ـ تعيين الآتية أسماؤهم على وظيفة (وزير مفوض) بوزارة الخارجية، وهم: ـ فواز بن طنف بن باجد العتيبي. ـ جدي بن نايف بن نافل الرقاص. ـ محمد بن عبدالله بن أحمد آل دواس. ـ الدكتور/ نايف بن مذكر بن مقحم بن عصاي. ـ إبراهيم بن عبدالله بن محمد المالكي. ـ حبيب الله بن عبيدالله بن عبدالرحيم البخاري. ـ حسين بن محمد بن محسن الدعجاني. ـ محمد بن غرامة بن عبدالله الشمراني. ـ ترقية صاحب السمو الأمير/ عبدالله بن مشاري بن محمد العياف آل مقرن إلى وظيفة (مستشار قانوني) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بأمانة منطقة الرياض. هيئة "الزكاة والدخل" تعلن عقوبة التهرب الضريبي والزكوي. ـ ترقية الدكتور/ أحمد بن عزيز بن حمود العتيبي إلى وظيفة (وكيل الأمين للتعمير والمشاريع) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بأمانة محافظة الطائف. ـ ترقية المهندس/ حسين بن يحي بن جابر الوادعي إلى وظيفة (مهندس مستشار) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بأمانة محافظة الطائف. ـ ترقية المهندس/ وليد بن سعيد بن أحمد الغامدي إلى وظيفة (مدير عام الدراسات والبحوث) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بوزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان. ـ ترقية المهندس/ محمد بن علي بن فهد الصبيحي إلى وظيفة (كبير مهندسين معماريين) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بوزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان.
أعلنت هيئة "الزكاة والدخل" أن عقوبة التهرب الزكوي والضريبي لضريبة الدخل الناتجة عن الغش 25% من فرق الضريبة، كما أن عقوبة ضريبة القيمة المضافة والسلع الانتقائية تصل إلى ثلاثة أضعاف قيمة السلعة. نهاية مهلة تقديم إقرار ضريبة الاستقطاع | صحيفة المواطن الإلكترونية. وأضافت "الزكاة والدخل" أن "التهرب يؤدي إلى إضعاف الحياة الاقتصادية والاجتماعية وتعطيل التنمية المستدامة". وأوضحت "الزكاة والدخل" أن "المتهرب هو الممتنع عن دفع الزكاة أو الضريبة جزئياً أو كلياً دون وجه حق، ظناً منه بتوفير المبالغ عند امتناعه عن الدفع، وعدم تطبيق الأنظمة واللوائح داخل المنشأة". جدير بالذكر أن هيئة الزكاة والدخل قد أعلنت خلال هذا الأسبوع البدء بتطبيق لائحة المكافآت التشجيعية للمُبلغّين عن مخالفات أنظمة ولوائح الهيئة والتهرب الزكوي والضريبي؛ استناداً لقرار مجلس الوزراء الذي ينص على صرف مكافآت تشجيعية لكل من يسهم من غير موظفي الهيئة في الكشف عن مخالفات للأنظمة التي تختص الهيئة بالإشراف على تطبيقها ولوائحها التنفيذية. وأكد أن تطبيق القرار يأتي حرصاً من الهيئة على الحفاظ على الأموال العامة من خلال الالتزام الزكوي والضريبي، والحد من المخالفات الشائعة لدى المكلفين، والتشجيع على التزام المنشآت بمسؤولياتها النظامية، والعمل على تصحيح الوضع الزكوي والضريبي لدى المكلفين ومساعدتهم في تقديم الإقرارات بسهولة ويسر عبر الخدمات الإلكترونية.
