رواه البخاري ومسلم. هدي النبي صلي الله عليه وسلم في الإفطار هناك مجموعة من الأمور التي كان النّبي – ﷺ – يقوم بها، ولنا أن نستنّ بها من بعده، ومنها: كان – ﷺ – يفطر على رطب، فإن لم يجد فتمراً، فإن لم يجد شرب ماءً، ودليل ذلك ما رواه أبو داود، عن ثابت البناني، أنّه سمع أنس بن مالك يقول " كانَ رسولُ اللَّهِ – صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – يُفطِرُ علَى رُطَباتٍ قبلَ أن يصلِّيَ، فإن لم تكن رُطَباتٌ فعلى تَمراتٍ، فإن لم تَكُن حَسا حَسَواتٍ مِن ماءٍ ". كان – ﷺ – يعجّل الإفطار فور غروب الشّمس، كما يدلّ عليه قوله صلّى الله عليه وسلّم:" لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفطرَ "، متّفق عليه. كان – صلّى الله عليه وسلّم – يأكل بشكل معتدل، فلم يكن يملأ بطنه بالطعام والشّراب إذا أكل وشرب، ويدلّ عليه قوله صلّى الله عليه وسلّم: "ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ، بحسبِ ابنِ آدمَ أكلاتٍ يُقمنَ صُلبَهُ، فإن كان لا محالةَ: فثلُث لطعامِه، وثُلُثٌ لشرابِه، وثُلُثٌ لنفَسِه ". من هدي النبي (صلى الله عليه وسلم) في السحور والفطور. رواه أحمد والترمذي وابن ماجه. سنن الصّيام ومكروهاته هناك مجموعة من الأمور المستحبّة أو السّنن في الصّيام، ومنها: يُسَنّ تأخير السّحور إذا لم يخش الصّائم طلوع الفجر، وتعجيل الفطر عند تحقّق الغروب.
طريقة الإفطار الصحيحة في رمضان ، عنها أوضح أن هذا الحديث يبين أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- كان يفطر قبل الصلاة، وفي هذا مراعاة لسنَّة تعجيل الفطر، وكان فطر النبي صلى الله عليه وآله وسلم على رطبات أو تمر أو ماء، مستدلاً بما روي عن سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُورٌ» أخرجه الترمذي في "سننه"، فإذا صلَّى الصائم المغرب أكمل إفطاره إن شاء. طريقة الإفطار الصحيحة في رمضان ، وفيها أكد: «إن المبادرة إلى الفطر حتى قبل صلاة المغرب من سنة رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، وهذا مستحب ولو على تمر أو شربة ماء أو لبن». هديه صلى الله عليه وسلم في رمضان هديه صلى الله عليه وسلم في رمضان ، ورد أنه كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان هو أكمل الهدي، وكان من هديه في رمضان تعجيل الفطر وتأخير السحور، وأن يكون الفطر على رطب أو تمر أو ماء، والدعاء عند الفطر، والمحافظة على صلاة التراويح، والاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر من رمضان، والاعتكاف في العشر الأواخر، فما أحوجنا للاقتداء بسنته.
7 - قيام ليلة القدر، وهي في العشر الأواخر: في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدَّم من ذنبه). 8 - الإكثار من قراءة القرآن، والجود والصدقة في رمضان: في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما (كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، وكان جبريل يلقاه كل ليلة من ليالي رمضان فيدارسه القرآن... ). 9 - الدعاء في رمضان: في سنن الترمذي بسند حسن قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم). 10 - العمرة في رمضان: في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (عمرة في رمضان تعدل حجة - أو قال - حجة معي). هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الإفطار - موقع السلطان. 11 - الاعتكاف في رمضان: كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يعتكف آخر عشر ليالٍ من رمضان تحريًا لليلة القدر، وتفرغًا للعبادة؛ كما في صحيح البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: (أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ).
