وثيقة فارسية مهمة قبل الاحتلال الفارسي للإحواز ارسل الاخ العزيز نصار الشيخ خزعل وثيقة فارسية مهمة صادرة من قنصل ايران في بغداد بتاريخ 25/4/1924، أي قبيل الاحتلا ل الفارسي بست شهور فقط. وتكمن اهمية الوثيقة بأنها اعتراف صريح من مسئول فارسي بعروبة واستقلال الإحواز. اهم نقاط الوثيقة يمكن ايجازها كالتالي: 1- ان طريقة كتابة الوثيقة يدل على انها تحذير من القنصل للمقبور رضا شاه بهلوي الذي كان حينها رئيس وزراء ايران من مغبة خلق عداوة مع الشيخ خزعل لاسيما وانه محمي من بريطانيا وكان القنصل يجهل تفاصيل تلك الحماية. القنصل الايراني في بغداد عام 1924 : ان امارة المحمرة امارة مستقلة وليس لايران اي سلطان عليها | Al-Ahwaz.com: شبكة الأحواز الموقع الرسمي لحركة التحرير الوطني الأحوازي. 2- أشار القنصل إلى محاولة الوالي العثماني سليمان نظيف (والي البصرة) التعدي على الشيخ خزعل لكن بريطانيا كانت له بالمرصاد وبالتالي الخوف من بريطانيا في حالة خلق عداوة مع الشيخ خزعل 3- ان الشيخ خزعل يتهيأ بالسلاح والعتاد للتصدي لاي عدوان خارجي ضد امارته 4- التقييم للشيخ خزعل رحمه الله بأنه عربي يمتاز بكرم ونبل العرب وانه اعلى الامراء درجة ويرسل مساعدات للشاه احمد القاجاري. 5- الإشارة إلى التقدم الحاصل بالامارة في تأسيس المدارس والمستشفيات، ونشر الامن بين مكونات المجتمع 6- يشير إلى رمزية العلاقة بين فارس والأحواز كعلاقة تركيا بمصر او لبنان.
دنيانا ظلام - الرادود علي فارس / يوسف خزعل / حملة الأوصياء - YouTube
وبعد سقوط النظام عام 2003 كتبت "نصب الحرية" و"قطار الخامسة والعشرين" التي تتحدث عن الكارثة الجديدة للعراق في ظل الاحتلال وحكم المحاصصة والفساد والمنفى العراقي، كل هذه تشكل وجوها لملحمة مسرحية تسجل التراجيديا العراقية المعاصرة. الملك فيصل الأول يخاطب الشيخ خزعل لعقد مؤتمر في المحمرة يجمع ممثلين عن العراق ونجد | Al-Ahwaz.com: شبكة الأحواز الموقع الرسمي لحركة التحرير الوطني الأحوازي. الكتاب بدا كاكتشاف كبير بالنسبة للقارئ العربي، فهل تعتقد أن بقاءك في العراق طوال العقود الماضية أثر في انتشارك ومقروئيتك عربيا؟ كان من الصعب فهم ما يقال من قبلنا كنخبة سبعينية وثمانينية خاصة بعيدة عن البروباغاندا السياسية ولها رأيها الخاص فيما يجري ولها رؤاها الفنية المتميزة، وهكذا اختار الكثيرون منا العمل الجدي الرصين بعيدا عن المحافل الثقافية ذات الطابع الإعلامي، يومها اخترت العمل على تطوير أدواتي وثقافتي وتوغلت أيضا في دراستي الأكاديمية في تاريخ الحضارات والأديان لأعد نفسي لهذه المهمة بشكل جيد. كان كل هذا يجري بعيدا عن جعجعة شعر السلطة العمودي وشعر الحرب وشعر المديح والتسول. نعم لا بد من القول إنني خسرت الكثير بسبب بقائي في العراق مدغما في أدب عام لبلد تحكمه عقيدة سياسية راديكالية، وخسرت الكثير لأنني لم أكن سياسيا معارضا، حيث هناك بريق خادع من نوع آخر. وهكذا جرى وضعنا تحت تعميم واحد وسخيف، وهو أننا بقينا في العراق وغيرنا هرب خارجه، رغم أنني خرجت منذ منتصف التسعينيات إلى الأردن وليبيا بلا عودة للعراق حتى سقوط النظام، لكن التصنيف القسري الذي كانت تمارسه السياسة لم يسمح لشيء حقيقي بالظهور.
