اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية تصميم البيت الدّمشقي يعتبر البناء الدّمشقي نموذجاً معمارياً مميزاً حول العالم، وذلك بسبب احتوائه على خصائص معمارية مميزة وفريدة تجمع بين رغبات جمالية وبيئية واجتماعية في الوقت ذاته، ويعود تاريخ البيت الدّمشقي إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر، واستمر وجوده إلى أن دخلت دمشق العصر الحديث وهنا تأثر البيت الدّمشقي بالعمران الأوروبي في منتصف القرن ال 19. [١] [٢] عند النظر إلى البيت الدّمشقي من الخارج تجده لا يعكس جماله الداخلي، فهو من الداخل يعتمد على الإبداع والسّخاء في الزخرفة والتصاميم، ففي الحارات نرى البيوت متعانقة ومتلاصقة، مترجمة من خلال ذلك طبيعة سكانها ومعبرة أيضاً عن صفات مدينة دمشق القديمة، بكل ما تملكه من إرث حضاري وتاريخي وإنساني، وأسلوب بناء مميز أذهل جميع زوارها وتصدر لائحة التراث العالمي لمنظمة اليونسكو. [٣] ما هو البيت الدّمشقي هو نوع من أنواع العمارة الخاصة بدمشق وهو من الأنواع الّتي تم المحافظة على قسم كبير منها في المدينة القديمة خاصةً داخل السّور القديم وتختلف البيوت الدّمشقية عن بعضها من ناحية المساحة ومن ناحية طريقة تزيينها ونقشها وتعدد مرافقها، وتتشابه بملمحها العام وأساسيات تكوينها.
ابتداءً من رسم النجوم النافر ذي الصنعة التقليدية المملوكية الموجود على واجهة صالة الاستقبال الشمالية أعلى الإيوان الذي يبلغ ارتفاعه 14 مترًا والذي يعود إلى القرن الـ14 والفناء الداخلي، الذي رُصف أرضه بعد الهزَّة الأرضية عام 1759 بزخرفة صنعت بالحجارة البازلتية والمرمر، حتَّى "الغرفة الزرقاء" التي كانت قد جدِّدت بتكاليف باهظة في نحو عام 1860 بطراز معماري عثماني كثير الزينة والزخرفة. كذلك يمكن الآن النظر بإعجاب إلى البقية الباقية من أقواس مسرح هيرودس القديم في مقرّ المعهد الثقافي الدنماركي؛ قبالة جهاز الحاسوب. بقلم منى سركيس ترجمة رائد الباش بتصرّف حقوق الطبع قنطرة 2007 قنطرة المدينة القديمة بين مطامع رؤوس الأموال ومصالح الأهالي بدأ المسؤولون في محافظة دمشق بتنفيذ مشروع مثير للجدل يهدف إلى هدم أبنية قديمة واقعة خارج السور الروماني للمدينة من أجل شق طريق عريض وإقامة أبنية تجارية حديثة. رسم بيت قديم - ووردز. تقرير من دمشق بقلم رزان زيتونة.
وبالعكس بدأت حركة هجرة للمواطنين الريفيِّين الفقراء إلى المدينة القديمة. لقد تكفَّل بقاء البيوت خالية وكذلك تفرّق واختلاف الورثة كما هي الحال لدى أسرة جبري أو الإيجارات المنخفضة وكذلك تكفلت القوانين التي كانت تمنح لفترة طويلة المؤجِّر القليل من الحقوق إزاء المستؤجر بفعل الباقي: مما أدَّى إلى خراب البيوت. يستطيع حكم ركبي أن يروي الكثير عن ذلك. اشترى هذا المهندس قبل عام ونصف "بيت فرحي" الذي تبلغ مساحته 3700 متر مربَّع. تصميم بيت شامي. في هذا البيت الحافل بالأحداث التاريخية، الذي كان يملكه في القرن الـ18 الصيرفي اليهودي ذو النفوذ الواسع حاييم فرحي والذي بات فيه سليمان باشا بعد حملته على دمشق في العام 1810 - سكن في السنين الماضية حوالي خمس عشرة أسرة في نفس الوقت. "كلّ شيء مثل كومة من القمامة". عيوب وأخطاء سوف يفتتح في العام 2008 فندق من الدرجة الأولى في هذا البيت الذي توجد فيه خمسة أفنية داخلية. لكن كذلك سوف يظهر إذا ما كان ترميمه من الدرجة الأولى. إنَّ بسام الزريق الذي كلِّف من قبل أسرة طلاس- خير منذ ثلاثة أعوام بتصليح "بيت القوتلي" مع صالة المرايا الموجودة فيه والتي كانت صالة مذهلة فيما مضى، يقف مبدئيًا من "موجات الترميم" هذه موقف المتشكِّك.