[5] في نهاية مقالنا تعرّفنا على على ماذا يسن ان يفطر الصائم الرطب، فإن لم يجد على التمر، وإن لم يجد على الماء، وتعرفنا على السنة النبويّة في تعجيل الفطور، وتأخير السّحور، وتعرفنا على من هديّ النبي صلى الله عليه وسلم في الإفطار على التمر. المراجع ^ صحيح أبي داوود, أنس بن مالك ، الألباني ، صحيح أبي داود ، 2356 ،حسن صحيح, 7/04/2022 ^, الموسوعة الحديثية, 7/04/2022 صحيح الجامع, أبو هريرة ، الألباني ، صحيح الجامع ،7695، حسن ^, تعجيل الفطر وتأخير السحور, 7/04/2022 ^, الأطعمة والأشربة التي كان يتناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم في إفطاره وسحوره., 7/04/2022
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا سنن النبي في إفطار رمضان إنَّ اتِّباع سُنة النبي -صلى الله عليه وسلم- هي السبيل الوحيد لنيل شفاعته، والشرب من حوضه يوم القيامة شربةً لا نظمأ بعدها، فقد يُردُّ أُناس عن حوض النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم القيامة وذلك لتبديلهم بسُّنة النبي -عليه الصلاة والسلام-. تقول السيدة عائشة -رضي الله عنها-: (سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- يقولُ: وَهو بيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ إنِّي علَى الحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَن يَرِدُ عَلَيَّ مِنكُمْ، فَوَاللَّهِ لَيُقْتَطَعَنَّ دُونِي رِجَالٌ، فَلأَقُولَنَّ: أَيْ رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي، فيَقولُ: إنَّكَ لا تَدْرِي ما عَمِلُوا بَعْدَكَ، ما زَالُوا يَرْجِعُونَ علَى أَعْقَابِهِمْ). [١] ومن سنن النبي -عليه الصلاة والسلام- التي يُحبَّذُ اتِّباعُها سُننُه في إفطاره، وهي كما يأتي: الإكثار من الدعاء عند الإفطار قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ثلاثة لا تردُّ دعوتُهم.. والصَّائمُ حتَّى يفطرَ، ودعوةُ المظلومِ) ، [٢] فعلى الصائم أن يغتنم هذا الوقت بالاستغفار والانكسار للواحد القهَّار والإلحاح عليه بالدعاء؛ لتستجاب دعوته، فهذا وعدٌ من الله -تعالى- لإجابة دعائه، وكما ورد أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أفطر قال: (ذهب الظمأُ وابتلَّتِ العروقُ، وثبَت الأجرُ إن شاء اللهُ).
فقد كان صلى الله عليه وسلم يدخل في صوم رمضان برؤية محققة أو بشهادة شاهد واحد كما ثبت في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنه قال: (تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه) رواه أبو داود وابن حبان وصححه ورواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وإذا حالت دون رؤية الهلال غيوم أو قتر أو نحوهما أكمل عدة شعبان ثلاثين يوماً كما ثبت في الحديث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فاقدروا ثلاثين) رواه البخاري ومسلم. فإذا ثبتت رؤية الهلال أو أكملت عدة شعبان ثلاثين يوماً فنصوم. ويجب أن يعلم أن صوم رمضان عبادة جماعية لا يجوز لجماعة أو أحد أن ينفرد في بداية الصوم أو نهايته وإنما الصوم مع جماعة الناس. فقد صح في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون) رواه أبو داود و الترمذي والبيهقي وهو حديث صحيح قال الإمام الترمذي: [وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث فقال: إنما معنى هذا: الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس] سنن الترمذي 1/80. فإذا ثبت دخول شهر رمضان فلا بد من تبييت نية الصيام كما ورد في الحديث عن حفصة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له) رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن خزيمة.
نظم معهد المخطوطات وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، دورة تدريبية تأسيسية في "أصول تحقيق التراث" ، ضمن الاحتفاء باليوم العالمي للمخطوط العربي، تحت شعار "إحياء المخطوط الطبي" ، والتي قدمها الدكتور حسن العثمان، بقاعة التدريب بالمعهد بالعابدية، وبشطر الطالبات بقاعة التدريب بالمكتبة. وتطرق الدكتور العثمان خلال الدورة إلى ستة محاور، شملت كيفية استكشاف النص المخطوط، والتعرف على مستويات قراءته، ومكتبة النص، وخدمته، والتأصيل في فروق النسخ، وخوارج النص وتقاليده، واستهدفت الدورة الباحثين وطلاب الدراسات العليا والمهتمين بعلم المخطوطات وتحقيق النصوص، بهدف وصلهم لعلم المخطوطات وتحقيق النصوص، إضافة إلى التعرف على كيفية بنية المخطوط العربي وخوارج نصوصه. وبين عميد معهد المخطوطات وإحياء التراث الإسلامي الدكتور سعيد الغامدي، أن إقامة هذا الاحتفاء باليوم العالمي للمخطوط العربي تحت شعار "إحياء المخطوط الطبي"، من أجل اتصال الكليات بالمعهد للقيام بوظيفة إحياء التراث الإسلامي على الوجه الذي يحقق رؤية المملكة 2030 ، إضافة إلى وصل الكليات الطبية بالمخطوطات الطبية لإحيائها واستخراج ما فيها من نفائس، وتغذية المصطلح الطبي الحديث بالمصطلح القديم لتقويم وإثراء تأطير العلوم وتأصيلها وتأثيلها.
