قصة الاسد والارنب قصة جميلة ومسلية فيها عبرة وعظة مفيدة عن جزاء الاحسان، استمتعوا معنا الآن بقراءتها في هذا المقال من موقع قصص واقعية بقلم: نسيبة محمود طالب من سوريا، القصة مناسبة للاطفال من اجمل قصص الحيوانات وللمزيد يمكنكم زيارة قسم: قصص أطفال. قصة الأرنب والأسد في صباح أحد الأيام خرج الأرنب سمسم من بيته باحثة عن طعام لأطفاله الصغار وراح يتنقل في أرجاء الغابة، وفجأة سمع صوتا حزينا ينادي: النجدة.. ساعدوني أرجوكم.. فليساعدني أحدكم توقف سمسم مكانه للحظات ثم مشى بهدوء باحثا عن مصدر الصوت وفجأة رأی شبلا صغيرا عالقة في شبكة أحد الصيادين، وما أن رأی الشبل الصغير الأرنب حتى قال له: النجدة.. أرجوك ساعدني أيها الأرنب. أسرع سمسم لنجدة الشبل لكنه توقف فجأة وقال لنفسه ماذا ستفعل یا سمسم؟ إذا قمت بإنقاذ هذا الشبل فسوف يكبر ويصبح أسداً قوية وقد يقبض عليك يوما ما ويفترسك، لا دعه عالقة في الشبكة ولا تنقذه. واستدار للوراء وهم بالعودة من حيث أتى إلا أن الشبل استوقفه باكيا وقال له: أرجوك لا تركني هنا، إني خائف جدة ارق قلب سمسم لبكاء الشبل وقال لنفسه: سأنقذه وليكن ما يكون. تحميل كتاب الأرنب الذكي PDF - كتب PDF مجانا. ثم اقترب منه بحذر وبدأ يقطع حبال الشبكة باسنانه، وأخيرا استطاع تخليص الشبل.
قال الأسد: و لكن ماذا قلت له؟ قال الأرنب: قلت له كلاما جميلا عنك، بل قلت له إنك جاري من زمان، و إنك الأقوى، لكن استهزأ بك و ضحك و قال لي: جارك هذا لا يساوي شيئا أمامي.... غضب الأسد و قال للأرنب: أين هو ؟ رد عليه الأرنب: اتبعني،و سأوصلك به... أخذ الأسد يتبع الأرنب و هو في حالة عصبية متوترة جدا، إلى أن وصل إلى بئر... فقال له الأرنب: ها قد وصلنا، أيها الأسد، هيا انتبه لنفسك و لا تجعل شبيهك يهزمك... قال: لا تخف علي.. سألقنه درسا لن ينساه قال له الأرنب: انظر إنه مختبئ في أسفل هذه الحفرة! ألقى الأسد نظرة في قاع البئر، فرأى وجهه و اعتقد أنه وجه الأسد الذي يشبهه فارتمى عليه. و بقي الأرنب في مكانه يراقب الأسد كيف وقع في الفخ.... أما القرد فقد هنأ الأرنب على خطته الناجحة و شجاعته. وجد الأسد نفسه في قعر البئر، و فهم أنه خدع، فأخذ منه الغضب مأخذا و حاول الصعود من البئر، لكنه فشل رغم المحاولات العديدة إلى أن انهار و أخذ منه التعب و غرق أخيرا و ذهب ضحية حماقته. قصة(الأرنب والأسد) فيها حكمة- بقلم: شاعر الأرض المقدسة- ابو المعتصم | دنيا الرأي. و هكذا يا أطفال تنتهي القصة، و فيها عبرة لمن يعتبر مع نهاية هذا الأسد الأحمق الذي لم يكن يتصورها.
