طوابير الخبز بداية من التاسعة والعاشرة صباحا يصطف المواطنون في طوابير طويلة أمام المخابز لتأمين حاجياتهم من الخبز المدعم خاصة من صنف الباقات. اريانة: مع بداية شهر رمضان حركية كبيرة وارتفاع في الأسعار وغياب للمواد المدعمة. وأكد المواطن محمد هادي (43 سنة موظف) أنه خير اليوم التوجه باكرا إلى المخبزة لضمان الحصول الخبز بعد أن فشل مساء أمس في الحصول على حاجته "بعد نفاذ الكميات المعروضة مقابل توفر عدد من أنواع الخبز غالي الثمن التي لا تتماشى والقدرة الشرائية الغالبية العظمى من التونسيين". صاحب مخبزة بأريانة فضل عدم الإفصاح عن هويته أكد لـ(وات) وجود صعوبات كبرى في الحصول على حاجياته من مادتي السميد والفارينة الأمر الذي أدى إلى تراجع انتاجه اليومي من الخبز وتسجيل اقبال كبير في الفترة الصباحية". مخبزة أخرى اضطر صاحبها إلى الترفيع بخمسين مليما في سعر الباقات وخبز السميد معللا ذلك "بتراجع العرض في المادتين وارتفاع اسعارهما وصعوبة التزود بالكميات الكافية" حسب قوله. "هذا الغلاء لم نشهده سابقا في أي فترة مضت لم نعد قادرين على تأمين غذاء أطفالنا وعائلاتنا" هكذا صرحت شريفة(67 سنة ربة بيت) ل(وات)، مضيفة أن كل الأسعار ارتفعت بشكل كبير حتى البقول الجافة مثل الحمص والفول واللوبياء والعدس ارتفعت أسعارها كثيرا، متسائلة: "ماذا سنأكل".
02-06-2020, 11:42 PM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jan 2018 المشاركات: 1, 000 اللحم بروتين = دجاج = فول = عدس! مو لازم تاكل لحم كل يوم! دام الفول والتميس بريال الحمد الله حنا بخير!
وات - تزامنا مع بداية شهر رمضان المعظم شهدت مدينة أريانة أمس السبت واليوم الأحد حركية هامة في محيط السوق البلدية ومختلف الفضاءات التجارية والمساحات الكبرى. ومع تواصل فقدان الزيت المدعم ومواد أساسية أخرى على غرار السميد والفارينة والأرز اشتكى المواطنون بداية من أمس السبت من ارتفاع كبير في أسعار الخضر والغلال وتراجع العرض في عدد منها على غرار الطماطم والبطاطا إذ وصلت أسعار المنتوجين إلى 2500 م في حين وصلت أسعار الفلفل إلى حدود 6. 5 دنانير لدى بعض التجار رغم أنه تم تحديد أسعار البطاطا بـ1700 مليم و1380 مليم بالنسبة للبطاطا المخزنة و1850م للطماطم و3450 مليم الفلفل. أسعار الأرز في السوق المحلي المصري بالطن و الكيلو للمستهلك. و شهدت اللحوم البيضاء استقرارا في الأسعار إلا أن أسعار اللحوم الحمراء والأسماك سجلت ارتفاعا مهما الأمر الذي ساهم في تقلص الاقبال نتيجة تدهور المقدرة الشرائية للمواطنين "المرهقة أصلا من الارتفاع الكبير في كل شيء"، حسب ما أكده ل(وات) اليوم الأحد، المواطن حسن (52 سنة) عامل مختص" مضيفا أن ما يميز أريانة هو "فوضى الأسعار وسط غياب تام للمراقبة الاقتصادية". وأضاف ساخطا "إنهم يتحيلون علينا وعلى القانون يعرضون البيض ب1100 م مثلما تم تسعيره ولكن في المقابل يعرضون بيضا صغير الحجم لا يستحق هذا السعر".
