مدينة فرانكفورت مدينة فرانكفورت من أكبر المدن التابعة لولاية هيسن الألمانيّة، وهي عاصمة المال والأعمال في القارة الأوروبيّة ككل بسبب احتوائها على العديد من مقار المصارف الأوروبيّة والعالميّة الكبرى، وتقع هذه المدينة في الجهة الجنوبيّة الغربيّة من ألمانيا ، وتحديدًا على مشارف نهر الماين، وموقعها هذا جعلها نقطة التقاء بين وسائل المواصلات البريّة والجويّة والبحريّة الألمانيّة والأوروبيّة، ويشار إلى أهميّة هذه المدينة الاستراتيجيّة بسبب إقامة ثلاثة من أكبر المعارض الدوليّة فيها سنويًّا، وفي سطور موضوعنا التالي سنعرفكم عن هذه المدينة بشيءٍ من التفصيل.
الأوبيرا القديمة: إحدى قاعات الاحتفالات الشعبية ومناطق الجذب السياحية تم تأسيسها في عام 1880م، وتمت إعادة بناؤها في عام 1981م. زييل: تُعد منطقة التسوق المركزية في ألمانيا، وهي من أكثر المناطق اكتظاظاً فيها، وهي من المناطق المخصّصة فقط للمشاة. برج إيشينهيمر: يبلغ ارتفاع هذا البرج 47م. [٤] كاتدرائية الحجر الرملي الأحمر: خصصت هذه الكاتدرائية للقديس بارثولوميو في عام 1239م. [٤] جمعية بولاكريش: كانت تُعتبر هذه الجمعية أول جمعية وطنية في مدينة فرانكفورت. [٤] المراجع ^ أ ب "Frankfurt Map", mapsofworld, 05-02-2015، Retrieved 02-05-2018. Edited. ↑ "Where Is Frankfurt (Oder), Germany? ", worldatlas, 02-10-2015، Retrieved 02-05-2018. اين تقع فرانكفورت وكيف تستمتع برحلتك فيها - الرحالة. Edited. ↑ "فرانكفورت" ، aljazeera ، اطّلع عليه بتاريخ 02-05-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت "Frankfurt am Main", britannica, Retrieved 02-05-2018. Edited.
ويتم تنظيم معرض "فرانكفورت الدولي للكتاب" كل سنة، ويحضره الكثير من الناشرين من جميع بقاع الأرض. ويطرح فيه العديد من الكتب للبيع، ويعتبر من أشهر عوامل الجذب السياحي السنوي في المدينة. لمحة تاريخية مقالات قد تعجبك: وبالنظر في الآثار التاريخية التي تحتوي عليها هذه المدينة نكتشف أنّها كانت مأهولة منذ العصر الحجري، والرومان هم من إكتشفوا هذه المدينة في القرن الأول قبل الميلاد. وقد تحدث عنها إيغنهارد في مخطوطاته، التي ألّفها في القرن الثامن الميلادي. وكان يتم إجتماع الإمبراطور شارلمان الذي تولى الحكم من سنة 800 ميلاديًا حتى سنة 814 ميلاديًا مع مستشاريه. للنقاش حول أمور الإمبراطوريّة، وقد تم إختيارها كعاصمة لمنطقة فرنكونيا. شاهد أيضا: ما هي مدينة المائة باب؟ وأين توجد؟ السكّان بلغ التعداد السكاني لهذه المدينة ما يقارب 691 ألف نسمة طبقًا للإحصائيات لسنة 2011م. بحيث إن 26. 8% منهم من الأجانب أو ألمان من أصول مهاجرة. حيث يوجد حوالي 180 جنسية مختلفة غير الألمانية تسكن هذه المدينة، معظمهم أتراك، ومغاربة، وباكستانيين، وإيطاليين، وغيرهم الكثير. أما ديانات السكان فهي كثيرة ومتنوعة كذلك، فهناك المسيحيون الكاثوليك، والبروتستانت، والأرثوذكس، والمسلمون، والعلمانيون، مع عدد قليل جدًا من اليهود.
تميّزت عبر العصور بأسواقها وما زال هذا واضحاً في مراكزها الماليّة والتجاريّة الكبيرة، وفي العام 1356م اختيرت لإقامة جميع المراسم المتعلّقة بالتتويج الأمبراطوري للمنطقة، وفيها أصدرت وثيقة الختم الذهبي التي كان يستخدمها الجرمانيون الأباطرة، ومنذ العام 1372م أصبحت المدينة عبارة عن إمبراطورية حرة ومستقلة حتى القرن السادس عشر للميلاد. في العام 1806م التحقت بحلف يسمّى الراين في العام 1806م، وبعد ذلك اتخذها نابليون عاصمة لولاية جديدة له، لكنّها عادت مستقلة وحرة في العام 1815م تزامناً مع قيام مؤتمر فينا، واستقرار المجلس التشريعي المعروف باسم دييت فيها، وفي العام 1866م ضمتها روسيا إلى حكمها بعد صراع عليها مع النمسا، وتعرّضت خلال الحرب العالميّة الثانية للكثير من الغارات التي أفقدتها كثيراً من معالمها لكن العمليات الإصلاحيّة والترميمات أعادت إليها القليل من طابعها وتراثها القديم. المعالم تحتوي العديد من المعالم والأماكن المهمة، أبرزها: رومر: وهي عبارة عن بناء قديم يقع في وسط المدينة. شارع الزايل: يعدّ أكبر الشوارع التجارية الموجودة في القارّة الأوروبيّة، والذي تنتشر على جوانبه وامتداده مجموعة كبيرة من المتاجر والمحلّات إضافةً للمطاعم.
