ان الماء ثروة كبيرة لا يعرف قدرها إلا من فقدها فتصوّروا لو انقطع الماء لا سمح الله ماذا يكون مصيرنا؟,, أترك الاجابة لكم. في النهاية أقول وبالمختصر المفيد لا تسرفوا في الماء,, فالماء أمانة.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. هذا ، وروى البخارى ومسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد. وروى مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يغسله الصاع من الماء من الجنابة ويوضئه المد. وتحدث ابن قدامة فى صفحة 226 عن الصاع والمد بالتقديرات المعروفة قديما. ورأى الفقهاء فيها. والمهم أن الزيادة على ما يعم العضو ثلاث مرات يعد إسرافا. وحكم هذا الإسراف أنه مكروه إذا كان الماء مملوكا أو مباحا ، أما الماء الموقوف على من يتطهر. ومنه ماء المرافق العامة-فإن الزيادة فيه على الثلاث حرام ، لكونها غير مأذون فيها. أخرج أحمد والنسائى وابن ماجه وأبو داود وابن خزيمة من طرق صحيحة أن أعرابيا سأل النبى صلى الله عليه وسلم عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا وقال "هذا الوضوء ، فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم " قال ابن المبارك: لا آمن إذا زاد فى الوضوء على الثلاث أن يأثم. لا تسرف بالماء, حديث لا تسرفوا بالماء ولو كنتم على نهر جار - إسلام إينو. وقال أحمد وإسحاق: لا يزيد على الثلاث إلا رجل مبتلى " نيل الأوطار ج 1 ص 190 ". مصدر الفتوى: موقع الأزهر أرسل الفتوى لصديق أدخل بريدك الإلكتروني: أدخل بريد صديقك:
وأضاف أنه كما تدعونا الشريعة الإسلامية إلى الحفاظ على الماء وحمايته من التلوث حيث نبّه المولى عز وجل من أن أي إفساد في البيئة على وجه العموم وبيئة الماء على وجه الخصوص إنما من كسب البشر وتدخلهم السيئ الذي أفسد البيئة وأخل بأساسها المتوازن، كما نهى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، عن تلويث الماء ، فعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبال في الماء الراكد). واستدل المفتى بما رواه الإمام أحمد وابن ماجة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ: مَا هَذَا السَّرَفُ يَا سَعْدُ؟.. قَالَ: أَفِي الْوُضُوءِ سَرَفٌ؟ قال: نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ).
محمد فهد العتيق
حديث نبوي شريف يشير الى كراهة الاسراف في الماء في ظل الحاجة الماسة له، هذا الحديث كانت قد اتخذته إحدى الشركات الاسترالية المختصة في تعبئة المياه المعدنية شعاراً لعبواتها اعترافاً منها بأهميته وأهمية المياه في الحياة فالإسراف نقمة العصر بالنسبة للشعوب التي لا تقيم وزناً للأشياء التي تتداولها، والعالم اليوم يخطو خطوات كبيرة في مجال توفير المياه الصالحة للشرب مع ارتفاع تكاليف تنقيتها وتعقيمها، إذا ما علمنا بأن هناك الملايين من البشر في أفريقيا يموتون عطشاً يومياً. لا أعتقد ان العراقيين قد ادركوا معنى الحديث فالإسراف واضح وبشدة يفرض وقائع مؤلمة على الارض لاستخدامات المياه الصالحة للشرب، دور سكنية تفيض منها المياه كالأنهر الى فتحات المجاري وأطفال يلعبون بها في الشوارع، وعشرات الآلاف من مضخات غسل السيارات في شوارع المدينة ومثلها من أنابيب المياه المتكسرة التي تضخ المياه لتصبح بعد حين برك كبيرة، كلها مشاهد مؤلمة تفضح عدم إكتراثنا بأي آية أو حديث نبوي فما بالكم بقانون وضعي هدفه ترشيد إستهلاك المياه أو لم يجبر على ذلك بالعقوبات والمقاييس. إذا ما علمنا أن كلفة تهيئة المياه الصالحة للشرب تبلغ 2 دولار للمتر المكعب الواحد في بعض دول الخليج وفي العراق هناك هدر في مياه الشرب تقدر بـ 35% من كمية المياه المنتجة يومياً من قبل أمانة بغداد والبالغة 3 ملايين م3/يوم وبسعر شبه مجاني نشهد عليه جميعاً حيث ومع اسرافنا الكبير في المياه لم نرى قوائم مرتفعة تحد من عملية الهدر اللامعقول والغير مسؤول الذي يقوم به البعض من ابناء شعبنا.