المندلون وهو عبارة عن نافذة صغيرة يتم فتحها في الجدار الفاصل عن البيت المجاور تماماً. المشرفة هو سطح صغير يكون داخل البيت موقعه بين الدرج وغرف النوم في الطابق العلوي ويتم استخدامه لنشر الغسيل. القبو هي غرفة توجد تحت الطابق الأرضي ويتم الوصول لها من خلال الدرج، ويتم وضع المونة داخلها. النصية وهي الغرف العلوية وتكون صغيرة الحجم نوعاً ما. السقيفة وهي غرفة صغيرة توجد فوق المطبخ لوضع الحطب والأشياء غير المهمة. خصائص البيت الدّمشقي للبيت الدّمشقي عدة خصائص وهي: [١] البيت الدّمشقي القديم مغلق من خارجه. إن البيت الدّمشقي يعبر عن المدينة القديمة فهو مكشوف من الداخل. عند النظر إلى البيت الدّمشقي من الداخل نرى فناءً واسعاً، في وسطه بركة ماء ويتواجد حوله غرفاً واسعةً وأشجار وعرائش، فتجد البيت يوفر كل مقومات الصحة والراحة. وجود الزخارف الجميلة وهي عبارة عن رخام متنوع الأشكال ومتعدد الألوان، ويتم استخدامه في أقنية المنازل وأحواض المياه والقاعات ومصاطب الجلوس، وهناك الخشبية وتستعمل في بناء السقوف والجدران المطلية بأجمل الألوان، وبأنواع الكتابات والرسوم المستوحاة من الفن المغربي الأصيل. تضم البيوت الدّمشقية الأب والأبناء والأحفاد تحت سقف واحد، وتمكنهم من الابتعاد والانفراد بحياتهم ومشاكلهم ضمن جدرانه المغلقة بعيداً عن إزعاج الجوار الّتي يعاني منها سكان البيوت الحديثة.
3. في الداخل تجد نفسك أمام فناء رحيب تتوسطه بركة تتدفق منها المياه، ويحيط به الغرف الواسعة، والأشجار الباسقة، والعرائش, وترى البيت بسعته وتنسيقه ومحتوياته لكل متطلبات الصحة والراحة. 4. وفرة الزخارف والتزيينات الرائعة، سواء منها الرخامية المنوعة الأشكال والمتعددة الألوان، المستعملة في أقنية الدور وأحواض المياه والقاعات ومصاطب الجلوس، والخشبية منها المستعملة في إكساء السقوف والجدران والمطلية بأجمل الألوان، وبأنواع الكتابات والرسوم والخطوط التزيينية الجميلة والمستوحاة بأشكالها وتفاصيلها من روح الفن العربي الأصيل. 5. تجمع الأب والأبناء والأحفاد وأسرهم تحت سقف واحد، وفي ذلك إتاحة لتلك للعائلة القاطنة ضمن جدرانه المغلقة، متعة الانعزال والانفراد بحياتها ومشاكلها عن مزعجات الجوار، التي يتذمر منها أكثر قاطني الدور الحديثة، في الأبنية المشتركة المتعددة الطوابق، والأبراج العالية، التي يروج إعمارها في دمشق، دون مراعاة جمالية طراز البناء ضمن ملامح ومزايا النهج القديم. ويعتقد المهندس المرموق صبحي كحالة، أنه مهما هفت النفوس لمتعة الحياة في رحاب مثل هذا البيت الدمشقي، إلا أن الحياة المعاصرة تشير إلى أن هذا الطراز أصبح صفحة زاهية من الماضي، وميزة فريدة في تراث دمشق.
وبسام الزريق الذي استقال من منصبه كمعاون لوزير الثقافة بعد ستة أشهر من تعيينه فيه - يشتكي قائلاً: "إنَّ التعليمات القانونية ليست صارمة بما فيه الكفاية". تسمح هذه التعليمات - على حدِّ قوله، مثلاً باستخدام الخرسانة "بكميَّات محدَّدة"؛ بيد أنَّ حجم هذه الكمِّيات غير محدَّد. يتابع قائلاً: وفي ذلك ما من شيء يتلف مواد البناء التقليدية الخفيفة هذه أكثر من الاستخدام غير الحرفي للخرسانة الثقيلة. فهكذا انحنت الجدران الخارجية في "بيت القوتلي" انحناءات بلغت حتَّى 70 سنتيمترا إلى الخارج، وذلك لأنَّ مادَّة بنائه القديمة التي استخدم فيها الطين وخشب أشجار الصفصاف لم تتحمَّل التوسيعات المعمارية التي نفَّذها السكَّان السابقون بأنفسهم. ديسكو مرمر مع استخدام الإسمنت لن تختلف الحال، حسب تعبيره: يمكن عندما تُغظَّى الحجارة الكلسية التقليدية بالإسمنت أن تصبح معزولة عن الهواء وتتفتَّت. يضاف إلى ذلك انتشار الديكور المدهش أحيانًا والذي نراه مثلا في "جوهرة" دمشق الجامع الأموي: شيِّدت من جديد بعض أجزاء الجدران الرومانية التي تعود إلى القرن الأوَّل الميلادي وكذلك تمَّ استبدال بعض قطع المرمر التي تعود إلى القرن الـ 8 ونوافير الماء التي تعود إلى القرنين الـ14 والـ 15 بـ"رؤى معمارية" حديثة، كما يذكر شتيفان فيبر في ريبورتاجه "حول الأخطار المحدقة بدمشق" في عامي 2001/2002.