[2] شاهد أيضًا: صلاة لا يجوز فيها استقبال القبلة حكم صلاة الجماعة ولا بد من بيان حكم صلاة الجماعة ، مع العلم أن صلاة الجماعة مؤكدة في السنة النبوية ، وقد قال بعض العلماء إنها فرض فردي أي: من لم يرتكبها ووجوبها معصية، لا سيما إذا كانت في المسجد ، لكن صلاته صحيحة ، وقد ذهب غيره من العلماء وقالوا إنها فرض كفاية بمعنى أن كل أفراد المجتمع يخطئون إذا تركوها ، والصلاة الجماعية تعادل صلاة شخص واحد على سبع وعشرين درجة ، ولا ينبغي للمسلم أن يترك صلاة الجماعة لما لها من فضل عظيم يوم القيامة ، وكما سبق بيانه، فإن صلاة الجماعة في المسجد أفضل من صلاة الجماعة في البيت. متى تدرك الجماعة و متى تدرك الركعة. [3] شاهد أيضًا: أقل عدد تنعقد به صلاة الجماعة. إلى هنا نكون قد أجبنا على سؤال: تدرك الركعه بادراك ، كما بينا حكم صلاة الجماعة وصلاة المنفرد خلف صف الجماعة، ومن الجدير بالذّكر أنّ صلاة الجماعة لها أهمية عظيمة، لذلك على كل مسلم أن يلتزم بها ولا سيّما في المسجد، فالأجر يكون حينها مضاعف. المراجع ^, بم تدرك الركعة, 19-02-2021 ^, بم تدرك صلاة الجماعة, 19-02-2021 ^, حكم صلاة الجماعة, 19-02-2021 ^, فضل صلاة الجماعة, 19-02-2021
السؤال: من ضواحي الباحة هذه رسالة بعث بها الأخ عائض محسن حاضر الغامدي، أخونا عرضنا بعض أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل ويقول: هل من كبر تكبيرة الإحرام قبل أن يسلم الإمام يدرك الجماعة أم لا؟ جزاكم الله خيرًا.
ومتى أدرك جماعة الإمام في التشهد الأخير فدخولهم معه أفضل، لعموم قوله -صلى الله عليه وسلم-: ( إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا) متفق عليه، ولو صلوا جماعة وحدهم فلا حرج -إن شاء الله-). 7 هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وسلم تسليماً. 1 -رواه البخاري ومسلم. 2 – رواه ابن ماجه والنسائي. وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (5994). 3 – انظر: الإنصاف في مسائل الخلاف (2/221). 4 – رواه البخاري ومسلم. 5 – الشرح الكبير (1/388). 6 – فتح الباري (2/118). أحكام صلاة الجماعة - موضوع. ط: دار المعرفة – بيروت ، 1379هـ. 7 – مجموعة فتاوى ورسائل الشيخ ابن باز.
والواجب على المؤمن أن يسارع إلى الصلاة، وأن يبادر بعد سماع الأذان حتى يدرك الصلاة كاملة، وحتى يؤدي ما شرع الله قبلها من الراتبة كراتبة الظهر، أو ما يسر الله من الركعات قبل العصر، أو المغرب، أو العشاء. تدرك الركعه بادراك وما تدرك به صلاة الجماعة - موقع محتويات. هكذا ينبغي للمؤمن أن يبادر ويسارع إلى هذه الفريضة العظيمة عند سماع الأذان، أو قبل الأذان عند قرب الأذان، حتى يتمكن من الوصول إلى المسجد بهدوء، وحتى يصلي ما يسر الله له قبل الصلاة، هذا هو الذي ينبغي للمؤمن، بل هو واجب عليه حتى لا تفوته الجماعة، وهكذا صلاة الفجر. المقصود أنه يجب عليه أن يبادر ويسارع في الوقت الذي يضمن إدراكه الصلاة من أولها، وإذا تيسر له فضل وقت حتى يصلي قبل الصلاة ما يسر الله من تحية المسجد، أو الراتبة فهذا خير عظيم، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
أما إذا كانت الصلاة رباعية وأدرك مع الإمام ثلاث ركعات أو ركعتين فعليه قراءة الفاتحة فقط فيما يقضيه من ركعة أو ركعتين لأن ذلك بالنسبة له آخر صلاته، فليس عليه فيه قراءة سور مع الفاتحة هذا هو الصحيح من قولي الفقهاء. وبالله التوفيق. أ. هـ والله أعلم.