10-09-2012, 02:15 PM #1 رضا سالم الصامت زائر الأرنب والأسد الأحمق قصة للأطفال الأرنب والأسد الأحمق - قصة للأطفال - بقلم الكاتب القصصي:* رضا سالم الصامت يحكى من زمان أن هناك أرنباً ذكياً يعيش في غابة، و كان جاره أسد متغطرس، تعجبه نفسه و لا يعجبه الآخرون، يستعرض عضلاته كل يوم حتى تخافه الحيوانات الأخرى و تهابه. أما الأرنب فقد كان يعيش حياة طبيعية، كلها تواضع، رغم شعوره بالخوف من هذا الجار الثقيل. و في يوم من الأيام جاءه صديقه القرد وقال له: أيها الأرنب، إنك مسكين تعيش في خوف دائم من جارك الأسد! قال: نعم، و لكني شديد الحذر منه ردَّ عليه القرد: أنا مثلا لا أخافه، فهو غير قادر على الإمساك بي، لأنه لا يستطيع تسلق الأشجار، أحيانا أضحك عليه عندما يحاول تسلق الشجرة! إنه غبي يثير السخرية و هو يتظاهر بأنه الأقوى.... قال الأرنب: يا صديقي القرد، لقد قهرته بخفتك و رشاقتك قال القرد ضاحكا: هذا الأسد يستغل طيبتك و يعاملك معاملة حقيرة، ظنا منه أنك تخافه و تهابه و سيأتي يوم يأكلك فيه فهو أقوى منك! قصه الارنب الذكي والاسد. فلتحذر منه يا صديقي الأرنب خاف الأرنب من كلام صديقه القرد،و أخذ يفكر في حيلة يتخلص بها من جاره الأسد، و قرر أن يغيّر معاملته معه و يراجع علاقته به و بينما هو كذلك إذ بالأسد يمر من أمامه، فأخذ يناديه يا أسد يا أسد... *تعجب الأسد منه و قال للأرنب: لم أعد أيها الأسد، إنك تقلل من احترامك لي ماذا دهاك يا أرنب؟ قال الأرنب: يا أخي، إنك جار عزيز و مصلحتك تهمني رد عليه الأسد قائلا: ماذا جرى؟ قال: لقد قابلت اليوم في الغابة حيوانا يشبهك، و هو أسد أقوى منك، وقد شتمك و يريد أن ينتقم منك إذا لم تطعه و تنفذ أوامره و تسمع كلامه تعجب الأسد و قال غاضبا: و مَن هو ؟ رد الأرنب: لا أعرف، إنه أسد مثلك و يشبهك تماما!
ونام الأرنب بعض الوقت بالقرب من البئر، حتى حل المساء، وأخذ يسير نحو عرين الأسد، والذي كان جائع للغاية في هذا الوقت، وحينما رأى الأسد هذا الأرنب الصغير وهو قادم من بعيد ازداد الغضب بداخله. ثم سأله وقال له: كيف يجرؤون على إرسال أرنب صغير وضعيف مثلك، فأنا سأقتلهم جميعاً على ما فعلوه، وزمجر بصوت شديد وعالي". وهنا قال له الأرنب أن هذا الخطأ ليس خطئه أو خطأ الحيوانات فهو كان معه أربعة أرانب غيره، ولكن وهو في الطريق هجم عليهم أسد أخر، وهو الوحيد الذي استطاع الهرب منه، أما الأربعة أرانب الآخرين فأكلهم الأسد. وهنا أندهش الأسد وقال:"أهناك أسد أخر بمملكتي، كيف حدث هذا؟، ومن الذي يجرؤ على مهاجمة المملكة الخاصة بي، ويأكل طعامي، فهو أسد وقح، عليك أن تأخذني إليه أيها الأرنب إلى هناك؟. وبالفعل أخذه الأرنب إلى البئر ثم أشار إليه من مسافة بعيدةـ وقال له أن الأسد الذي هاجمهم قفز من داخل هذا البئر، حينما كانوا يريدون شرب بعض المياه، وهنا هرع وقفز الأسد سريعاً إلى داخل البئر، والغضب يملأه. قصص اطفال حكايات عربية Arabian Fairy Tales قصة الأسد والأرنب - YouTube. وظهر على المياه أسد أخر فصرخ الأسد في وجهه، وذلك لأن غروره وغضبه لم يعطوه فرصة للتفكير في أن الأسد الذي يراه هو انعكاسه على المياه، وكان صوت الزمجرة هو صدي الصوت لصوته، واعتقد أن هناك أسد أخر يتحداه ويريد أخذ المملكة والطعام منه، وأخذ يهبط ويقفز داخل البئر، حتى غرق ومات، وكانت هذه هي نهاية الأسد.