هل يقبل المسلم أن يكون خارجاً عن دائرة محبة الله تعالى؟ ووالله إنها لخسارة عظيمة. وكيف يسعد في دنياه من لا يحبه الله عز وجل؟ ألا يفكر يوم يقف يوم القيامة بين يدي مولاه، وقد عصى أمره وعصاه؟ أنسي الحساب، أم غلبه هواه؟ أما بلغك قول الحبيب المصطفى: كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا غير مخيلة ولا سرف وقال يزيد مرة في غير اسراف ولا مخيلة (مسند أحمد). أيها الغالي: أمن أجل فلان وفلان تعصي الديان، وتسرف ليقول الناس أنفق فلان، واشترى فلان ولبس فلان؟ وليتك تعلم أن فلاناً وفلاناً سيشمتون بك ويسخرون منك إذا أصابك الإفلاس والحرمان، فهل تسمع لهذا البيان قبل فوات الأوان يا من فضلت بالعقل والقلب واللسان؟ ويا ليت الأمة تسلك مسالك النجاة التي دلها عليها أعظم المصلحين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات، فأما المهلكات: فشح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه. «ولو كنت على نهرٍ جارٍ». وأما المنجيات: فالعدل في الغضب والرضى، والقصد في الفقر والغنى، وخشية الله في السر والعلانية (رواه الطبراني في المعجم الكبير). فاتباع الهوى من المهلكات، واستمرار الناس في الاسراف مع كثرة ما يسمعون من تحذير ونهي عن الإسراف وبيان لخطورته سببه اتباع الهوى، قال سبحانه وتعالى فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين (القصص 50).
صحه حديث لاتسرف في الماء ولو كنت على نهر جار؟ الشيخ مصطفى العدوي ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
[٢] فوائد عشبة كف مريم لتسهيل الولادة: فوائد مزعومة أم صحيحة علميًّا؟ إن استخدام عشبة كف مريم للمساعدة في تسهيل الولادة غير آمن ولا يجب استعمالها أثناء الحمل أو الرضاعة لأنها من الممكن أن تتداخل مع هرمونات الجسم وتعطي نتائج غير جيدة، فلم تجر على عشبة كف مريم أي دراسات كافية تدل على فعاليتها أو القدرة على استخدامها من قبل النساء الحوامل أو المرضعات أو لتهسيل الولادة. [٣] ويوجد دراسات محدودة لمعرفة سلامة الأدوية العشبية خلال الحمل والرضاعة، فقام العلماء بمراجعة 7 قواعد بيانات وتجميع البيانات تبعًا للأدلة التي تم العثور عليها، ووجدوا أن هناك أدلة ضعيفة تستند إلى رأي العلماء أن عشبة كف مريم قد يكون لها تأثير على هرمون الإستروجين والبروجسترون ونشاط منبه للرحم ومنع الإجهاض، أما في الرضاعة تتعارض الآراء حول إن كانت عشبة كف مريم تزيد أو تقلل الرضاعة، ولذلك يجب على الكادر الطبي أن يكون على دراية بهذه الدراسة وأن ينتبه أثناء إعطاء العشبة للنساء في سن الإنجاب ومن يخططن للحمل. [٤] المراجع [+] ↑ "Vitex Agnus-castus",, Retrieved 2020-07-14. Edited. ↑ "Birth",, Retrieved 2020-07-14. Edited. ↑ "VITEX AGNUS-CASTUS",, Retrieved 2020-07-14.
