تمكن رجال الحماية المدنية، من السيطرة على حريق غية حمام أعلى سطح منزل وأمتد لبلكونة شقتين سكنيتين فى منطقة المرج ، بعدما انتقلت قوات الحماية المدنية وتمت السيطرة عليه بدون وقوع أى إصابات. وتلقت غرفة عمليات شرطة النجدة بلاغا يفيد بنشوب حريق أعلى سطح منزل فى منطقة المرج، وتم الدفع بـ 3 سيارات إطفاء لمكان الحريق، وفرض كردون أمني بمحيط الحريق لمحاصرته ومنع امتداده، وتبين من خلال الفحص أن الحريق نشب داخل غية حمام أعلى سطح عقار وتمت عملية الإخماد دون إصابات.
بالإضافة إلى مواضيع أخرى يومية من خلال الضغط على هذا الرابط تحميل تطبيق جواب إسأل مهندس الحاسوب 100% ضمان الرضا انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
وفى كل حديث حرص وزير الدفاع على احترام مقام الرئاسة والمؤسسات، والقانون، مع تذكير الرئيس بها، وكان يحرص على تقديم النصح بوضوح، خاصة فى المواقف الصعبة، ومنها حصار تنظيم الإخوان للمحكمة الدستورية العليا، لمنعها من أداء عملها، وما أبداه الفريق أول عبدالفتاح السيسى من غضب وتحذير، وما حرص على توضيحه من أن الجيش لا يمكنه مواجهة الشعب، ونصح مرسى بأن يكلم الشعب وليس الجماعة. ومقابل الحرص على الدولة وأن يقوم الرئيس بدوره لكل المصريين، كان هم المرشد والشاطر هو أخونة المؤسسات واختراق الجيش والشرطة وإبعاد كل من يعارض رغبات المرشد وتابعيه ومن يوجهونه، فيما بدا نوعا من الانتقام والثأر من مؤسسات وطنية، واستبدالها بميليشيات تابعة للجماعة، على غرار تجارب أخرى. وربما لهذا من شدة التوثيق، أصيبت فلول التنظيم بحالة هستيرية، وهم يشاهدون كيف تم إطلاق إرهابيين من السجون، بل ودعوتهم إلى احتفال أكتوبر، ليجلس قتلة الرئيس السادات فى الصفوف الأولى لاحتفالات انتصار أكتوبر، أو تمويل المتطرفين ليقيموا مؤتمرا عن الشريعة فى مواجهة الشعب، فى خلط واضح بين سوء النية، مع سذاجة واستهانة بالشعب المصرى والدولة، وأن الدكتور مرسى كان خاضعا للتنظيم ينفذ إرادته بصرف النظر عن مصالح الشعب فى دولة كبيرة مثل مصر.
ومما يستدفع به البلاء الصبر، وهو واجب، بأن يحبس نفسه قلبًا ولسانًا وجوارحَ عن التسخط، قال صلى الله عليه وسلم: "عجبًا لأمر المؤمن، إنَّ أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سرَّاء شكر، فكان خيرًا له، وإن أصابته ضرَّاء، صبر فكان خيرًا له"؛ رواه مسلم. ومما يستدفع به البلاء الاستغفار؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ [الأنفال: 33]؛ قال ابن سعدي: "فهذا مانعٌ مِن وقوع العذاب بهم، بعدما انعقدت أسبابه"، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "أما العذاب المدفوع، فهو يَعُمُّ العذاب السماويَّ، ويعمُّ ما يكون من العباد، وذلك أن الجميع قد سمَّاه الله عذابًا". خطبة: أسباب دفع البلاء. وقد ندب الشارع إلى الاستغفار؛ لأنه مما يدفع البلاء، ففي حديث الخسوف: "فإذا رأيتم شيئًا مِن ذلك، فافزَعوا إلى ذكره ودُعائه واستغفاره"؛ متفق عليه، وقال عليه الصلاة والسلام: "إنه ليُغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائةَ مرة"؛ رواه مسلم. وذكرُ الله وتسبيحه مما يستدفع به البلاء، فالذكر أنيسُ المكروبين؛ قال جلَّ شأنه: ﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ﴾ [الحجر: 97، 98].
فضل الصدقه واهميتها: في احاديث صحيحه من رياض الصالحين. قال صلى الله عليه وسلم(اتقوا النار ولو بشق تمره) متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم(ايكم مال وارثه احب اليه من ماله؟ قالوا يارسول الله مامنا احد الا وماله احب اليه قال فان ماله ماقدمه ومال وارثه ماخره) رواه البخاري. قال صلى الله عليه وسلم(انفق يا ابن ادم ينفق الله عليك) متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم(ان رجل سال النبي صلى الله عليه وسلم:أي الاسلام خير قال تطعم الطعام. وتقرا السلام على من عرفت ومن لم تعرف) متفق عليه. قال صلى الله عليه وسلم( مانقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله عز وجل) رواه مسلم. وعن عائشه رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم مابقى منها؟ قالت مابقى منها الا كتفها قال بقى غير كتفها) رواه الترمذي. قال صلى الله عليه وسلم(من تصدق بعدل تمره من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل) متفق عليه. قال صلى الله عليه وسلم(لاحسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار) متفق عليه لاتنسوني من صالح دعواتكم لي باللي اتمناه يحصل قريب
السؤال: هناك قول أيضًا حول هذا الموضوع وهو: «أن الصدقة تقف في وجه سبعين بابًا من أبواب السوء»؟ الجواب: لا أعرف له صحة، لكن جاء في الحديث الصحيح من حديث معاذ : الصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار وجاء في حديث آخر في سنده ضعف: إن الصدقة تدفع ميتة السوء، وتطفئ غضب الرب لكن في سنده بعض الضعف. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، هل يشمل هذا الصغائر، والكبائر، أم الصغائر فقط سماحة الشيخ؟ الشيخ: المعروف عند العلماء أنها الصغائر، بشرط اجتناب الكبائر لقوله تعالى: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ [النساء:31] ويقول النبي ﷺ: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن؛ ما لم تغش الكبائر الله المستعان. نعم. المقدم: الله المستعان إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ [النساء:31]؟ الشيخ: نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ [النساء:31] هذا في سورة النساء يقول -جل وعلا-: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا [النساء:31]... نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.