وبالفعل تجمع مجموعة من الحيوانات، وشرحوا له المشكلة وعرضوها عليه بالتفصيل، وهنا فكر الأسد لبعض الوقت، واقترح عليهم حل يراه أنه مُناسب لجميع الأطراف. فقال في حالة تقديم حيوان واحد له لكي يتناوله كل يوم، فإنه سيتوقف عن قتل الحيوانات الأخرى، وسيكتفي بهذه الوجبة، وذلك طالما أنه لن يتعب أو يخرج من بيته لصيد أي فريسة، وهنا وافق الحيوانات على هذا الاقتراح. ولكن قال لهم الأسد أنه في حالة نقد العهد، سيتوعد لهم، ولن ينقذهم أحداً منهم. ومنذ ذلك الوقت وكل يوم يبدأ الحيوانات في عمل قرعة من أجل اختيار الحيوان الذي سيقدم نفسه إلى الأسد، كفريسة يتناولها؛ وذلك لأنهم يخافون من انتقامه وقوته وجبروته، وفي إحدى الأيام، وحينما كانت الحيوانات تقوم بإجراء القرعة وقع الاختيار على إحدى الأرانب؛ لكي يكون غذاء للأسد، وهنا سلمت عليه كافة الحيوانات وودعته. الحيلة الذكية للأرنب أخذ الأرنب يتحدث إلى نفسه وهو حزين أثناء ذهابه إلى بيت الأسد، وقال: كيف يموت هكذا على يد هذا الأسد الجبار والقاسي، فهو يحب الحياة وأصدقائه، ولا يريد أن يموت وهو مازال صغير". وأثناء سيره وجد بئر قديم ف الطريق، ورأه عميق للغاية، وكان هذا البئر معروف بين الحيوانات بأنه شديد الخطورة، وهنا جاءت فكرة ذكية في ذهن الأرنب.
فيا إخوةَ الإسلامِ: اتقوا الله -جل وعلا-، واحفظوا حسناتكم. كيفية التوبة من الغيبة - إسلام ويب - مركز الفتوى. أيها المسلمون: والغيبة إنما تباح للضرورة؛ لغرض صحيح شرعي، فيما لا يمكن الوصول إليه إلا بها، كمن يتظلَّم لإنصافه ممَّن ظلَمَه، وكما في إسداء النصيحة عند المشورة في مشارَكة أحد أو معاملته، أو تزويده؛ فالواجب عليه أن يذكر ما يعلم عنه، فاتقوا الله -جل وعلا-، واحفظوا حسناتكم تفوزوا وتسعدوا. أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إن هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولي الصالحين، وأشهد أن نبينا محمدا عبده ورسوله إمام الأنبياء والمرسلين، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله. أيها المسلم: بادر بالتوبة إلى الله -جل وعلا- من كل ذنب وخطيئة، واعلم أن التوبة من الغيبة تستلزم أن تتحلَّل ممن اغتبتَه؛ كما دلَّت على ذلك الأحاديثُ الصحيحةُ، فإن كان يعلم فإنك تتحلل منه، وإن كان لا يعلم بالغيبة أو يترتَّب على استحلاله مفسدةٌ أو فتنةٌ فحينئذ تستغفر له وتدعو له وتذكِّره بخير ما تعلم، وتذكر عنه المحاسن التي تعلم في المجالس التي كنت تغتابه فيها، وهذا قول أكثر أهل العلم، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلَّامة ابن القيم، ومن علم الله منه صدق نية في التوبة وإخلاصا لله -جل وعلا- يسَّر له أسبابَها تفضُّلًا منه وكرما وإحسانا.
وخلاصة الأمر أن التوبة من التعدي على الحقوق المعنوية للناس ينبغي لها التحلل منهم لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المذكور سابقًا (فليتحلله) ولكن إذا خشي ترتب مفاسد على ذلك الاستحلال، فيكفي أن يستغفر لمن تعدى عليه، وخاصة إذا لم يعلم المعتدى عليه بالتعدي. تاريخ الفتوى: الجمعة 18- مارس- 2011.
