علمي.