تقديم خدمة نوعية للمكلفين ومساعدتهم على أداء واجباتهم. المتابعة مع المكلفين واتخاذ الإجراءات اللازمة والتأكد من تحصيل مستحقاتهم. نشر الوعي بين المكلفين وتعزيز مستوى التزامهم الطوعي والتأكد من التزامهم بالتعليمات والضوابط التي تصدرها الجهات في مجالات اختصاصهم. التعاون وتبادل الخبرات مع الهيئات والمنظمات الإقليمية والدولية والهيئات ذات الخبرة داخل المملكة وخارجها ضمن اختصاص الجهات. تمثيل المملكة السعودية في المنظمات والمؤسسات والمنتديات والمؤتمرات الإقليمية والدولية ذات العلاقة باختصاص الهيئة. إنشاء شركات تابعة للهيئة لتمكنها من القيام بمهامها وتحقيق أهدافها بشكل أفضل. ما هي اتفاقيات تبادل المعلومات للهيئة العامة للزكاة والدخل؟ هناك 4 اتفاقيات في تبادل المعلومات أبرمتها الهيئة العامة للزكاة والدخل فيما يلي ذكر لهم: [٤] اتفاقية التبادل التلقائي لمعلومات الحسابات المالية. اتفاقية المساعدة الإدارية المتبادلة في المسائل الضريبية. اتفاقية تبادل التقارير عن الأنشطة الاقتصادية. اتفاقية الفاتكا بين الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة العربية السعودية. ما هي مهام هيئة الزكاة والضريبة والجمارك؟ فيما لي ذكر للمهام التي تسعى الهيئة إلى تحقيقها بعد أن تم دمج الهيئة العامة للزكاة والدخل مع الهيئة العامة للجمارك لتصبح بذلك هيئة موحدة (هيئة الزكاة والضريبة والجمارك): [٥] تحصيل الزكاة من دافعي الضرائب وتحصيل الضرائب والرسوم وفقاً للقوانين واللوائح والتعليمات ذات الصلة.
الموافقة على تنظيم إعانة البحث عن عمل.. عقد مجلس الوزراء، جلسته اليوم ـ عبر الاتصال المرئي ـ برئاسة خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، رئيس مجلس الوزراء، حفظه الله. وفي مستهل الجلسة، توجه خادم الحرمين الشريفين - رعاه الله - بالحمد والشكر لله عز وجل، على منّه وفضله على جميع المسلمين في أرجاء المعمورة، بإدراك العشر الأواخر من شهر رمضان، سائلاً المولى أن يتقبل منهم صيامهم وقيامهم وصالح أعمالهم، ومن المعتمرين نسكهم وسائر عباداتهم، وأن يوفق الله هذه البلاد المباركة بما تقوم به من شرف خدمة الحرمين الشريفين وقاصديهما، وبذل ما بوسعها في سبيل راحتهم وأمنهم وسلامتهم. إثر ذلك قدّر مجلس الوزراء، مضامين حديث صاحب السمو الملكي ولي العهد - حفظه الله - في اللقاء التلفزيوني، وما اشتملت عليه من رؤى شاملة لمستقبل أفضل للوطن وأبنائه، أجملت المنجزات الاستثنائية والتطلعات والطموحات المنشودة والمستهدفات المرسومة في (رؤية 2030)، ومواقف المملكة وسياستها الخارجية، ودورها الدولي الفاعل؛ الرامي إلى تعزيز الأمن والاستقرار الدوليين، والإسهام في نمو وازدهار الاقتصاد العالمي. وأوضح معالي وزير الإعلام المكلف الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي، في بيانه لوكالة الأنباء السعودية، أن المجلس اطلع على فحوى المشاورات والمحادثات التي جرت خلال الأيام الماضية، بين المملكة وعدد من الدول الشقيقة والصديقة، وما تضمنته من تناول العلاقات والمستجدات الإقليمية والدولية، والجهود المبذولة للوصول إلى حلول سياسية شاملة في المنطقة.
وروي أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أفطر: (اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا فتقبله منا إنك أنت السميع العليم). هدي النبي صلّى الله عليه وسلّم في صلاة التراويح في رمضان صح أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى صلاة التراويح. من هدي النبي مع الصغار. عن عائشة رضي الله عنها (أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة في جوف الليل، فصلى في المسجد وصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم فصلى فصلوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا، فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد، ثم قال: أما فإنه لم يخف عليَّ مكانكم ولكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها. فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك).
