وتتابع الصراع داخليّاً بين المنتسبين لهذين الاسمين، حتى صار مفهوم "أهل السنّة والجماعة" مثلاً مفهوماً صراعيّاً تسعى فئة جزئيّة من فئة جزئيّة من اتّجاه جزئيّ إلى "احتكاره" لنفسها دون بقيّة المسلمين! ورغم سياسيّة هذا الصراع وتدافعيّته في الخبرة المسلمة، فإنّنا نجد أنّ هذا الصراع خفت نسبيّاً لصالح أسماء ومفاهيم أخرى فرضتها السيرورة التاريخيّة للخبرة المسلمة حين اشتبكت مع الخبرة الغربيّة الأوروبيّة، فلم يعد الصِّراع على الانتساب لـ"أهل السنّة والجماعة" إلا صراع فئات تنتمي لهذه المذاهب الضيّقة، وتعيش زمن نشأتها وتدافعها وصيرورتها "القديم" المؤذِن بزوال وانتهاء، مصرّة على أنّ معارك اليوم هي معارك "مشايخهم" الذين واراهم التراب منذ قرون! كل يدعي وصلاً بليلى - شبكة الدفاع عن السنة. منذ نحو قرن من الزمان دخلت أسماء ومفاهيم جديدة حقل التدافع والصّراع على "شرف الأسماء والأوصاف" من مثل: "الإصلاح" و"التجديد" و"التنوير" و"العقل" و"العلم" و"الإسلام" نفسه! فصار الصراع على أحقيّة وصف الاتّجاهات والأفكار بإضافة "ياء النسبة المشدّدة" إليها، وأصبح كلّ اتّجاه يدّعي وصلاً بهذه المفاهيم والأسماء بوصفه الممثِّل الشرعيّ و"الوحيد" لها. وقد رافق هذه الصراعيّة الإسميّة أخطاء منهجيّة منها: – تحويل الأسماء ذات الدلالة الجامعة إلى أسماء تحيّزيّة تصبح موضع جدل ودعوى انتساب تقابلها دعوى اتّهام، وأظهر الأمثلة على ذلك مصطلح "الإسلاميّ"؛ فـ"الإسلاميّ" و"الإسلاميّة" كانت أسماء غايتها أن تميّز بين المسلمين وغير المسلمين من أهل الأديان الأخرى، فنجد "الأشعريّ" يصنّف كتابه "مقالات الإسلاميّين" ناسباً الفرق كلّها التي ظهرت حتى زمانه إلى "الإسلام" معلّلاً أنّ "اسم الإسلام" يجمعهم ويشتمل عليهم، مع أنّه أورد مقالات لفرق لن يتأخّر اللاحقون ولا كثير من أهل الفتوى في زماننا عن "تكفيرهم" ونزع "اسم الإسلام" عنهم.
"إلى كل كاره للإخوان أتمنى ألا يكون كرهك للإخوان أكبر من حبك لمصر وإلى كل منتمٍ للإخوان أتمنى ألا يكون انتماؤك للإخوان أعلى من انتمائك لمصر"... هكذا كتبت منذ أكثر من 9 أشهر بعد فوز الرئيس مرسي في الانتخابات الرئاسية وبداية الانقسام في الشارع السياسي المصري، ويوم كتبت ذلك غضب بعض الأصدقاء، وتساءلوا في عجب كيف يمكن أن تتخيل هذا؟ كيف يمكنك أن تقارن بين حب مصر وأي شيء آخر؟ مصر أغلى ما في الوجود... مصر التي نشأنا وتربينا على حبها وفدائها... مصر الحضارة والتاريخ... مصر الإسلام والعروبة... إلخ. ولكن للأسف ها هي الأيام تثبت صدق ما كنت أخشاه وأتخوف منه، فما يحدث الآن في مصر لا علاقة له بمصر الروح والبلد... مصر القلب والوطن، لا علاقة له بمصر ولا بثورتها ونهضتها، ولا بآمال شعبها وأحلام شبابها... لا علاقة له بتضحيات الشهداء وآلام المصابين. ما يحدث الآن هو خلاف بين محب وكاره سواء لجماعة وحزب أم لشخص وفرد بعيداً عن العقل والمنطق، وكلا الطرفين يبذل الجهد الكبير والوقت الطويل والمال الوفير فقط من أجل هذا الصراع المرفوض عقلياً ووطنياً، وللأسف فمن يكره يزدد كرهاً وتعنتاً ومن يحب يزدد تمسكاً وتشبثاً، ونسي الجميع مصر وشعبها... وإن لم ينسَ الادعاء والكذب بأنه يفعل ذلك من أجلها.