2- أن الأصل في تكفير حقوق العباد السعي في طلب العفو منهم ، فإن كان التقدير أن إخباره بالغيبة سيؤدي إلى مفسدة أعظم ، فيلجأ إلى الاستغفار حينئذ ، وإلا فالأصل أنه يذهب ليطلب الصفح ممن ظلمه. 3- وذلك يدلك على أن المغتاب إن كان قد بلغه ما اغتابه به رجل آخر ، فإنه - والحالة هذه - لا بد من طلب العفو منه مباشرة ، كي يزيل ما أصاب قلب المغتاب من أذى ، وما حمله من كره أو حقد عليه ، فإن لم يعف ولم يصفح ، فليس ثمة حيلة بعد ذلك إلا الاستغفار والدعاء. رابعا: ثم بعد ذلك كله ، هل يظن السائل أن الاستغفار بصيغةٍ عموميةٍ ( اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات) كافٍ في تكفير إثم الغيبة ؟!! نحن نقول إننا حين نرجو من الله أن يكون الدعاء والاستغفار مكفرا للسيئات ، لا بد أن نصدق الله في هذا الدعاء ، فنخلص فيه المسألة ، ونبتغي إليه الوسيلة فيه ، ونكرره في مواطن الإجابة ، وندعو فيه بكل خير وبركة له في الدنيا والآخرة ، ولا شك أن هذه الحالة من الدعاء تقتضي تخصيص المدعو له: إما بذكر اسمه ، أو بذكر وصفه فتقول: اللهم اغفر لي ولمن اغتبته وظلمته ، اللهم تجاوز عنا وعنه.. إلى آخر ما يمكن أن تدعو به. كيفية التحلل من الغيبة. أما الصيغ العامة فلا تبدو كافية في تحقيق ما ترجو من الله تعالى ، فكما أنك اغتبته باسمه أو وصفه ، وخصصته بالأذى ، فكذلك ينبغي أن يكون الاستغفار والدعاء مخصصا حتى تقابل السيئات بالحسنات.
والقول بأنه لا بد من التحلل من صاحب المظلمة قال به جمهور الفقهاء كما سبق وهو منقول عن جماعة من السلف، فقد قال سفيان بن عيينة: " الغيبة أشد عند الله عز وجل من الزنا وشرب الخمر، لأن الزنا وشرب الخمر ذنب فيما بينك وبين الله عز وجل، فإن تبت عنه تاب الله عليك، والغيبة لا يغفر لك حتى يغفر لك صاحبك" (شعب الإيمان للبيهقي 14/254). وقال أبو حامد الغزالي: "بيان كفارة الغيبة، اعلم أن الواجب على المغتاب أن يندم ويتوب ويتأسف على ما فعله ليخرج به من حق الله سبحانه، ثم يستحل المغتاب ليحله فيخرج من مظلمته، وينبغي أن يستحله وهو حزينٌ متأسفٌ نادمٌ على فعله، إذ المرائي قد يستحل ليظهر من نفسه الورع وفي الباطن لا يكون نادمًا، فيكون قد قارف معصية أخرى" (إحياء علوم الدين 2/346).
[٢] ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ). [٣] ( رَبَّنا ظَلَمنا أَنفُسَنا وَإِن لَم تَغفِر لَنا وَتَرحَمنا لَنَكونَنَّ مِنَ الخاسِ رينَ). [٤] ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ). [٥] اللهم اقبل توبتي، واغفر لي خطيئتي وما أنت أعلم به منّي يا رب العالمين. اللهم إني واقفٌ على بابك؛ فلا تطردني من رحابك يا رب العالمين. اللهم إني نادمٌ على ما اقترفت من ذنب الغيبة والنميمة، فأصلح حالي واعْفُ عني يا رب العالمين. اللهم إنّي عزمت أمري على أن لا أعود إلى غيبة أحد أو نميمة أحد؛ فأعنّي يا ربّي وتقبّل منّي أوْبتي إليك يا رحمن يا رحيم. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. دعاء حفظ اللسان من الغيبة والنميمة - موضوع. المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم:2722 ، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:286 ↑ سورة آل عمران، آية:147 ↑ سورة الأعراف، آية:23 ↑ سورة الحشر، آية:10