الأحد 11/يوليو/2021 - 03:24 م الارز استقرت أسعار أرز الشعير والأبيض في السوق المحلي المصري اليوم الأحد 11 يوليو 2021 ، بينما ارتفعت أسعار الأرز في بورصة شيكاغو للتجارة بنهاية تداولات الجمعة 9 يوليو 2021. أسعار الأرز في السوق المحلي بالطن سجل سعر أرز الشعير " عريض الحبة " نحو 3, 850 جنيهًا للطن. كما بلغ سعر أرز الشعير " رفيع الحبة " نحو 3, 550 جنيهًا للطن. سعر الأرز الأبيض البلدي " عريض الحبة كسر 3% " عند 7, 400 جنيهًا للطن. سعر الأرز الأبيض البلدي " عريض الحبة كسر 5% " نحو 7, 100 جنيه للطن. أسعار الأرز للمستهلك بالكيلو يتراوح سعر الأرز للمستهلك ما بين 5. 65 إلى 16. 95 جنيهًا للكيلو ، حسب نوع وجودة الأرز و نسبة الكسر و جاءت الأسعار على النحو التالي: أرز 5. 65 جنيهًا للكيلو. فايز أرز أبيض 16. الشركات : أسعار الشعير الجديدة 2022 (بالريال السعودي)- موقع الوفاق. 95 جنيهًا للكيلو. أرز فاخر 14. 50 جنيهًا للكيلو. أرز 16. 85 للكيلو. أخبار بورصة الأرز أغلقت العقود الآجلة للأرز في بورصة شيكاغو التجارية عند تسوية تداولات الجمعة 9 يوليو 2021 ، على ارتفاع حيث سجل عقد يوليو للتداول 12. 600 دولار للطن، بزيادة قدرها 0. 115 دولار. وقد بدأت غرفة صناعة الحبوب باتحاد الصناعات المصرية برئاسة طارق حسانين رئيس مجلس إدارة الغرفة توريد الدفعة السابعة من الأرز المحلى لصالح وزارة التموين والتجارة الداخلية.
02-06-2020, 10:35 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Jul 2014 المشاركات: 1, 074 " قالت المؤسسة، في بيان لها: إنه في إطار حرص الدولة- حفظها الله- على توجيه الدعم مباشرة للمستحقين من صغار مربي الماشية، والذي بلغ عددهم حتى تاريخه أكثر من (80. 000) مستفيد من المواطنين والمواطنات، وبمبلغ تجاوز (661) مليون ريال منذ تطبيق البرنامج اعتبارًا من شهر صفر (1441هـ)، تعلن المؤسسة العامة للحبوب أنه بناء على المراجعة الدورية لتكاليف استيراد الشعير، فإنه تقرر تعديل سعر بيع كيس الشعير زنة (50) كجم بحيث لا يتجاوز السعر 49. 35 ريال للكيس (السعر يشمل ضريبة القيمة المضافة) في جميع نقاط البيع بكافة مناطق المملكة، وذلك اعتبارًا من يوم الأربعاء 11/ 10/ 1441هـ الموافق 3/ 6/ 2020م. " 02-06-2020, 10:39 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 12, 218 من بيشتري اصلا يمدحون ٤ كيلو في الشهر لفك خرمة اللحم.. 02-06-2020, 10:41 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Sep 2014 المشاركات: 3, 402 هو الحين حول السعر القرار يعني مايتجاوز 49 بالضريبه 02-06-2020, 10:43 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Feb 2009 المشاركات: 19, 860 يعني بعد شهر في 1-7 وزياده ال 10% مع ال 5% اللي هي مضافه اصلا بيكون السعر ب 54.
أسعار الشعير الجديدة 2021 يحتاج إلى التعرف عليها كل من يملكون منافذ لبيع تلك الحبوب داخل نطاق المملكة العربية السعودية.. حتى يتسنى لهم بيعها وتوفيرها للمواطنين، والحصول على المبالغ المالية في المقابل.. وعبر الفقرات المقبلة سنشير إلى قيمة الشعير وفقًا لقائمة الأسعار الجديدة الموضوعة. اقرأ أيضًا: اسعار مكتب كمبيوتر جيمنج 2021 أسعار الشعير الجديدة 2021 سعر الشعير إن كنت تريد التعرف على أسعار الشعير الجديدة 2021.. فينبغي الإشارة إلى وجود أزمة في توافر تلك السلعة؛ وهو ما قاد إلى رفع سعرها عن السعر المعتاد إلى أن بلغت الـ 60 ريال سعودي. الجدير بالذكر أن الموزعين قد امتنعوا عن توفير تلك الحبوب بهذا الشعر السابق الإشارة إليه.. حتى لا يتعرضوا إلى المتاعب الناتجة عن رفع الأسعار، إلا أن الأمر لم يقف عند هذا الحد. فقد طالب المواطنين الذين يقومون بتربية المواشي والحيوانات.. بضرورة تكثيف الرقابة على السوق السوداء، والتي كان لها دور في رفع تلك الأسعار ومنع المواطنين من الحصول على تلك الحبوب. إسناد استيراد وبيع الشعير للمؤسسات الخاصة لا زلنا بصدد الحديث عن أسعار الشعير الجديدة 2021.. ومن هنا توجب الإشارة إلى أن الجهات المعنية بالأمر قد قامت بإسناد عملة استيراد تلك الحبوب وبيعها إلى القطاع الخاص.. وعليه فقد تم وقف كافة العمليات المخالفة لهذا الأمر.