وأضاف أن المجلس يعمل على تطوير البنية التحتية الثقافية للمجتمع عن طريق تشجيع ودعم الإنتاج الفكري والإبداعي في شتى المجالات ومنها الأدب والفنون التشكيلية والموسيقى والمسرح. وأشار إلى الجهود التي يقوم بها المجلس الوطني للثقافة للحفاظ على العديد من المباني التراثية في الكويت وترميمها والتي تعد محطات مهمة في تاريخ الكويت ورموزا للماضي لتكون جزءا لا يتجزأ من النشاط والحياة اليومية للمجتمع ومحركات ثقافية للتغيير. الخطر الايراني على العرب | Al-Ahwaz.com: شبكة الأحواز الموقع الرسمي لحركة التحرير الوطني الأحوازي. وبين الأمين العام للمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب أن من شأن ذلك المساهمة في تشجيع الإبداع والإنتاج الفكري ليتناسب استراتيجيا مع رؤية (كويت جديدة 2035). ويقع قصر الشيخ خزعل في منطقة دسمان بمدينة الكويت وبناه الشيخ خزعل الكعبي أمير المحمرة عام 1916 م بعد أن أهداه الشيخ مبارك الصباح قطعة أرض فضاء في منطقة دسمان. واستملك القصر في ثلاثينيات القرن الماضي من أحمد محمد الغانم في حين قام الشيخ عبدالله الجابر الصباح بشراء ديوان خزعل. وأقيم في الديوان أول متحف بتاريخ الكويت في عام 1957 وفي عام 2008 قام المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب باستملاك القصر والديوان بغرض الترميم وإعادة التأهيل.
الشيخ فاهم خزعل آل خشان - YouTube
الماجدي: ما حدث في العراق يستحق مئات بل آلاف الأعمال الفنية والأدبية (الجزيرة نت) حاورته/ زهرة مروة يُعتبر الشاعر العراقي خزعل الماجدي أحد أبرز شعراء السبعينيات في العراق، وقد عمل مع أبناء جيله على التجديد في الشعر، واصلا بالتجريب إلى أمداء عديدة من قصيدة التفعيلة إلى قصيدة النثر وصولا إلى النص المفتوح الذي اعتمده في ديوان "حية ودرج". له ثلاثة مجلدات شعرية، كما أن له كتباً كثيرة في التاريخ والأديان والميثولوجيا، وهو أيضا مؤلف مسرحي. أصدر الشاعر المقيم في هولندا حاليا، كتاب "أحزان السنة العراقية" (دار الغاوون) الذي يُعتبر أضخم مجموعة شعرية عربية على الإطلاق (900 صفحة)، ويركز على أحداث العام 2006 الدموية في العراق. الجزيرة نت التقت الماجدي وأجرت معه الحوار الآتي. بداية، أنت بديوانك الجديد القائم على فكرة الروزنامة تصنع تاريخا شعريا موازيا للتاريخ العراقي الحديث. هل تعتقد أن بوسع الشعر الاضطلاع بمهمة كهذه في عصر طغت فيه الصورة والكاميرا؟ التاريخ الشعري لا يشبه التاريخ الواقعي لأنه لا يسجل الواقع كما هو بل يشحنه بطاقة جمالية وروحية تفصح عن مكنونه وجوهره أكثر مما تفصح عن أحداثه الكرونولوجية، وبذلك يقترب الشعر من الأسطورة في عمله هذا، لكن الفرق بين الشعر والأسطورة هو أن الأخيرة بنواة مقدسة بينما الشعر بنواة جمالية، وهكذا قد يعبر الشعر عن القبح أو الحرب بطريقة جمالية رغم فجيعتهما الواقعية، كتب صديق لي عن أحزان السنة العراقية وقال جملة مهمة هي: إن أحزان السنة العراقية هو الوجه الجميل من الحرب.