23-10-12, 12:02 PM 3 طيب اخي العزيز لننطلق من اهدافك من انشاء هذا المنتدى اليس لتوضيح العقيدة الصحيحة حسب وجهة نظر معدي ومصممي الموقع إذن حتى تعطي اخي العزيز العقيدة الصحيحة لما تبتعدون عن منهج النبي عليه السلام في الدعوة الى العقيدة الصحيحة وهي انه عليه السلام لم يكن سبابا ولا شتاما ولم يكن صاحب طبع غليظ في الدعوة فما هذا التناقض الذي نلمسه نحن المتابعون لرواد هذا المنتدى اخوتي يقول الله تعالى ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) يعني بالله عليكم كيف تريدون من مخالفيك ان يستمعوا لكم وانتم تستهزؤون بهم دعوة للتفكر 23-10-12, 01:07 PM 4 هل دخلت انت في حوار ولقيت السب والشتم ؟!!! تأكد أنه من جاء للحوار واحترم نفسه والمتابعين لن يلقَ إلا كل احترام وود من الطرف المقابل ولكن المشكلة تكمن عندما يبدأ المُخالف بنقل الأكاذيب والافتراءات كما يفعل بعض الأعضاء هنا على سبيل هذا الموضوع ذو الكذبة الصلعاء: مما يُبين لك أن المخالف لم يأت للنقاش بقدر ما أتى للتشويه والتشتيت، والدليل أنه لم يقدم أي اعتذار حتى هذه اللحظة رغم أنه يعتقد أن مرتكب الكبيرة مخلد في النار!!!! ووالله إن مشرفي الموقع هنا لديهم صبر عظيم جم على المخالفين رغم ما يظهرونه (المخالفين) من قلة أدب وعدم التزام بقوانين المنتدى ثم في المقابل أخي رعاك الله، هل وجدت الطرف المقابل قمة في الأخلاق ويتعرض له الإخوة هنا بالسب والشتام هكذا جزافاً ؟!!!!
اليوم الخامس مَزج خمس ثمرات من الليمون مع خمس أكواب من الماء، والعسل ويَتم تَقسيم الكمية لتَناولها مرتين باليوم. رجيم الماء والليمون اليوم السادس يَتم مزج ست ثمرات من الليمون مع ست أكواب من الماء ويُضاف لهما العسل، وتَناول هذه الكمية على مدار ثلاث مرات باليوم. اليوم السابع يُوضع ثلاث ثمرات من الليمون مع 10 أكواب ماء ويَتم مزجهم واستهلاكهم ثلاث مرات في اليوم قبل تَناول الوجبات اليومية. اليوم الثامن يَتم مزج 6 ثمرات من الليمون مع 6 أكواب من الماء واستهلاك هذه الكمية على مدار اليوم بدلًا من الماء العادي. قد يهمك:- رجيم الليمون لانقاص الوزن في اسبوع اليوم التاسع يُستخدم خمس ثمرات من الليمون مع خمس أكواب من الماء مع ملعقة من العسل الطبيعي، واستهلاك كوب قبل الإفطار وقبل الخلود للنوم والمُتبقي يَتم تَوزيعه على مدار اليوم. اليوم العاشر يَتم وضع أربع ثمرات من الليمون مع أربع أكواب من الماء وملعقة من العسل، مع الحرص على تَناوله بنفس طريقة اليوم التاسع اليوم الحادي عشر يَتم وضع ثلاث ثمرات من الليمون مع ثلاث أكواب من الماء وملعقة واحدة من العسل، وتُستهلك الكمية مرتين باليوم. رجيم الماء والليمون اليوم الثاني عشر يٌمزج عصير ثمرتين من الليمون كوبين من الماء، ويَتم استهلاك كل الكمية في الصباح على الريق قبل تَناول وجبة الإفطار بنصف ساعة.
حيث أن يمكنك تناول كوب من الماء بالليمون الدافئ في الصباح الباكر على معدة فارغة يساعدك على استهلاك كمية أقل من الطعام. نصائح هامة للرجيم يوجد بعض النصائح الهامة التي يجب الإهتمام بها أثناء الرجيم حتى تخسر الوزن بشكل سريع من النصائح كالتالي: يجب ممارسة الرياضة بشكل يومي حتى إذا كانت رياضة المشى حتى تساعد الجسم على خسارة الوزن بشكل سريع. يفضل تناول الفيتامينات والمكملات الغذائية التي تجعل صحة الجسم جيدة، حيث أن وجود مشكلات في الجسم بسبب الفيتامينات من الممكن أن يعطل خسارة الوزن. يجب اختيار الأطعمة الغذائية الصحية التي تساعد على الشبع والتقليل من الكربوهيدرات والسكريات إلى حد ما. جميع ما يخص رجيم الماء والليمون في نهاية المقال الذي يضم جميع ما يخص رجيم الماء والليمون لخسارة 4 كيلو في اسبوع وأهمية الماء والليمون للجسم ولخسارة الوزن بشكل كبير وأهم النصائح الهامة لخسارة الوزن. المصادر: healthline.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