وصل وفد جامعة أم القرى ممثلًا في معهد تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها برئاسة عميد المعهد أ. د. حسن بخاري إلى جمهورية نيجيريا الاتحادية، تنفيذًا لموافقة المقام السامي على إقامة الدورة الشرعية والثقافية لقضاة المحاكم الشرعية وأساتذة الجامعات والمعلمين، في جامعة بايرو بولاية كانو، خلال الفترة 16 – 20 شوال الجاري. وتأتي الدورة التدريبية الرابعة التي يقيمها المعهد في إطار تفعيل التعاون الأكاديمي المشترك مع جامعات مختلفة في عدد من ولايات جمهورية نيجيريا، عبر التنسيق المسبق والتواصل مع سفارة المملكة العربية السعودية لدى أبوجا. وأكد المستشار المكلف بأعمال السفارة أ. إبراهيم الغامدي -خلال استقباله للوفد- على دور الجامعة الأكاديمي في تعليم لغة الضاد وتعزيز دور المملكة لخدمة الإسلام ودعم علوم اللغة العربية في بلدان العالم، مثمنًا جهود الجامعة في تنفيذ موافقات المقام السامي على تفعيل هذه البرامج الأكاديمية. ويضم وفد الجامعة أ. أحمد الدروبي، أ. أحمد الغامدي، د. ميمون السلمي، د. عبدالرحمن القرني، أ. معهد المخطوطات بأم القرى ينظم دورة تأسيسية في (أصول تحقيق التراث) – خبر. محمد باحمادي، أ. خالد السهلي. المصدر
الثلاثاء 17 نوفمبر 2015 انطلقت أمس الأول في جامعة أم القرى بمكة المكرمة الدورة التمهيدية للتسويق الرياضي التي ينظمها معهد إعداد القادة خلال الفترة من 3 - 16 / 2 / 1437هـ الموافق 15 - 28 / 11 / 2015م ، بحضور الدكتور يوسف الثبيتي الاستاذ المساعد في الإدارة الرياضية والتسويق بجامعة أم القرى ومساعد مدير إدارة البرامج التدريبية ومنسق الدورة عبد الله العمهوج. ونوه الدكتور الثبيتي بجهود الرئاسة العامة لرعاية الشباب ممثلة في معهد إعداد القادة في تدريب وتأهيل الكوادر الرياضية الوطنية مثمنا إقامة مثل هذه الدورة المتخصصة في مجال التسويق الرياضي الذي يعد واحدا من أهم مقومات الارتقاء بعمل المؤسسات الرياضية ، مشيرا في هذا الصدد إلى أن دورات التسويق الرياضي دائما ما تشهد إقبالا كبيرا عليها في جميع دول العالم، باعتباره أصبح عنصرا مهما في الرياضة المعاصرة يستند إلى أسس وقواعد علمية وأنه أحد الأنشطة المصممة لمقابلة احتياجات ورغبات المستهلك الرياضي من خلال عمليات المشاركة ويعتمد على التخطيط والتنفيذ. وأكَّد الدكتور الثبيتي أن إقامة هذه الدورة في رحاب جامعة أم القرى يؤكد حرص القائمين على المعهد في الوصول إلى أكبر شريحة من المتدربين ، معبرا عن شكره لهم على هذه المبادرة التي تعزز مجالات التعاون ما بين الرئاسة العامة لرعاية الشباب وجامعة أم القرى خصوصاً في المجالات العلمية والتدريب.