Aug-02-2015, 04:08 AM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية مدرسة جيل الصفا العالمية مدرسة جيل الصفا العالمية JEEL ASSAFA Int. SCHOOLS (J. S. I. S) مدرستنا " Our School ": مدرسةٌ عالمية تدرس الدبلومة الأمريكية وفق رؤية تربويةٍ متخصصة تنطلق من الهوية العربية الإسلامية الرؤية: مدرسة عالمية تمثل النموذج الأمثل أكاديميًّا وتربويًّا في التعليم بالمملكة العربية السعودية. الرسالة: تزكية الإنسان بالتنمية الكاملة للعناصر المحققة لإنسانيته، وماينتج عن هذه التنمية من صلاحٍ وتقدمٍ وفلاحٍ في حياة الأفراد والمجتمع، عبر تزكية القدرات العقلية والإرادية والسمعية والبصرية. لماذا مدارس جيل الصفا؟ في مدارس جيل الصفا نُدرِّس الدبلومة الأمريكية وفق منهجية تربوية إسلامية يمثل القرآن والسنة محور العملية التربوية في بناء شخصية الأطفال نعمل على تنمية أشكال وأساليب التفكير لدى الأطفال ندرب الطفل على النقد الذاتي والتجديد والتفكير العلمي والجماعي والشامل نعمل على تنمية القدرات الإرادية لدى الأطفال لتتوجه نحو أهدافها الصحيحة نغرس الهدف الأعلى وندرب الأطفال على التمييز بين الوسائل الصحيحة والخاطئة ندرب الطفل على التنظيم القيادي للأهداف، والتنظيم الإداري للطاقات.
مدرسة عالمية، تعتمد الدبلومة الأمريكية وفق رؤية تربوية متخصصة. الرؤية: نؤمن أن من حق هذا الجيل أن يحصل على تعليم نوعي ذي جودةٍ عالية؛ لذا فنحن نسعى لأن نكون المدرسة العالمية النموذج الأمثل أكاديميًّا وتربويًّا في التعليم بالمملكة العربية السعودية، من خلال رؤية استراتيجية تحمل اسم (عبقرية التأسيس)، ندمج فيها بين نظام التعليم الأمريكي وفلسفة وأنشطة Montessori ورؤيتنا التربوية. ونسعى لتطبيق هذا النموذج بما يتناسب وإمكانات أولياء الأمور المالية. الرسالة: تزكية الإنسان بالتنمية الكاملة للعناصر المحققة لإنسانيته، وما ينتج عن هذه التنمية من صلاحٍ وتقدمٍ وفلاحٍ في حياة الأفراد والمجتمع، عبر تزكية القدرات العقلية والإرادية والسمعية والبصرية؛ بحيث يكون هذا الإنسان مشاركًا في الإنجاز الحضاري والإصلاح الإنساني في أي مجتمعٍ يحيا فيه. الأهداف: نسعى في مدارس جيل الصفا العالمية لتحقيق الأهداف التالية في أبنائنا وبناتنا: يكتسب القدرة على التفكير المنظم ومعرفة أولويات الحياة. يكتسب المعارف والمهارات اللازمة لاستكمال دراسته العليا. يكتسب مهارات التفكير الإبداعي. يكتسب مهارات التذوق الفني والتعبير الجمالي.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مدارس جيل الصفا طريق طلحه بن عبيد الله, حي الفيحاء, الرياض, حي الفيحاء, الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
مدارس جيل الصفا العالمية - YouTube
تزكية القدرات الإرادية؛ من خلال التدريب على تنظيم عمل دوافع الشهوات، والحب، الخوف، الغضب بحيث تتوجه نحو أهدافها التي خُلقت من أجلها. تزكية القدرات السمعية والبصرية؛ من خلال التدريب على مهارات الاستماع والإبصار وتزكيتها من المشتتات النفسية والاجتماعية ليصل الطفل إلى اليقظة والانتباه والإدراك. تزكية الجسم بحيث تتكامل ممارسات الجسم الخارجية مع القدرات العقلية والقدرات الإرادية.
#1 [FONT="]مدرسة جيل الصفا العالمية[/FONT] [FONT="]JEEL ASSAFA Int. SCHOOLS (J. S. I. S)[/FONT] [FONT="]مدرستنا "[/FONT] [FONT="]Our School[/FONT] [FONT="]":[/FONT] [FONT="]مدرسةٌ عالمية تدرس الدبلومة الأمريكية وفق رؤية تربويةٍ متخصصة تنطلق من الهوية العربية الإسلامية[/FONT] [FONT="]الرؤية:[/FONT] [FONT="]مدرسة عالمية تمثل النموذج الأمثل أكاديميًّا وتربويًّا في التعليم بالمملكة العربية السعودية. [/FONT] [FONT="]الرسالة:[/FONT] [FONT="]تزكية الإنسان بالتنمية الكاملة للعناصر[/FONT][FONT="]المحققة[/FONT][FONT="] لإنسانيته، وماينتج [/FONT][FONT="]عن [/FONT][FONT="]هذه[/FONT][FONT="] التنمية[/FONT][FONT="] من [/FONT][FONT="]صلاحٍ[/FONT][FONT="] وتقدمٍ [/FONT][FONT="]وفلاحٍ[/FONT][FONT="] في[/FONT][FONT="] حياة[/FONT][FONT="] الأفراد والمجتمع، عبر تزكية القدرات العقلية والإرادية والسمعية والبصرية.