وأشار "شحاتة" إلى أن كميات الأرز الموجودة فى الأسواق تكفى احتياجات المواطنين حتى عام أخر، مما يؤكد أن الأرز متوفر بكميات كبيرة فى الأسواق، ولا يوجد أى أزمات تتعلق بسلعة الأرز، كما تشهد أسعار البقوليات " الفول والفاصوليا والعدس" استقرارا فى الأسواق دون أى زيادة وتوافرها بكميات كبيرة وتكفي لفترات طويلة.
4- عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ لنا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يومًا: « إني رأيتُ الملائكة في المنامِ أخذوا عمود الكتاب، فعمدوا به إلى الشام، فإذا وقعت الفتنُ فإن الإيمان بالشام » (أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق [1/110]، وصحّحه الألباني في تخريج أحاديث فضائل الشام لأبي الحسن الربعي). 5- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « رأيتُ عمودًا من نور خرج من تحت رأسي ساطعًا حتى استقر بالشام » (أخرجه البيهقي في دلائل النبوة [6/448]، وابن عساكر في تاريخ دمشق [1/109]، وصحّحه الألباني في المشكاة [6280]). 6- عن عبد الله بن حوالة رضي اللَّه عنه: كُنّا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه العُري والفقر وقلة الشيء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أبشروا؛ فوالله! لأنا من كثرة الشيء أخوف عليكم من قلته، والله! اذا فسد اهل الشامل. لا يزال هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله عز وجل أرض فارس، وأرض الروم، وأرض حِمير، وحتى تكونوا أجناداً ثلاثة: جنداً بالشام، وجنداً بالعراق، وجنداً باليمن، وحتى يُعطى الرجل المئة فيسخطها ». قال ابن حوالة: "فقلتُ: يا رسول الله!
نتائج البحث لغير المتخصص (501) للمتخصص (546) 1 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلعلماءِ يومَ القِيامةِ إذا قَعَدَ على كُرسِّيهِ لِفصْلِ عِبادِهِ: إِنِّي لَمْ أجَعَلْ عِلمِي وحِلمِي فِيكُمْ ، إِلَّا وأَنَا أُرِيدُ أنْ أغفِرَ لَكُم ، على ما كان فِيكُمْ ، ولا أُبالِي الراوي: ثعلبة بن الحكم | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الترغيب الصفحة أو الرقم: 61 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث: موضوع 2 - يا أيُّها الناسُ! يُقتَلُ قتيلٌ وأنَا فِيكمْ ولا يُعلَمُ مَنْ قَتَلَهُ ؟! لَوِ اجْتمَعَ أهلُ السماءِ والأرضِ على قتلِ امْرِئٍ ؛ لَعَذَّبَهمْ اللهُ ، إلا أنْ يَفعلَ ما يَشاءُ. عبدالله بن عباس 1451 ضعيف 3 - ستهاجرون إلى الشامِ فتُفتَحُ لكم ، ويكون فيكم داءٌ كالدِّمَّلِ أو كالجَرَّةِ يأخذ بمرَاقِ الرِّجلِ ، يستشهد اللهُ به أنفسَهم ، ويزكي به أعمالَهم. قد صحت فضائل لبلاد الشام، فلماذا يكثر بها من هو بعيد عن الإلتزام بالشرع؟ - الإسلام سؤال وجواب. اللهم إن كنت تعلم أنَّ معاذًا سمعه من رسولِ اللهِ فأَعطِه هو وأهلَ بيتِه الحظَّ الأوفرَ منه. فأصابهم الطاعونُ فلم يبقَ منهم أحدٌ ، فطعَن في إصبعِه السبابةِ ، فكان يقول: ما يَسرُّني أنَّ لي بها حُمْرُ النَّعَمِ. معاذ بن جبل 858 4 - أهلُ الشَّامِ سَوطُ اللهِ في أرضِه ، ينتقِمُ بِهم مِمَّن يَشاءُ من عبادِه ، وحرامٌ على منافِقيهِم أن يظهَروا على مُؤمِنيهِم ، ولا يموتوا إلَّا هَمًّا وغَمًّا خريم بن فاتك الأسدي 1811 5 - ُ أهلُ الشَّامِ وأزواجهُم وذراريُّهُم وعبيدُهم وإماؤهُم إلى منتَهى الجزيرةِ مُرابطونَ ، فمَن نَزلَ مدينةً من المدائنِ ، فهوَ في رباطٍ ، أو ثَغرًا من الثُّغورِ فهوَ في جهادٍ أبو الدرداء 1809 6 - إذا ظُلِمَ أهلُ الذِّمَّةِ كانتِ الدَّولةُ دولةَ العدُوِّ ، وإذا كثُرَ الزنا كثُرَ السِّباءُ ، وإذا كثُرَ اللوطيَّةُ ؛ رفع اللهُ عزَّ وجلَّ يدَه عن الخَلقِ ، فلا يُبالي في أيِّ وادٍ هلَكُوا.