خضع للدراسة 189 سيدة، واللائي تم تقسيمهنَّ إلى مجموعتين: المجموعة الأولى: تضمنت 103 سيدات ممن تلقوا العلاج، حيث تم استخدام قرص واحد يوميًّا. المجموعة الثانية: شملت 89 سيدة تلقين قرصًا واحدًا من العلاج، بالإضافة إلى كبسولة هلامية تحتوي على الفيتامينات. وجدت الدراسة أن معدلات الحمل الناجحة بلغت 37%، بالإضافة إلى ارتفاع نسب الإباضة من 10-42. 9%. خلصت الدراسة إلى أن الدواء المستخلص من عشبة كف مريم نظم الدورة الشهرية وحفز عملية الإباضة، الأمر الذي عزز من فرص نجاح الحمل. التخفيف من أعراض سن الأمل يعرف سن الأمل- أو ما يطلق عليه سن اليأس Menopause- بأنه الوقت الذي تتوقف فيه الدورة الشهرية لمدة سنة بشكلٍ طبيعي في الغالب، ويصيب النساء اللواتي تجاوزن سن 45 سنة؛ إذ يتوقف المبيض عن إنتاج هرموني البروجستيرون والأستروجين، [٦] ونظرًا لترافق هذه الحالة مع مجموعة من الأعراض، قد تلجأ العديد من السيدات لاستخدام نبتة كف مريم، إذ يعتقد أنها قد تسهم في التقليل من بعض الأعراض بما في ذلك الهبات الساخنة و القلق. [٧] نستدل مما سبق إلى وجود احتمال لمساهمة نبتة كف مريم في التخفيف من بعض أعراض سن الأمل. طريقة استخدام عشبة كف مريم يمكن استخدام عشبة كف مريم لمدة تصل إلى 3 أشهر بشكلٍ آمنٍ نسبيًّا، وتختلف الجرعات المستخدمة من العشبة حسب الحالة المرضية المرجو علاجها أو تخفيفها، ويتم استخدامها غالبًا كالآتي: [٨] تناول مكملات العشبة.
الإيريويد. الديتيربينويدات. الديتيربين لاكتام. الفيتكسلاكتام أ. تُعد عشبة كف مريم إحدى المكملات العشبية شائعة الاستخدام لعلاج مجموعة متنوعة من المشاكل الصحية ومنها العقم.
بالنسبة لتصميم الزراعة المتعددة وكذلك الهندسة المعمارية فوق الأرض (الشكل – الشجرة ، الشجيرة ، إلخ ، والحجم) تعتبر المعلومات المتعلقة بالعادة ذات السيقان المتعددة من التاج ونمط الجذر مفيدة أيضًا. إكثار عشبة كف مريم البذور: تزرع في مارس في دفيئة دافئة. ولا تحتاج البذرة إلى معالجة مسبقة. وعادة ما يكون الإنبات تلقائياً وسريعًا. ازرع الشتلات في أواني فردية عندما تكون كبيرة بما يكفي للتعامل معها وتنميتها في الدفيئة في أول شتاء لها. قم بزرعهم في مواقعهم الدائمة في أوائل صيف العام التالي. قصاصات خشب نصف ناضجة ، تقطع بطول 5-8 سم مع ميلان ، وتؤخذ في يوليو / أغسطس في إطار. تقطع الأخشاب الناضجة لنمو المواسم الحالية ، في نوفمبر وتزرع في إطار بارد. الحصاد والاستخدامات الصالحة للأكل تستخدم الثمار كتوابل ، فهي بديل للفلفل. كما تستخدم الأوراق العطرية كتوابل. ويشكل هذا النبات أحد مكونات خلطة التوابل المغربية الأسطورية (رأس الحنوت). الحصاد لا تحدث عمليتا الإزهار والنضج في وقت واحد ، مما يتيح حصاد كل من الثمار الطازجة والبذور على مدى فترة طويلة من الزمن. تميل الثمار إلى السقوط من النبات عندما تنضج وتضيع في التربة.