الكتاب: تفسير سورة الحجرات المؤلف: عطية بن محمد سالم (المتوفى: ١٤٢٠هـ) مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية [الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ١٢ درسا] صفحة المؤلف: [ عطية سالم]
[١٣] ويقول الله ردا عليهم: (قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّـهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ) ، [١٤] فإن نفع الإيمان إنما يعود عليكم، ولله المنة عليكم فيه. [١٣] المراجع ↑ سورة الحجرات، آية:1-5 ↑ عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، صفحة 799. بتصرّف. ↑ الحسين البغوي، معالم التنزيل في تفسير القرآن ، صفحة 339-347. بتصرّف. ↑ سورة الحجرات، آية:6 ↑ سورة الحجرات، آية:9 ↑ سورة الحجرات، آية:11 ↑ سورة الحجرات، آية:12 ↑ سورة الحجرات، آية:13 ↑ سورة الحجرات، آية:17 ^ أ ب اسماعيل ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ، صفحة 389-390. بتصرّف. ↑ سورة الحجرات، آية:17
﴿ الأعراب ﴾: جماعة ممن يسكنون البوادي والصحراء. ﴿ آمنا ﴾: استسلمنا؛ خوفًا وطمعًا، وخضعنا لأوامر الإسلام ظاهرًا فقط. ﴿ ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ﴾: وحتى الآن لم يصل الإيمان إلى قلوبكم. ﴿ لا يلتكم ﴾: لا ينقصكم. ﴿ لم يرتابوا ﴾: لم يشكوا في إيمانهم بل ثبتوا على التصديق واليقين. ﴿ أتُعلِّمون الله بدينكم ﴾: أتخبرونه - سبحانه وتعالى - بقولكم: (آمنا)؟! (والاستفهام للتوبيخ والإنكار والتأنيب لهم). ﴿ يمنون عليك أن أسلموا ﴾: يتفضلون عليك بإسلامهم ويَعُدُّون إسلامهم فضلاً منهم عليك يا محمد. ﴿ قل لا تمنُّوا عليَّ إسلامكم ﴾: قل لهم يا محمد: لا تظهروا الفضل عليَّ بإسلامكم؛ فإن نفعه لكم وحدكم. ﴿ بل الله يمنُّ عليكم ﴾: الحقيقة أن الله هو صاحب الفضل الأعظم والمنَّة الكبرى عليكم. ﴿ غيب السموات والأرض ﴾: ما غاب فيهما وما لم تدركه الأبصار ولا تصل إليه الأفهام. مضمون الآيات الكريمة من (12) إلى (18) من سورة "الحجرات": 1- كما تأمر الآيات باجتناب الظن السيئ بالآخرين؛ حتى يبقى المجتمع طاهرًا من الشكوك، وتنهى عن التجسس لكشف العورات وتتبع الهفوات؛ حفاظًا على حريَّات الناس وحرماتهم وكرامتهم، وتحذِّر من الغيبة. 2- ثم تهتف الآيات بالإنسانية جميعها على اختلاف أجناسها وألوانها؛ لتردها إلى أصل واحد، حيث خلق الله الناس جميعًا من ذكر وأنثى، وإلى ميزان واحد يكون التفاضل بين الناس على أساس التقوى.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 14) قالت الأعراب ( وهم البدو): آمنا بالله ورسوله إيمانًا كاملا قل لهم - أيها النبي-: لا تدَّعوا لأنفسكم الإيمان الكامل, ولكن قولوا: أسلمنا, ولم يدخل بعدُ الإيمان في قلوبكم, وإن تطيعوا الله ورسوله لا ينقصكم من ثواب أعمالكم شيئًا. إن الله غفور لمن تاب مِن ذنوبه, رحيم به. وفي الآية زجر لمن يُظهر الإيمان, ومتابعة السنة, وأعماله تشهد بخلاف ذلك. الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ( 15) المؤمنون الذين صدَّقوا بالله وبرسوله وعملوا بشرعه, ثم لم يرتابوا في إيمانهم, وبذلوا نفائس أموالهم وأرواحهم في الجهاد في سبيل الله وطاعته ورضوانه, أولئك هم الصادقون في إيمانهم. قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 16) قل - أيها النبي- لهؤلاء الأعراب: أتُخَبِّرون الله بدينكم وبما في ضمائركم, والله يعلم ما في السموات وما في الأرض؟ والله بكل شيء عليم, لا يخفى عليه ما في قلوبكم من الإيمان أو الكفر, والبر أو الفجور.
وفي الآية إثبات صفة المحبة لله على الحقيقة, كما يليق بجلاله سبحانه. إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 10) إنما المؤمنون إخوة في الدين, فأصلحوا بين أخويكم إذا اقتتلا وخافوا الله في جميع أموركم؛ رجاء أن تُرحموا.