مواضيع مكرره للاقسام الثقافه الزوجية فقط نظرا لكثرة المواضيع فقد يتكرر بعضها لذلك تم انشاء هذا القسم وفي حالة وجود مواضيع مكرره حتى لا تفقد ردودها سيتم وضعها بهذا القسم موضوع طويل ولكنه شيق لقد ازداد اهتمام المرأة بالحياة الزوجية السعيدة مع رجل احبته و اختارته زوجا لها. و اصبحت تبحث عما يسعدها و يدخل البهجة 14-08-2007, 11:07 PM المشاركة رقم: 1 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضــ الشرف ـــوية الصورة الرمزية الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: مواضيع مكرره للاقسام الثقافه الزوجية فقط عبارات جنسيه مثيره في اللقاء الحميم بين الزوجين,,,, موضوع طويل ولكنه شيق لقد ازداد اهتمام المرأة بالحياة الزوجية السعيدة مع رجل احبته و اختارته زوجا لها. و اصبحت تبحث عما يسعدها و يدخل البهجة و السرور في عش الزوجية. و لا عجب في ان تفصح عن مشاعرها و تطلب من شريكها ما يروق لها في العلاقة و ما يعمق متعتها في ممارسة الحب. كلام يقال أثناء الممارسة الجنسية بين الزوجين - موقع للرجال فقط. و ها هي الان تحرص على توفر العاطفة المتبادلة و الاستمتاع الحر مع شريك الحياة دون موانع او قيود. اصبح للمرأة العصرية الحق في ان تطلب من زوجها او توحي بما تريد في المعاشرة و بما يمكنها من التجاوب النفسي و الجسماني.
كلام يقال أثناء الممارسة من الزوج إلى الزوجة ماذا تريدين أن أفعل بك الآن؟ سأجعلك تتوسلين لي كي ألج قضيبي فيك سأفعل بك مثل المرة السابقة عندما جعلتك تبكين من النشوة أتخيل أنني مغتصب بلا رحمة وأنت امرأة وحيدة تحتي لن ينقذك أحد من تحتي حتى لو صرخت بأعلى صوتك هل تحبين أن ….
جامد ضمني عليك بس تكون عريان خالص بحبك لما تبقى عنيف وقاسي عاوزة أحط شفايفي على … مش حتيجي تقلعني هدومي بإيديك أنا مولعه تعرف تطفيني؟ كلمات مثيرة للزوجة بالعامية وحشني طعم شفايفك متخيلك وأنت نايمة ع السرير من غير هدوم لو غمضت عيني حتلاقيني حاطط أيدي على (…) لما تكوني بين إيدي مش حرحمك شكلك بيبقى مثير وأنت قاعدة فوقي جسمك يجنن بقميص النوم الأسود عندك أجمل (…. )
وهنا يأتي دور الزوجة في تأكيد هذه المعاني لدى الزوج بطرق مختلفة مثل الأنين تحته، أو الصراخ من شدة الشهوة، أو البكاء من شدة الإثارة أو إسماعه ما يحب الرجال سماعه من كلمات تؤكد هذه الأفكار.
أما الحالة الرأسية للشمس فهي من الأشياء التي تحدث مرة أو مرتين فقط في العام بأكمله، ومن هنا يمكن تحديد وقت الذروة من وجهة نظر فلكية، حيث أن الوقت الذي يكون فيه الظل بلغ أقصره، وذلك من الجهة الغربية، وفي الوقت نفسه يميل إلى الشرق، وهنا يبدأ وقت الزوال. كما يمكن التعرف على وقت الزوال من خلال عدة طرق مختلفة، منها ملاحظة الظل، ومتى يكون في أقصر حالاته، أو تعرضه للاختفاء في بعض الأوقات على مدار العام، وفي حالة أن يكون تصبح الشمس في أعلى نقطة لها في السماء، أو ميل الظل نحو الجانب الغربي، ولكن في نفس لحظة الزوال، يميل الظل إلى الشمال، وبعد لحظة الزوال، يميل الظل إلى الجانب الشرقي.
فهرس يتم تحديد الوقت المحدد لصلاة الليل هو 1443 حسب شروق وغروب الشمس كل يوم ، وتختلف التواريخ حسب الدول ومواقعها الجغرافية والوقت المعتمد فيها ، مثل متى تبدأ صلاة الليل ومتى تنتهي في المملكة العربية السعودية وفي بعض الدول العربية الأخرى. المدن حسب التوقيت المحلي لكل منها ، وستقدم تريند الساعة شرحًا تفصيليًا لوقت وتاريخ صلاة الليل لعام 1443 هـ. الوقت المحدد لصلاة الليل هو 1443 يتم تحديد وقت صلاة الليل بالضبط بحلول عام 1443 بعد أداء فريضة صلاة العشاء ، ويمتد وقت صلاة الليل إلى الفجر طوال أيام شهر رمضان المبارك ، ويمكن أداء صلاة العشاء. صلاة الليل طوال ليالي العام بعد انتهاء شهر رمضان المبارك ، من بعد صلاة العشاء حتى شروق الشمس فجر كل ليلة ، حيث يتم تحديد وقت صلاة الليل في وقتها بالضبط ، وفقًا لما يلي:: الليل في الرياض من 7:50 مساءً حتى 4:00 صباحاً مواقيت الصلاة في مكة المكرمة من الساعة ٨:١٢ مساءً حتى ٤:٣٠ صباحاً مواقيت الصلاة ليلاً في المدينة المنورة من الساعة ٨:١٦ مساءً حتى ٤:٣٥ صباحاً الليل بالساعة في الإمارات يعمل من الساعة 8:17 مساءً بعد صلاة العشاء حتى الساعة 4:40 صباحاً. مواقيت الصلاة في قطر من 7:30 مساءً إلى 3:47 صباحًا كل ساعة ليلاً في مسقط عاصمة سلطنة عمان من الساعة ٨:٠٧ مساءً حتى ٤:٣٥ صباحاً.
محبة القرآن المغربية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي هو: متى يبدأ وقت صلاة ركعتي الشروق التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه أن من جلس بعد الفجر في مصلاه يذكر الله الى طلوع الشمس ثم قام فصلى ركعتين من غير الفريضة كان له أجر عمرة تامة تامة تامة. هل مباشرة بعد طلوع الشمس تصلى هاتين الركعتين ام بعد طلوع الشمس بنصف ساعة ؟ جزاكم الله خيرا وكتب الله أجركم أعجبني · · متابعة المنشور · مشاركة · أمس في الساعة 03:40 مساءً عبد السلام أجرير أولا: نود معرفة هذا الخبر هل يصح نسبة إلى النبي عليه السلام أم لا. وننتظر من الشيخ محدث الركن Kacem Khailat أن يبين لنا ذاك. ثانيا: لا شك أن المسلم وجب عليه تجنب لحظة الشروق التي نهى النبي عليه السلام عن الصلاة فيها (كما فصلنا في أوقات النهي عن الصلاة، وهي كثيرة. فلْتُنظر في الأرشيف). ثم بعد الشروق يصلي ما شاء من نوافل ورواتب وقضاء الفجر… أما متى تحل النافلة بالضبط فقد قيدها فقهاؤنا بطلوع الشمس قدر رمح؛ أي: يتجنب الإنسان لحظة الشروق، حتى تظهر الشمس كاملة أمامه، ثم يزيد على ذلك وقتا تكون فيه الشمس طالعة عن مشرقها بقدر رمح، والرمح قريب من 12 شبرا متوسطا.