وكان يعمل هذا مع كل الشعراء، فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط خاصة أن الخليفة كان قد وضع مكافأة للقصيدة التي لا يستطيع سردها وزن ما كُتبت عليه ذهباً ، فسمع الأصمعي بذلك فقال: « إن في الأمر مكراً وحيلة. » فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني ولَبِسَ لِباسَ الأعراب وتنكر حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير فدخل على الأمير وقال: « إِنَ لدي قصيدة أود أن ألقيها عليك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك، فألقى عليه قصيدة صوت صفير البلبل وبعد انتهائه من قول القصيدة لم يستطع الخليفة أن يذكر شيئا منها. ثم أحضر غلامه فلم يتذكر شيئاً أيضاً لأنه يحفظها بعد مرتين من سردها، ثم أحضر الجارية فهي الأخرى لم تتذكر شيئا، فقال له الخليفة: سوف أعطيك وزن لوح الكتابة ذهبًا فعلى ماذا كتبتها؟ فقال له الأصمعي: لقد ورثت عمود رخام من أبي فنقشت القصيدة عليه، وهذا العمود على جملي في الخارج يحمله عشر جنود. فأحضروه فوزن الصندوق كله. قائمة أصوات الحيوانات - ويكيبيديا. فقال الوزير: يا أمير المؤمنين ما أظنه إلا الأصمعي. فقال الأمير: أمط لثامك يا أعرابي. فأزال الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير: أتفعل هكذا بأمير المؤمنين يا أصمعي؟!
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث في الأسفل قائمة تحتوي على أبرز أسماء أصوات الحيوانات: الأرنب: ضغيب [1] الأسد: الزئير، وهو صوت الأسد من صدره [2] ، أو صوته بشكل عام.
فإذا استطاع الربيع أن ينفخ الحياة في بذرة ورقة، وفي غصن وثمرة، فما باله يعجزعن ابتعاث الطير وتحريك الأحياء؟ وما بالنا نرجع إلى الطعام ولا نرجع إلى الذي نفخ الحياة في الشجر الأعجف فأصبح طعاماً يأكله من يشاء لماذا لا يفهم العلماء هذا؟ لأنهم لو فهموه لأصبحوا شعراء... وقد يتفق العلم والجهل؛ أما العلم والشعر فمعاذ الله لا يتفقان! كلمات صوت صفير البلبل مكتوبة. ولا نحب أن نسأل العلماء عن الربيع، فإن الربيع لمن يحسونه لا لمن يدرسونه، والذين يحسونه لا يستكثرون عليه أن ينطق الجماد بالألحان، فضلا عن البلبل والكروان فلنسأل الشعراء والشعراء يقولون إن الربيع شباب الزمان. صدقوا، أي تعريف للربيع أبلغ من هذا التعريف؟ ثم ما الشباب؟ قالوا: والشباب ربيع العمر... وصدقوا أيضاً. فأي أوان في العمر هو أشبه بالربيع من أوان الشباب؟ لكن ما الربيع والعمر معاً معشر الشعراء؟ هنا يسكت أصحابنا الشعراء، لأنهم لا يحبون الاستقصاء، ولا يتعقبون الأشياء تعقب الأعداء والرقباء فليكن الشباب ربيع العمر وليكن الربيع شباب الزمان وكفى بذلك تعريفاً لمن يحسون. أما الذين لا يحسون فما هم بعارفين، ولا هم معرفون وكثير من الذين يحسون قد عرفوا للشباب علامات، وإن لم يحصروه بالكلمات، ولا بالأوقات فقال الموسيقار موريز روزنتال: (إنك لشاب إذا استطاعت امرأة أن تسعدك واستطاعت أن تشقيك، وإنك لكهل إذا استطاعت إسعادك ولم تستطع أشقاءك، وإنك لشيخ فان إذا عجزت معك عن هذا وذاك) وقالت ظريفة باريسية: إنك شاب إذا أكلت علبة من الحلوى كل يوم واستمرأت أكلها، وإنك لأكبر عمراً إذا قلت إن الحلوى لسم زعاف، ولكنك تأكلها مع ذاك.
فلأن يكون رجلاً بينه وبين متعة الحياة عشر سنوات، خير من أن يكون حطاماً بالياً بينه وبين المتعة خمسون سنة، ولو في لغة الأماني والأحلام!