وسئل: ما يلبس المحرم من الثياب ؟ ، فقال: [لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوباً مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين](الشيخان) ، فلم يعدد له ما يجوز للمحرم لبسه بل أعطاه قاعدة عامة فيما يحل وما لا يحل للمحرم لبسه. 4- تربيته لأصحابه على منهج التلقي [عن العرباض بن سارية -رضي الله عنه- قال: وعظنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - موعظة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب ، فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، فقال: "أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، وإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجد](الترمذي وقال حسن صحيح) ، وقال في وصف الطائفة الناجية: [من كانوا على ما مثل أنا عليه اليوم وأصحابي](أبو داود). من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة. وحين رأى مع عمر صحيفة من التوراة غضب ، ونهاه عن ذلك ، وقال: [لو كان موسى حياً ما وسعه إلا اتباعي](أحمد). 5- تربيتهم على منهج التعامل مع النصوص خرج على أصحابه وهم يتمارون في القدر ، هذا ينزع آية ، وهذا ينزع آية فغضب حتى كأنما فقىء في وجهه حب الرمان من الغضب. وقال: [بهذا أمرتم ، أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض ؟!
وحين قال: ["وفي بضع أحدكم صدقة" ، قالوا له: أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ، قال: "أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر" ، قالوا نعم ، قال: "فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجراً"](مسلم). ففي هذه النصوص علم أصحابه علة الحكم ومناطه ، ولم يقتصر على الحكم وحده. 2- تعويدهم على منهج السؤال وأدبه ففي موضع يقول: [إن أعظم المسلمين في المسلمين جرماً من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم من أجل مسألته]البخاري ومسلم) ، و: [إن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال ، وإضاعة المال](متفق عليه). من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في التعليم - موقع مقالات إسلام ويب. فها هنا يذم السؤال ، لكنه في موضع آخر يأمر بالسؤال ، أو يثني عليه: [ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال](أبو داود) ، [لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث]البخاري). 3- الإجابة بالقواعد العامة سأله رجل: إنا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فإذا توضأنا به عطشنا ، أفنتوضأ بماء البحر ؟ فلم يقتصر - صلى الله عليه وسلم - في إجابته على قوله نعم ، وإلا كان الحكم قاصراً على الحالة موضع السؤال وحدها ، إنما أعطاه حكم ماء البحر وزاده فائدة أخرى يحتاج إليها حين قال:[هو الطهور ماؤه الحل ميتته](الترمذي وصححه) ، ويعني هذا أن ماء البحر له سائر أحكام الماء الطهور ، وليس فقط يجوز الوضوء به في هذه الحالة.
هذه وقفات يسيرة مع هديه - صلى الله عليه وسلم - فـي التعليم ، ولا شك أن هذا الباب واسع ويحتاج لاستقصاء وجمع لا يتيسر لأمثالي ، لكن هـذا غاية ما توصلت إليه في بحثي القاصر ، ورحم الله من أفادنا بملاحظة ، أو إضافة ، أو توجيه. عنايته بتعليم المنهج العلمي ففي تربيته العلمـية لأصحابه ما كان يقتصر على تعليم أصحابه مسائل علمية فقط، بل ربى علماء ومجتهدين ، وحملة العلم للبشرية.
صوموا تصحوا روى ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله r: "صوموا تصحوا". يقول العلماء: إن العلاج الآن بدأ بأسلوب جديد من الأساليب الحديثة هو أسلوب العلاج بالصوم؛ لأن المعدة والجهاز الهضمي على مدار العام يحصل لديه تعب من كثرة ما يتناول الإنسان فيه من الأكل، ويحتاج إلى إجازة، و الصوم يقوي الإرادة، ويشحذ العزيمة، ويعلِّم الصبر، ويساعد على صفاء الذهن، واتقاد الفكر، وإلهام الآراء الثاقبة إذا تخطى الصائم مرحلة الاسترخاء، وتناسى ما قد يطرأ له من عوارض الارتخاء والفتور أحيانًا، قال لقمان لابنه: (يا بني، إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة، وخرست الحكمة، وقعدت الأعضاء عن العبادة". من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شهر شعبان - إسلام أون لاين. والصوم يعلِّم النظام والانضباط؛ لأنه يجبر الصائم على تناول الطعام والشراب في وقت محدد وموعد معين. والصوم فعلاً يجدد حياة الإنسان بتجدد الخلايا وطرح ما شاخ منها، وإراحة المعدة وجهاز الهضم، وحمية الجسد، والتخلص من الفضلات المترسبة والأطعمة غير المهضومة، والعفونات أو الرطوبات التي تتركها الأطعمة والأشربة. مراتب الغذاء الثلاثة عن المقداد بن معد يكرب أن النبي r قال: "ما ملأ ابن آدم وعاء شرًّا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا بد فاعلاً فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه" [3].