لطائف المعارف 182 إسناده فيه ضعف 12 - إِنَّما مَثَلُ أهلِ بَيْتي فيكُمْ مِثْلُ سَفينَةِ نُوحٍ مَنْ دخلَها نَجَا ومَنْ تَخَلَّفَ عَنْها هلكَ أبو ذر الغفاري ابن كثير تفسير القرآن 7/191 13 - كُنتُ أُجهِّزُ إلى الشَّامِ وإلى مِصرَ، فجَهَّزْتُ إلى العِراقِ، فأَتيتُ إلى أُمِّ المُؤمنينَ عائشَةَ، فقُلتُ لَها: يا أُمَّ المُؤمنينَ، كُنتُ أُجهِّزُ إلى الشَّامِ ، فجَهَّزْتُ إلى العِراقِ؟ فَقالتْ: لا تَفعَلْ، ما لكَ ولِمَتْجَرِك فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: إذا سبَّبَ اللهُ لِأحَدِكُم رِزقًا مِن وَجهٍ فَلا يَدَعْه حتَّى يَتغيَّرَ لَه، أو يَتنكَّرَ لَه. عائشة أم المؤمنين الألباني تخريج مشكاة المصابيح 2717 14 - أَتاني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا نائمٌ في مسجِدِ المدينةِ، فضرَبَني برِجلِه، فقال: ألَا أَراكَ نائمًا فيه؟ قال: قُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ، غلَبَتْني عَيْني، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه؟ قال: آتي الشامَ الأرضَ المُقدَّسةَ المُبارَكةَ، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منَ الشامِ ؟ قال: أعودُ إليه، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه؟ قال: ما أصنَعُ يا نبيَّ اللهِ، أضرِبُ بسَيْفي؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ لكَ من ذلك وأقرَبُ رُشْدًا؟ تَسمَعُ وتُطيعُ، وتَنْساقُ لهم حيث ساقوكَ.
معنى حديث إذا فسد أهلُ الشامِ فلا خيرَ فيكم وقد روى ابن حبان أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا فسد أهلُ الشامِ فلا خيرَ فيكم معنى الحديث: إذا صار الفسادُ في أهل الشام قَلّ الخيرُ في الدُّنيا، وقد فسد أهلُ الشام. والشامُ من العريش إلى بالس، والعريش صار في مصر وبالس إلى جهة العراق، فيدخلُ في أرض الشام الأردُنّ وسوريا ولبنان وفلسطين وأجزاء ٌ من تركيا، كلُ هذا اسمُهُ شامٌ. وقد كَثُرَ في هذه البلاد مسبّةُ الله تعالى، ويوجد فيها من يعتقد أنَّ الله حالٌّ في كل شىء كالطائفة التي تسمى الشاذلية اليشرطية وهؤلاءِ لهم وجودٌ في الحجاز أيضا يقولون: لا يخلو شىءٌ من العالم من الله، وهذا منْ أشنع ِالكفر بل هو أشنعُ من كفر ِاليهود والنصارى. اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم. ويوجد في الشّام منْ يَدّعي النبوةَ كالشيخ رجب ديب، ويوجدُ إنسانٌ كان مُفتياً وكان يقول: الإنسانُ يخلقُ أفعال نفسِهِ وهذا شركٌ. ويوجد الآن في بعض بلاد الشّام شخصٌ عُيّنَ مفتياً قال: لَمّا مات فِرعونُ بكى الله، إلى غير ذلك من الكفريّات ِالشنيعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستكون فتنٌ كقطع الليل المظلم يصبحُ المرءُ فيها مؤمناً ويُمسي كافراً ويُمسي مؤمناً ويصبحُ كافراً يَبيعُ دينَهُ بعرضٍ مِنَ الدُّنيا قليل والآن بعض الناس يَكفرون من أجل الدنيا فنحمدُ الله تعالى أنْ وفّقنا لنكون من الفرقة النّاجية وأن لم يجعلنا تحت فرقةٍ من فرق ِالضَّلال وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وستفترق أمتي إلى ثلاثٍ وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة وهي التي على ما أنا عليه وأصحابي.