دعاء وزيارة يوم الجمعة المباركة وهو يوم الإمام المهدي الحجة ابن الحسن (عجل الله تعالى فرجه الشريف) - YouTube
الزيارة زيارة الأمام الحسن العسكري وَهُو يَوم الحسن بن علي العسكري صلوات الله عليه; فقل في زيارته: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَخالِصَتَهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اِمامَ الْـمُؤْمِنينَ وَوارِثَ الْمُرْسَلينَ وَحُجَّةَ رَبِّ الْعالَمينَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ اَنَا مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ وَهذا يَوْمُكَ وَهُوَ يَوْمُ الْخَميسِ وَاَنـَا ضَيْفُكَ فيهِ وَمُسْتَجيرٌ بِكَ فيهِ فَاَحْسِنْ ضيافتي واِجارَتي بِحَقِّ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ. مقالات ذات صله
الجمعة 29/أبريل/2022 - 02:00 م أدعية للمتوفي في أخر جمعة في رمضان 2022.. يُعتبر شهر رمضان فرصة للتقرب من الله وكسب الثواب، ففي هذا الشهر تزداد الطاعات والسعي لكسب الأجر والحسنات ويبحث المسلمون عن دعاء للمتوفي في اخر جمعة في شهر رمضان 2022. دعاء وزيارة يوم الجمعه - منتديات موقع الميزان. لذا نقدم يوميًا على موقع «الدستور» في سطور كل يوم دعاء، ومنها دعاء للمتوفي في آخر جمعة في شهر رمضان 2022.. أفضل أدعية للمتوفي في آخر جمعة في رمضان. أدعية للمتوفي في أخر جمعة في رمضان 2022 اللهم اظله تحت عرشك، يوم لا ظل إلا ظلك، ولا باقي إلا وجهك، اللهم بيض وجهه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، اللهم يمن كتابه، وثبت قدمه يوم تزل فيها الأقدام، اللهم اكتبه عندك من الصالحين، والصديقين، والشهداء، والأبرار، اللهم اكتبه عندك من الصابرين، وجازه جزاء الصابرين. اللهم يسر حسابه وثقّل بالحسنات ميزانه وثبت على الصراط أقدامه وأسكنه في أعلى الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك صلّى الله عليه وسلم اللهم امنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة واجعل نفسه آمنةً مطمئنّةً ولقّنه حجّته اللهم اجعله في بطن القبر مطمئنا وعند قيام الأشهاد آمنا وبجود رضوانك واثقا وإلى أعلى درجاتك سابقا. اللهم اجعل عن يمينه نورا حتى تبعثه آمنا مطمئنا في نور من نورك اللهم انظر إليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه أبدا اللهم أسكنه فسيح الجنان واغفر له يا رحمن وارحمه يا رحيم وتجاوز عمّا تعلم يا عليم اللهم اعف عنه فإنك القائل ويعفو عن كثير.
بِبِسْمِ اللهِ خَيْرِ الاَسْمآءِ، بِسْمِ اللهِ رَبِّ الاَرْضِ وَالسَّمآءِ، 9 ـ أَسْتَدْفِعُ كُلَّ مَكْرُوه أَوَّلُهُ سَخَطُهُ، وَأَسْتَجْلِبُ كُلَّ مَحْبُوب أَوَّلُهُ رِضاهُ. 10 ـ فَاخْتِمْ لِي مِنْكَ بِالْغُفْرانِ يا وَلِيَّ الاِحْسانِ.
وقفة مما يدركه الناس بعقولهم السليمة أن أي شخص لا يعوِّل على رأيه وقوله إلا إذا كان متخصصاً فيما يُحتاج فيه إلى التخصص، ولهذا لا يُعلم أن أحداً من البشر توجّه إلى طبيب قلب لأجل معالجة أسنانه، كما لا يُعلم أن شخصاً توجه للحداد وهو يريد إصلاح خلل في إطار السيارة، وهكذا. من خلال هذه المسلَّمة أردت أن أنفذ إلا ظاهرة متنامية ومقلقة في أوساط أهل الإسلام، ألا وهي: اقتحام عدد من الناس المجالات الشرعية بالفتيا والتنظير، وبالاعتراض على أحكام شرعية، مع عدم اتصاف أولئك بالعلم الذي يؤهلهم ولو بقدر أدنى للخوض في هذه المسائل. ومما راعني وأقلقني ما يوجد اليوم عبر عدد من وسائل الإعلام وغيرها وخاصة الصحافة من تجرؤ عدد من الكُتَّاب والكاتبات على المناقشة والفتيا في مسائل ما كان لهم أن يطروحها لو كانوا متخصصين، فكيف وهم يفقدون الزاد الشرعي الذي يؤهلهم لهذا. وليس فيما تقدم تحجير على الناس في دينهم، أو سير وفق المصطلح الخاطئ الذي يصف البعض بأنهم (رجال الدين)!! ولكنه الاحتياط للدين أن يهتك حماه من ليس أهلاً للتوقيع عن رب العالمين. القول على الله بغير علم. والواقع أن هذه المسألة قد غاب عمن خاض فيها واقتحم حدودها ما جاء من التحذير العظيم من التساهل بها أو انتهاكها، لأن الذي يقول في مسألة من مسائل الشرع فهو موقع عن رب العالمين وناسب إليه حكماً حكم به جلَّ وعلا، فإما أن يكون بعلم وبينة من وحي مُنزل، وإما أن يكون افتراء على الله، وهذا شنيع وعظيم، ولهذا جاء في مرتبة أشد من الشرك به جلّ وعلا، لما فيه من الاستخفاف الكبير بجانب الربوبية، فقال جل وعلا: {قل إنما حرَّهم ربي الفواحش ما ظهر وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم يُنزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون} (الأعراف: 33).
وعن عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك. قال: قلت له: إن ذلك لعظيم. قال: قلت: ثم أي؟ قال: ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك. قال: قلت: ثم أي؟ قال: ثم أن تزاني حليلة جارك. رواه البخاري و مسلم.